魯迅的生平事跡

　　魯迅是近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，擁有先進(jìn)的思想和救國(guó)救民的心，在學(xué)醫(yī)期間受到新思潮的刺激，依然決定棄醫(yī)從文，想要通過(guò)文字解放人們的思想、救亡國(guó)家。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的魯迅的生平事跡，希望對(duì)你有幫助。

　　魯迅的生平事跡

　　魯迅1881年出生在一個(gè)士大夫大家族，七歲開(kāi)始結(jié)束啟蒙教育，十二歲在三味書屋學(xué)習(xí)，打下了扎實(shí)的文化功底，并對(duì)藝術(shù)和課外書籍有著很大的興趣。然而，十三歲那年，魯迅的祖父深陷科場(chǎng)案子被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，加上父親病重去世，家道中落，這些經(jīng)讓他看清了社會(huì)的冷暖。

　　1898年，魯迅離開(kāi)故鄉(xiāng)到南京求學(xué)，先后在江南水師學(xué)堂和陸師學(xué)堂下面的礦務(wù)鐵路學(xué)堂學(xué)習(xí)，開(kāi)始讀先進(jìn)的自然和社會(huì)科學(xué)，深受新思想的影響。1902年，魯迅畢業(yè)后公派到日本留學(xué)，先在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)語(yǔ)言，然后到仙臺(tái)醫(yī)院專門學(xué)校正式學(xué)醫(yī)，期間接受了民主革命的思想，參加了反清革命，并決心放棄醫(yī)學(xué)從事文學(xué)創(chuàng)作。

　　魯迅回國(guó)后，在浙江的兩所師范學(xué)堂任教，參加了辛亥革命。1912年，蔡元培請(qǐng)魯迅擔(dān)任教育部的官職，并任教于不同的學(xué)校。俄國(guó)十月革命以及陳獨(dú)秀等人的宣傳，魯迅?jìng)涫苡绊?，參與了五四運(yùn)動(dòng)，并發(fā)表了《狂人日記》等名篇。1926年，魯迅趕赴廈門大學(xué)當(dāng)文學(xué)系教員并擔(dān)當(dāng)國(guó)學(xué)院教授，兩年后創(chuàng)辦《奔流》，并1930年主導(dǎo)了左翼最佳聯(lián)盟創(chuàng)立。1936年五十五歲的魯迅因病在上海去世。

　　魯迅的名言解析

　　《記念劉和珍君》中有一句“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡”，面對(duì)“八一三慘案”，魯迅很是憤慨，表示自己看懂了亡國(guó)民族不發(fā)出聲音的原因了，并給出預(yù)言，也是忠告，沉默之后，如果不爆發(fā)就等著滅亡了。不過(guò)封建制度根深蒂固，沒(méi)有多少人聽(tīng)得懂或關(guān)注多這個(gè)忠告。

　　《故鄉(xiāng)》中的一句“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走得人多了，也便成了路”是全文的結(jié)句，很好地總結(jié)了全文所要表達(dá)的意思。魯迅認(rèn)為一個(gè)再好的愿望如果不是實(shí)踐就相當(dāng)于空話，白搭。所以當(dāng)面臨困難時(shí)，一定要盡力與嘗試，不斷探索，說(shuō)不定就能實(shí)現(xiàn)了。全句說(shuō)明了希望是通過(guò)不斷探索和實(shí)踐得出來(lái)的。

　　魯迅名言“時(shí)間就是生命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。”出自于《門外文談》，用淺顯的哲理和合適的比喻時(shí)間短暫，警示人們不要浪費(fèi)時(shí)間。

　　魯迅是民國(guó)時(shí)期出名的思想家和教育家，出生家境殷實(shí)，在少年時(shí)期遭逢家道中落，看盡了世態(tài)炎涼。這樣的經(jīng)歷促使他具備革命性，也讓他看清了封建社會(huì)的本質(zhì)，寫出了眾多具有現(xiàn)實(shí)批判的作品，震撼人們的思想，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)具有巨大的推動(dòng)作用。

　　魯迅的思想特點(diǎn)

　　魯迅出生于清朝末期，他的思想上面具有一定的局限性，但是更多的還是其思想的開(kāi)放和獨(dú)創(chuàng)性。魯迅出生在一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代里面，但是魯迅卻沒(méi)有隨著時(shí)代的腳步而隨波逐流，反而是自己敢于不拘一格，用自己與時(shí)代截然不同的力量指導(dǎo)出了一條與眾不同的康莊大道。但是魯迅的思想從來(lái)都是與時(shí)代息息相關(guān)的，與國(guó)家的命運(yùn)以及民眾的存活緊密相連的。

　　魯迅大力地倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，并且也是中國(guó)近代民眾思想絕醒的主力力量，在魯迅生活的那個(gè)年代里面，魯迅的思想是讓人震驚的，魯迅思想中有著獨(dú)特的性質(zhì)，與整個(gè)時(shí)代人們的觀念都是截然不同的。但是魯迅并不曾有過(guò)害怕和退縮，而是義無(wú)反顧地朝著未來(lái)走去，魯迅的思想是現(xiàn)代的，在整個(gè)時(shí)代的背景之下是獨(dú)一無(wú)二的。魯迅同時(shí)也有很多表現(xiàn)出自己對(duì)于國(guó)家興亡的關(guān)注和對(duì)于民眾昏聵無(wú)知的憂心的著作，其中每一本書都能夠看出魯迅的思想與時(shí)代有著離經(jīng)叛道的特點(diǎn)，而這種獨(dú)特的地方卻能夠引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的方向。

　　魯迅的思想前后是有所變動(dòng)的，甚至是截然不同的，從魯迅的人生經(jīng)歷便可以看出來(lái)了，魯迅前期是渴望成為一名救死扶傷的醫(yī)生，但是在真正從日本留學(xué)回來(lái)之后，魯迅卻開(kāi)始了棄醫(yī)從文的道路，由此可以，這是因?yàn)轸斞傅乃枷胗辛嗣黠@的不同，能夠深切地感受到時(shí)代的本質(zhì)問(wèn)題。

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