張旭書(shū)法的風(fēng)格是什么

時(shí)間：2017-09-11 17:35:18 學(xué)康27由分享

　　張旭是盛唐時(shí)期的書(shū)法家，他在草書(shū)書(shū)法藝術(shù)上的造詣非常高，那么張旭書(shū)法風(fēng)格是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集張旭書(shū)法風(fēng)格是什么，希望對(duì)你有幫助!

　　張旭的書(shū)法風(fēng)格

　　中國(guó)書(shū)法藝術(shù)中的代表就是草書(shū)，草書(shū)讓中國(guó)的文字載拖著書(shū)法家的藝術(shù)情感和價(jià)值追求。草書(shū)的代表人物就是唐代的“草圣”張旭。

　　張旭的書(shū)法藝術(shù)修養(yǎng)很高，他的書(shū)法作品表現(xiàn)出他狂放不羈的個(gè)人感情和藝術(shù)追求。各個(gè)時(shí)代的人們都借助某些事物以表達(dá)他們思想情結(jié)，比如詩(shī)人借助詩(shī)歌抒情，詞人借助詞句喻事，書(shū)畫(huà)家則借助書(shū)畫(huà)表達(dá)他們的個(gè)人情結(jié)。這樣的情況在盛唐時(shí)代表現(xiàn)得更為普遍。張旭的草書(shū)境界稱(chēng)得上是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，他的書(shū)法作品氣勢(shì)奔放，狂蕩不羈;字行結(jié)構(gòu)隨心結(jié)合;輕重線(xiàn)條完美搭配;節(jié)奏也抑揚(yáng)頓挫，和諧嚴(yán)謹(jǐn)。其水準(zhǔn)已經(jīng)是草書(shū)境界中的最高實(shí)力。他的書(shū)法作品和藝術(shù)水準(zhǔn)幾乎影響了后代所有的有名的書(shū)法家。比較有名的當(dāng)屬《古詩(shī)四帖》和《心經(jīng)》等作品。

　　張旭的書(shū)法，是在繼承了前人書(shū)法藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，同時(shí)又加以演化，成就了個(gè)人獨(dú)特的書(shū)法特點(diǎn)。張旭的楷書(shū)帶著厚重的書(shū)法藝術(shù)傳統(tǒng)。他長(zhǎng)期進(jìn)行楷書(shū)的筆法練習(xí)和創(chuàng)作，他的楷書(shū)端莊嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)規(guī)矩矩，既有對(duì)前人藝術(shù)的繼承，還有他個(gè)人加之的思想傳承。得益于他在楷書(shū)的練習(xí)和創(chuàng)作上所下的功夫，所以即使是在醉酒的狀態(tài)或者酒后的瘋狂時(shí)，他也能在草書(shū)的創(chuàng)作中保持著規(guī)范和法度，不至于添加諸多涂抹和不規(guī)則的亂劃，該交代的都有交接，沒(méi)有矯揉造作。

　　張旭的書(shū)法藝術(shù)主要是在草書(shū)和楷書(shū)領(lǐng)域，尤以草書(shū)藝術(shù)著名，形成了他自已獨(dú)有的書(shū)法風(fēng)格。

　　草圣張旭簡(jiǎn)介

　　要談到書(shū)法和草書(shū)藝術(shù)，有一個(gè)人就不得不提，那就是唐代的“草圣”張旭，此人在草書(shū)上的成就最高，其書(shū)作風(fēng)格豪放，氣勢(shì)恢宏，獨(dú)樹(shù)一幟。

　　張旭，字伯高，也有說(shuō)字季明。張旭生于唐朝開(kāi)元天寶年間，乃是江蘇蘇州漢族人，年輕時(shí)做過(guò)縣尉，后來(lái)還升官做到了長(zhǎng)史。張旭個(gè)性鮮明，為人豁達(dá)，愛(ài)好喝酒。每次喝醉酒之后便開(kāi)始進(jìn)行書(shū)法寫(xiě)作，一蹴而就，因而也被人們冠以“張顛”的雅號(hào)。

