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離騷中表示詩(shī)人寧愿突然死去的句子

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  屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,而《離騷》是這位詩(shī)人代表作品,在首詩(shī)作當(dāng)中,表達(dá)詩(shī)人寧愿突然死去的句子是哪一句呢?如果你想知道可別錯(cuò)過(guò)了這篇文章哦!

  答:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。

  作品內(nèi)容思想

  《離騷》可分為前后兩部分,即自“帝高陽(yáng)之苗裔兮”,至“豈余心之可懲”,為前一部分;從“女?huà)林畫(huà)葖苜?rdquo;,至“吾將從彭咸之所居”,為后一部分。

  前一部分描寫(xiě)屈原對(duì)以往生活經(jīng)歷的回顧。敘述屈原出身于與楚王同姓的貴族家庭及其生辰名字;描寫(xiě)他自幼就努力自修美德、鍛煉才能,并決心報(bào)效楚國(guó)的愿望;描寫(xiě)他激勵(lì)引導(dǎo)楚王“及前王之踵武”,使楚國(guó)富強(qiáng)的理想,和輔助楚王進(jìn)行政治改革的斗爭(zhēng);然而由于屈原的政治理想和改革的實(shí)踐觸犯了腐朽的貴族集團(tuán)的既得利益,因而招致了他們的重重迫害和打擊,誹謗和誣蔑漫天而來(lái),而楚王也聽(tīng)信讒言,疏遠(yuǎn)和放逐了屈原;就在此時(shí),屈原為實(shí)現(xiàn)理想而精心培植的人才也紛紛變質(zhì),使屈原的處境極為孤立;在此情況下,屈原看到自己的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),“民生之多艱”,而祖國(guó)陷入“路幽昧以險(xiǎn)隘”的岌岌可危的境地,使愛(ài)國(guó)愛(ài)民的屈原陷入極度的痛苦之中;屈原滿懷憤怒地揭露了楚王反復(fù)無(wú)常,不辨忠奸,昏庸無(wú)能的作為;同時(shí)揭露腐朽的貴族集團(tuán)貪婪嫉妒,茍且偷安,背法妄行,結(jié)黨營(yíng)私,把祖國(guó)引向危亡的罪惡;描寫(xiě)了屈原不向反動(dòng)勢(shì)力屈服的斗爭(zhēng)精神。

  后一部分主要描寫(xiě)屈原對(duì)未來(lái)道路和真理的探索與追求。首先,女?huà)羷袼邮軞v史的教訓(xùn),不要“博謇好修”,而要明哲保身;但是屈原通過(guò)向重華陳辭,分析了古往今來(lái)的史實(shí),否定了女?huà)两ㄗh;于是屈原開(kāi)始了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的追求理想的歷程。首先,他上叩“天閽”,卻遭到冷遇;接著,詩(shī)人下求佚女宓妃、有娀氏女和有虞之二姚,以便上通天帝,然而均都落空,這象征性地說(shuō)明了爭(zhēng)取楚王已經(jīng)毫無(wú)希望了;于是屈原去找神巫靈氛占卜,靈氛勸他去國(guó)遠(yuǎn)游;詩(shī)人猶豫不決,又去找巫咸問(wèn)策,巫咸則勸其暫留楚國(guó)待明君而行;在矛盾的建議中,詩(shī)人分析了國(guó)內(nèi)政情,覺(jué)得不能久留于黑暗無(wú)望的楚國(guó),決定離楚遠(yuǎn)行;但是,遠(yuǎn)行的想法又與屈原愛(ài)國(guó)的衷情發(fā)生矛盾,所以在他升天遠(yuǎn)行時(shí),忽然看到了楚國(guó)大地,“仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行”,形象地否定了離楚的道路,最后詩(shī)人決心“從彭咸之所居”,用死來(lái)殉其“美政”的理想。

  全詩(shī)的主題思想,即通過(guò)詩(shī)人為崇高理想而奮斗終生的描寫(xiě),強(qiáng)烈地抒發(fā)了他遭讒被害的苦悶和矛盾的心情,表現(xiàn)了他為國(guó)獻(xiàn)身的精神,和與國(guó)家同休戚、共存亡的深摯的愛(ài)國(guó)主義和同情人民的感情,表現(xiàn)了詩(shī)人勇于追求真理和光明,堅(jiān)持正義和理想的不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。同時(shí)也深刻地揭露了以楚君為首的楚國(guó)貴族集團(tuán)腐朽黑暗的本質(zhì),抨擊他們顛倒是非,結(jié)黨營(yíng)私,讒害賢能,邪惡誤國(guó)的罪行。

  人物信息

  屈原(約公元前340或339年—公元前278年),中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。出生于楚國(guó)秭歸(今湖北宜昌)。羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過(guò)良好的教育,博聞強(qiáng)識(shí),志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。 他提倡“美政”,主張對(duì)內(nèi)舉賢任能,修明法度,對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚國(guó)郢都后,屈原自沉于汨羅江,以身殉國(guó)。

  屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng),被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭之一,與《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》并稱“風(fēng)騷”,對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  1953年,在屈原逝世2230周年之際,世界和平理事會(huì)通過(guò)決議,確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。

  人物生平

  【早年經(jīng)歷】

  周顯王二十九年(前340年),一說(shuō)周顯王三十年(前339年),正月初七日,屈原生于楚國(guó)秭歸。次年,居樂(lè)平里。

  周顯王三十九年(前330年),屈原居樂(lè)平里。自幼嗜書(shū)成癖,讀書(shū)多而雜,“石洞讀書(shū)”與“巴山野老授經(jīng)”當(dāng)在這一年的時(shí)間。

  周顯王四十年(前329年),居樂(lè)平里。屈原雖出身貴族,但因自幼生活在民眾之中,加以家庭的良好影響,故而十分同情貧窮的百姓,從這時(shí)起,小小年紀(jì)便做了許多體恤民眾的好事,博得了眾口一詞的贊譽(yù)。

  【初露才華】

  周顯王四十八年(前321年),秦軍犯境,屈原組織樂(lè)平里的青年奮力抗擊,他一方面居高臨下地對(duì)青年們進(jìn)行思想教育,一方面巧用各種戰(zhàn)術(shù),機(jī)智果敢地給敵人以沉重打擊,一展其非凡才華。

  周慎靚王元年(前320年),仲春三月,屈原應(yīng)懷王之召出山進(jìn)京。這一年他在鄂渚為縣丞。

  周慎靚王二年(前319年),升任楚懷王左徒。這一年的深秋,屈原首次使齊。

  周慎靚王三年(前318年),忙于楚之內(nèi)政外交工作。五國(guó)聯(lián)兵攻秦,屈原隨軍而前。

  【變法改革】

  周慎靚王四年(前317年),忙于變法改革,制訂并出臺(tái)各種法令。

  周慎靚王五年(前316年),繼續(xù)進(jìn)行變法改革,與舊貴族和一切頑固勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。

  周慎靚王六年(前315年),深入進(jìn)行變法改革,民心沸騰;楚之形勢(shì)大變,舊貴族面臨著覆滅的命運(yùn)。


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