唐代詩人陸龜蒙個(gè)人信息
大家對(duì)唐朝隱逸詩人的代表人物陸龜蒙是否熟悉呢?那么你知道他是一位寫景詠物的詩人嗎?如果你想了解更多與他相關(guān)的信息，那你更加不能錯(cuò)過這篇文章了，趕緊和小編我一起來了解這位著名詩人吧!
詩人簡介
陸龜蒙(?～公元881年)：字魯望，長洲(今蘇州)人，唐朝文學(xué)家、農(nóng)學(xué)家、藏書家。
他年輕時(shí)豪放，通六經(jīng)大義，尤精《春秋》。舉進(jìn)士不第后，從湖州刺史張博門下游，隱居松江甫里，人稱“甫里先生”。置園顧渚山下，不與流俗交接，常乘船設(shè)蓬席，備束書、茶、筆、勺具， 任游江湖間。所作詩文對(duì)晚唐時(shí)弊多所抨擊。詩以詠物寫景為多。家多藏書，史稱其“癖好藏書”，收藏多至3萬卷。每得一本珍本圖書，熟讀背誦后加以抄錄，并多加校讎后再行抄寫，以至于每書有一副本保存。借人一書，一旦有破損和“篇秩壞舛”，必加以“輯褫刊正”。與當(dāng)朝有藏書者多詩詞酬唱，曾與徐修矩和詩有《奉和襲美二游詩·徐詩》曰：“偉矣開元中，王道真平平。八萬五千卷，一一皆涂鉛”。后封官左拾遺，未到任即卒。編著有《笠澤叢書》4卷。另有《雜諷九首》、《耒耜經(jīng)》、《小名錄》、《甫里集》等，宋葉茵輯有《唐甫里先生文集》。
他與皮日休為友，世稱“皮陸”，詩以寫景詠物為多，是唐朝隱逸詩人的代表。
陸龜蒙的成就不僅體現(xiàn)在文學(xué)上，農(nóng)學(xué)上同樣造詣非淺，他撰寫的《耒耜經(jīng)》是一部描寫中國唐朝末期江南地區(qū)農(nóng)具的專著。
歷史地位
陸龜蒙作為一位文學(xué)家，其成就主要在詩歌和小品文方面;作為農(nóng)學(xué)家，其影響則主要在農(nóng)具方面，尤其是對(duì)江東犁的總結(jié)。由于犁在農(nóng)業(yè)中的地位，犁的進(jìn)化史就是古代農(nóng)業(yè)史，這就決定了陸龜蒙在中國農(nóng)業(yè)史上的地位，以致于研究中國犁的學(xué)者，言必稱頌陸龜蒙的《耒耜經(jīng)》。
隱逸田園詩
陸龜蒙出身官僚世家，其父陸賓虞曾任御史之職，其曾祖父陸康官至澤州刺史，其高祖父陸溥曾任少府少監(jiān)，封爵平昌縣男，其五世祖陸景倩官拜監(jiān)察御史，其六世祖陸象先曾任唐朝宰相，封兗國公，七世祖陸元方曾任戶部侍郎、同中書門下平章事(宰相)。早年的陸龜蒙熱衷于科舉考試。他從小就精通《詩》、《書》、《儀禮》、《春秋》等儒家經(jīng)典，對(duì)《春秋》更有研究。屢試不第之后陸龜蒙跟隨湖州刺史張博游歷，并成為張的助手。后來回到了故鄉(xiāng)松江甫里(今江蘇吳縣東南甪直鎮(zhèn))，過起了隱居生活，后人因此稱他為“甫里先生”。在甫里，他有田數(shù)百畝，屋30楹，牛10頭，幫工20多人。由于甫里地勢低洼，經(jīng)常遭受洪澇之害，陸龜蒙因此常面臨著饑謹(jǐn)之苦。