宋代詩(shī)人王安石的梅花介紹
王安石是北宋年間的人物，著名的詩(shī)人，有許多出名的詩(shī)歌像《梅花》，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的宋代詩(shī)人王安石的梅花介紹，希望對(duì)你有幫助!
王安石作品梅花賞析
王安石在詩(shī)歌方面的成就頗高，為后人所稱(chēng)頌，今天要給大家介紹的是《梅花》，這是一首五言絕句，出自《王安石集》，堪稱(chēng)是王安石作品一絕。
先來(lái)看看原文：
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
詩(shī)中是這樣描述的，位于墻角的那幾枝梅花，在嚴(yán)寒中獨(dú)自開(kāi)著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去如此潔白的梅花為什么就不能被看錯(cuò)是雪呢?那是因?yàn)閺拿坊抢镲h來(lái)一陣陣的花香來(lái)辨別。
《梅花》這首詩(shī)主要一首托物言志的作品，通過(guò)借梅花的高潔與堅(jiān)強(qiáng)來(lái)頌揚(yáng)那些堅(jiān)貞不屈的人。梅花即使是孤獨(dú)的位于墻角，即使有嚴(yán)寒來(lái)阻礙它，但是它沒(méi)有放棄，它依然盛開(kāi)依然飄香，這是何等的堅(jiān)強(qiáng)，這是何等的高潔。從而情感升華，用梅花來(lái)贊揚(yáng)和自己一樣，處在困境中，但是依然能堅(jiān)守信念，為了正義敢于奮斗，敢于拼搏，為了國(guó)家大義不怕被排擠，不怕被打擊的人，對(duì)這群人進(jìn)行了高度贊揚(yáng)。
《梅花》創(chuàng)作的背景正是王安石變法失敗后，王安石變法是充滿困難的，王安石兩次被罷相，其變法多次遭到了攻擊與彈劾，最終導(dǎo)致失敗，王安石辭去工作，放棄改革，隱居在南京鐘山，《梅花》就是創(chuàng)作于那個(gè)時(shí)候。
整首作品語(yǔ)言樸素自然，沒(méi)有華麗的辭藻修飾，但是卻意味深遠(yuǎn)，情感真摯。
元日王安石介紹
《元日》是王安石的另一代表作，其諸多作品中，耳熟能詳?shù)挠泻芏?，如《梅花》、《泊船瓜洲》等都是千古佳作，元日的紅火度也不亞于這些作品?！对铡肥且皇灼哐越^句，全詩(shī)只有短短的28個(gè)字，這部作品與以往的政治詩(shī)，詠史詩(shī)有著不同的韻味，作品展現(xiàn)出一種積極向上的精神面貌。
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
這部作品主要意思是：舊的一年在噼里啪啦的爆竹聲中過(guò)去了，春風(fēng)帶著新的一年來(lái)了。每戶人家興高采烈的喝著屠蘇酒迎接新的一年。太陽(yáng)高照，人們將去年的舊桃符換成新桃符。
《元日》創(chuàng)造于王安石推行新法時(shí)期，1067年，宋神宗登基為帝，王安石受到了神宗的器重和信任，最先任命王安石為江寧知府，后被提拔為翰林學(xué)士，后又被任命為參知政事直至宰相一職。1069年，王安石變法，正直新年，新春來(lái)臨，辭舊迎新，家家戶戶喜樂(lè)融融，王安石觸景生情，隨即聯(lián)想到變法后的美好生活，從而創(chuàng)作了這首作品。
《元日》這部作品表面是描寫(xiě)千家萬(wàn)戶歡樂(lè)過(guò)新年的熱鬧場(chǎng)景，詩(shī)句中有爆竹聲，家家戶戶換舊符掛新符，整個(gè)畫(huà)面歡樂(lè)且萬(wàn)象更新，一派欣欣向榮之勢(shì)。作品深處則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于推行新法的美好愿景，以及積極向上的樂(lè)觀精神，整部作品詞風(fēng)歡快，情感積極，語(yǔ)言樸素情感真摯。
王安石的詩(shī)全集介紹
王安石是北宋年間的人物，他不僅是一名政治家，更是一名文學(xué)家，王安石將其政治理想與文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了一個(gè)緊密的結(jié)合，王安石一生作品頗豐，流傳到現(xiàn)在的詩(shī)共有1531首之多。
要了解的王安石的詩(shī)其實(shí)很簡(jiǎn)單，創(chuàng)作生涯可以分為兩個(gè)時(shí)期，一個(gè)是前期，一個(gè)是后期，而這個(gè)分界線就是1076年(王安石罷相為分界點(diǎn))。
王安石的詩(shī)前期作品有政治詩(shī)，詠史詩(shī)，送別詩(shī)，寓言詩(shī)等。
政治詩(shī)：
如代表作《河北民》這是一首政治詩(shī)，當(dāng)時(shí)遼和西夏入侵北宋，但是朝廷委屈求全，忍辱求和，不斷的搜刮民脂民膏來(lái)求和平，造成底層百姓生活困苦，民不聊生，從而提出自己的主張，應(yīng)該要改革弊政。這類(lèi)作品均以議論的形式為詩(shī)，但是情感真摯，思想深邃而被后人所喜歡。
詠史詩(shī)：
《明妃曲二首》、《孔子》、《孟子》、《商鞅》、《張良》、《范增》、《賈生》、《謝安》、《杜甫畫(huà)像》這些作品則是屬于詠史作品，借古諷今，這是一種思想與藝術(shù)結(jié)合的作品。
寓言詩(shī)：
《同昌叔賦雁奴》、《禿山》等是借助寓言故事的來(lái)歷來(lái)表達(dá)主旨，構(gòu)思巧妙，耐人尋味。
酬答贈(zèng)別詩(shī)：
《奉酬永叔見(jiàn)贈(zèng)》、《別和甫赴南徐》等是這類(lèi)作品的典型之作。
悼念亡友：
《思王逢原三首》這是寫(xiě)給亡友王令的作品，情深意長(zhǎng)，真切感人。更有《哭梅圣俞》、《傷杜醇》等
王安石的后期作品則題材有限，大多以贊揚(yáng)大自然為主，詠物，詠景作品頗多，代表作有《孤桐》、《古松》、《梅花》等。
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