　　張旭一方面效仿張芝的草書(shū)書(shū)法藝術(shù)，從而能創(chuàng)造出了自己特有的草書(shū)特點(diǎn)，另一方面他也因繼承了王羲之王獻(xiàn)之的書(shū)法傳統(tǒng)而自豪，他把所有的熱情都傾注在了草書(shū)的書(shū)法創(chuàng)作中，旁若無(wú)人，達(dá)到了癡迷的程度。他的草書(shū)雖然看起來(lái)瘋癲癡狂，但是章法卻十分規(guī)范，他不會(huì)隨意添加涂抹，字畫(huà)間的環(huán)繞過(guò)度都表現(xiàn)得很清楚，所以他的草書(shū)線(xiàn)條質(zhì)感表現(xiàn)柔美，而整體看起來(lái)又狂蕩不羈，成就了一套他獨(dú)有的草書(shū)藝術(shù)風(fēng)格。他的書(shū)法作品每一件每一樣偶堪稱(chēng)珍寶，也被世人所珍視。他也因?yàn)樵诓輹?shū)上的超高成就，被世人稱(chēng)為“草圣”。

　　有一次，他的鄰居寫(xiě)信給他，希望張旭能慷慨解囊，資助于他，張旭便回信說(shuō)只要拿著回信出去叫賣(mài)，必有人花重金購(gòu)買(mǎi)。鄰居將信將疑，照著他的話(huà)區(qū)售賣(mài)，結(jié)果被重金爭(zhēng)相搶購(gòu)，他的鄰居為此而十萬(wàn)感謝他。從這里我們不僅可以看出張旭豁達(dá)慷慨的性情，更可見(jiàn)他的筆墨很受世人歡迎，被推為至寶。

　　張旭傳世的作品很多，現(xiàn)今留存的名作由《古詩(shī)四帖》、《肚痛帖》等，另外，他在楷書(shū)和七言絕句詩(shī)上的造詣也是非常高的，比較著名的詩(shī)如《山中留客》等也被人們所熟知。

　　張旭古詩(shī)四帖

　　張旭是江蘇蘇州人，生于大唐年間，年輕的時(shí)候曾做過(guò)長(zhǎng)史。張旭是唐代著名的草書(shū)書(shū)法藝術(shù)家，以草書(shū)最為出名，也擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)、楷書(shū)。《古詩(shī)四帖》是張旭的代表作，筆法狂放，氣勢(shì)恢宏，屬狂草的典范。

　　張旭有著豪放的性格。他愛(ài)好喝酒，而他的創(chuàng)作也經(jīng)常是在他醉酒之后，拿起筆就開(kāi)始寫(xiě)書(shū)法，每每都是一蹴而就，不拖拖拉拉。所以他也得到了一個(gè)“張顛”的雅號(hào)。他的草書(shū)以雄渾、豪放、氣勢(shì)恢宏著稱(chēng)。而草書(shū)《古詩(shī)四帖》正是這些特點(diǎn)在紙畫(huà)上的具體體現(xiàn)。

　　此作名為《古詩(shī)四帖》，可想而知，當(dāng)是由四首古詩(shī)所組成。這四首詩(shī)都可以在唐代徐堅(jiān)編輯的《初學(xué)記》上找到。詩(shī)的前兩首是南北朝文學(xué)家庾信所作的《步虛詞》，雖稱(chēng)為詞，但是其機(jī)構(gòu)卻是整齊的五字一句的詩(shī)體形式。詩(shī)的后兩首則為東晉南朝時(shí)代著名的山水詩(shī)人謝靈運(yùn)所作的《王子晉贊》和《巖下一老公四五少年贊》，謝靈運(yùn)是山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。《古詩(shī)四帖》相比較過(guò)去的書(shū)法作品則表現(xiàn)得更為狂放，氣勢(shì)也更加恢弘，所以可以稱(chēng)得上是草書(shū)發(fā)展史新的突破和貢獻(xiàn)。全作的風(fēng)格也不像以前那么拘謹(jǐn)，有環(huán)又繞，也有懸殊較大的章法安排。張旭的這幅書(shū)作，筆法奔放不受約束，動(dòng)靜結(jié)合，卻又不偏離規(guī)矩，著實(shí)是草書(shū)藝術(shù)的精華之作、永恒之美。

　　張旭此作品的墨跡本高有三十厘米，寬一百九十五厘米左右，共有一百八十八字。現(xiàn)此作僅存一孤本供世人瞻仰臨摹。原件現(xiàn)收藏在遼寧省博物館里。