在這種情況下，陸龜蒙親自身扛畚箕，手執(zhí)鐵鍤，帶領(lǐng)幫工，抗洪救災(zāi)，保護(hù)莊稼免遭水害。他還親自參加大田勞動(dòng)，中耕鋤草從不間斷。平日稍有閑暇，便帶著書籍、茶壺、文具、釣具等往來于江湖之上，當(dāng)時(shí)人又稱他為“江湖散人”、“天隨子”。他也把自己比作古代隱士涪翁、漁父、江上丈人。在躬耕南畝、垂釣江湖的生活之余，他寫下了許多詩、賦、雜著，并于唐乾符六年(公元879年)臥病期間自編《笠澤叢書》，其中便有許多反映農(nóng)事活動(dòng)和農(nóng)民生活的田家詩，如“放牛歌”、“刈麥歌”、“獲稻歌”、“蠶賦”、“漁具”、“茶具”等，而他在農(nóng)學(xué)上的貢獻(xiàn)，則主要體現(xiàn)在其小品、雜著之中。
作品評(píng)論
皮日休《松陵集序》
有進(jìn)士陸龜蒙字魯望者，以其業(yè)見造凡數(shù)編。其才之變，真天地之氣也。近代稱溫飛卿、李義山為之最，俾生參之，未知其孰為之后先也。
陸龜蒙《甫里先生傳》
少攻歌詩，欲與造物者爭柄，遇事輒變化，不一其體裁。始則凌轢波濤，穿穴險(xiǎn)固，四鎖怪異，破碎陣敵，卒造平淡而后已。
《唐摭言》
陸龜蒙，字魯望，三關(guān)人也。幼而聰悟，文學(xué)之外，尤善談笑，常體江、謝賦事，名振江左。居于姑蘇，藏書萬馀卷，詩篇清麗，與皮日休為唱和之友。……吳子華奠文千馀言，略云：“大風(fēng)吹海，海波滄漣;涵為子文，無隅無邊。長松倚雪，枯枝半折，挺為子文，直上巔絕。風(fēng)下霜時(shí)，寒鐘自聲，發(fā)為子文，鏗鏘杳清。武陵深闃，川長晝白，間為子文，渺芒岑寂。豕突鯨狂，其來莫當(dāng);云沈鳥沒，其去倏忽。膩若凝脂，軟于無骨。霏漠漠，澹涓涓，春融冶，秋鮮妍。觸即碎，潭下月;拭不滅，玉上煙。”
《詩林廣記》
冷齋序《魯訔注杜工部詩》云：“陸龜蒙得杜詩之贍博，尚軒然自號(hào)一家，嚇世喧俗。”
元好問《論詩絕句三十首》
萬古幽人在澗阿，百年孤憤竟如何?無人說與天隨子，春草輸贏較幾多。
《唐音癸簽》
陸魯望江湖自放，詩興宜饒，而墨彩反復(fù)黯鈍者，當(dāng)由多學(xué)為累，苦欲以賦料入詩耳。陶潛詩胸中若不著一字者。弘景識(shí)字多，吮毫彌拙矣。參三隱君得失，可證林吟功。
《詩源辨體》
陸龜蒙、皮日休唱和多次韻之作，七言律《鼓吹》所選僅得一二可觀，其他多怪惡奇丑矣。
《唐詩品匯刪·七言律》
陸龜蒙另具清逸之慨，開宋人通衢也。
《唐詩別裁》
龜蒙與皮日休倡和，另開僻澀一體，不能多采。
《貞一齋詩說》
七言律古今所尚……陸魯望自出變態(tài)，覺蒼翠逼人。
《唐詩箋注》
魯望詩最多，時(shí)有佳句，而率筆亦甚，晚唐習(xí)氣如此。
《唐七律雋》
魯望行芳品潔，為吾邑詩人之最。其《松陵倡和集》多膾炙之句，但蕪音累氣亦所不免，實(shí)開宋人粗□一派，故甄汰頗嚴(yán)，不敢阿所好也。
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