唐代詩人駱賓王《在獄詠蟬》主要內容
《在獄詠蟬》是唐代文學家駱賓王的詩作，抒發(fā)了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情。如果你想了解這首作品，就更加不能錯過這篇文章了，希望小編為大家整理的資料能給你帶來幫助!
作品原文
在獄詠蟬(并序)
余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數株焉。雖生意可知，同殷仲文之古樹⑴;而聽訟斯在，即周召伯之甘棠⑵，每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞，豈人心異于曩時⑶，將蟲響悲于前聽⑷?嗟乎，聲以動容，德以象賢。故潔其身也，稟君子達人之高行;蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之數; 應節(jié)為變，審藏用之機。有目斯開，不以道昏而昧其視;有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱; 飲高秋之墜露，清畏人知。仆失路艱虞，遭時徽纆⑸。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲⑹，悟平反之已奏;見螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩⑺，貽諸知己。庶情沿物應，哀弱羽之飄零; 道寄人知，憫余聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂云爾。
西陸蟬聲唱⑻，南冠客思深⑼。
不堪玄鬢影⑽，來對白頭吟⑾。
露重飛難進⑿，風多響易沉⒀。
無人信高潔⒁，誰為表予心⒂。
注釋譯文
詞句注釋
?、?ldquo;雖生意”兩句：東晉殷仲文，見大司馬桓溫府中老槐樹，嘆曰：“此樹婆娑，無復生意。”借此自嘆其不得志。這里即用其事。
?、?ldquo;而聽訟”兩句：傳說周代召伯巡行，聽民間之訟而不煩勞百姓，就在甘棠(即棠梨)下斷案，后人因相戒不要損傷這樹。召伯，即召公。周代燕國始祖名，因封邑在召(今陜西岐山西南)而得名。
?、顷贂r：前時。
?、葘ⅲ阂只?。
?、苫绽g(mò)：捆綁罪犯的繩索，這里是被囚禁的意思。
?、鼠?huì)蛄(gū)：一種比較小型的蟬。
?、司Y詩：成詩。
?、涛麝懀褐盖锾臁！端鍟?middot;天文志》：“日循黃道東行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬。”
⑼南冠：楚冠，這里是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》，楚鐘儀戴著南冠被囚于晉國軍府事。深：一作“侵”。
⑽玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當盛年。那堪：一作“不堪”。
⑾白頭吟：樂府曲名?！稑犯娂方忸}說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。
?、新吨兀呵锫稘庵?。飛難進：是說蟬難以高飛。
⒀響：指蟬聲。沉：沉沒，掩蓋。
?、腋邼崳呵甯邼嵃?。古人認為蟬棲高飲露，是高潔之物。作者因以自喻。
?、佑栊模何业男?。
白話譯文
囚禁我的牢房的西墻外，是受案聽訟的公堂，那里有數株古槐樹。雖然能看出它們的勃勃生機，與東晉殷仲文所見到的槐樹一樣;但聽訟公堂在此，像周代召伯巡行在棠樹下斷案一般。每到傍晚太陽光傾斜，秋蟬鳴唱，發(fā)出輕幽的聲息，凄切悲涼超過先前所聞。難道是心情不同往昔，抑或是蟲響比以前聽到的更悲?唉呀，蟬聲足以感動人，蟬的德行足以象征賢能。所以，它的清廉儉信，可說是稟承君子達人的崇高品德;它蛻皮之后，有羽化登上仙境的美妙身姿。等待時令而來，遵循自然規(guī)律;適應季節(jié)變化，洞察隱居和活動的時機。有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其視;有翼能高飛卻自甘澹泊，不因世俗渾濁而改變自己本質。在高樹上臨風吟唱，那姿態(tài)聲韻真是天賜之美，飲用深秋天宇下的露水，潔身自好深怕為人所知。我的處境困憂，遭難被囚，即使不哀傷，也時時自怨，像樹葉未曾凋零已經衰敗。聽到蟬鳴的聲音，想到昭雪平反的奏章已經上報;但看到螳螂欲捕鳴蟬的影子，我又擔心自身危險尚未解除。觸景生情，感受很深，寫成一詩，贈送給各位知己。希望我的情景能應鳴蟬征兆，同情我像微小秋蟬般的飄零境遇，說出來讓大家知道，憐憫我最后悲鳴的寂寞心情。這不算為正式文章，只不過聊以解憂而已。
深秋季節(jié)西墻外寒蟬不停地鳴唱，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠方。
怎堪忍受正當玄鬢盛年的好時光，獨自吟誦白頭吟這么哀怨的詩行。
露重翅薄欲飛不能世態(tài)多么炎涼，風多風大聲響易沉難保自身芬芳。
無人知道我像秋蟬般的清廉高潔，有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸?
名家點評
陸時雍《唐詩鏡》：大家語，大略意象深而物態(tài)淺。
鐘惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：“信高潔”三字森挺，不肯自下。
黃克纘、衛(wèi)一鳳《全唐風雅》：黃云：詠蟬詩描寫最工，詞甚雅正。
周珽《唐詩選脈會通評林》：次句映帶“在獄”。三、四流水對，清利。五、六寓所思，深婉。尾“表”字應上“侵”字，“心”字應“思”字，有情。詠物詩，此與《秋雁》篇可稱絕唱。
顧安《唐律消夏錄》：五、六有多少進退維谷之意，不獨說蟬、所以結句便可直說。
黃白山《唐詩矩》：尾聯總冒格。序已將蟬賦盡，詩只帶寫己意，與諸詠物詩體格不同。語兼比興(“露重”句下)。
盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公先生曰：三四現成恰好，轉覺增凄。第二“客思侵”三字湊韻，信陽多犯此流弊，評：“客思侵”同似湊弱，但以對起，猶可掩拙，若復散行，更成率易，此又不可不知。李白山曰：結承五六繳足，更為醒快。
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