孔子的故事主要內(nèi)容
孔子帶著弟子周游列國(guó),途中發(fā)生的小故事你知道嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家講途中孔子與弟子間的故事,希望能幫到你。
周游途中故事
故事一
孔子誤會(huì)了顏回有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū),有七天的時(shí)間沒(méi)有嘗過(guò)米飯的滋味。有一天中午,他的第子顏回討來(lái)一些米煮稀飯。飯快要熟的時(shí)候,孔子看見(jiàn)顏回居然用手抓取鍋中的飯吃??鬃庸室庋b作沒(méi)有看見(jiàn),當(dāng)顏回進(jìn)來(lái)請(qǐng)孔子吃飯時(shí),孔子站起來(lái)說(shuō):“剛才孟李祖先告訴我,食物要先獻(xiàn)給尊長(zhǎng)才能進(jìn)食,豈可自己先吃呢?”顏回一聽(tīng),連忙解釋說(shuō):“夫子誤會(huì)了,剛才我是因看見(jiàn)有煤灰掉到鍋中,所以把弄臟的飯粒拿起來(lái)吃了。”孔子嘆息道:“人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的時(shí)候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的時(shí)候。”
啟示 :常言道:“眼見(jiàn)為憑”,但眼睛所見(jiàn)未必是事情的真相,在平日我們可能經(jīng)常以自己所見(jiàn)而下了判斷,判斷的根據(jù)可能依就以往的經(jīng)驗(yàn),而經(jīng)驗(yàn)的形成卻是依每個(gè)人不同的背景與各種因素而累積的,或多或少夾帶著個(gè)人的主觀(guān)意識(shí)。如果只憑所見(jiàn)與經(jīng)驗(yàn),同樣的事件卻因不同人而得到不同的結(jié)果。對(duì)“人”無(wú)形中造成了不必要的傷害;對(duì)“事”可能因目標(biāo)錯(cuò)誤而功虧一簣。
故事二
顏回輸冠顏回愛(ài)學(xué)習(xí),德性又好,是孔子的得意門(mén)生。一天,顏回去街上辦事,見(jiàn)一家布店前圍滿(mǎn)了人。他上前一問(wèn),才知道是買(mǎi)布的跟賣(mài)布的發(fā)生了糾紛。只聽(tīng)買(mǎi)布的大嚷大叫:“三八就是二十三,你為啥要我二十四個(gè)錢(qián)?”顏回走到買(mǎi)布的跟前,施一禮說(shuō):“這位大哥,三八是二十四,怎么會(huì)是二十三呢?是你算錯(cuò)了,不要吵啦。”買(mǎi)布的仍不服氣,指著顏回的鼻子說(shuō):“誰(shuí)請(qǐng)你出來(lái)評(píng)理的?你算老幾?要評(píng)理只有找孔夫子,錯(cuò)與不錯(cuò)只有他說(shuō)了算!走,咱找他評(píng)理去!”顏回說(shuō):“好??追蜃尤粼u(píng)你錯(cuò)了怎么辦?”買(mǎi)布的說(shuō):“評(píng)我錯(cuò)了輸上我的頭。你錯(cuò)了呢?”顏回說(shuō):“評(píng)我錯(cuò)了輸上我的冠。”二人打著賭,找到了孔子。孔子問(wèn)明了情況,對(duì)顏回笑笑說(shuō):“三八就是二十三哪!顏回,你輸啦,把冠取下來(lái)給人家吧!”顏回從來(lái)不跟老師斗嘴。他聽(tīng)孔子評(píng)他錯(cuò)了,就老老實(shí)實(shí)摘下帽子,交給了買(mǎi)布的。那人接過(guò)帽子,得意地走了。對(duì)孔子的評(píng)判,顏回表面上絕對(duì)服從,心里卻想不通。他認(rèn)為孔子已老糊涂,便不想再跟孔子學(xué)習(xí)了。
第二天,顏回就借故說(shuō)家中有事,要請(qǐng)假回去??鬃用靼最伝氐男氖?,也不挑破,點(diǎn)頭準(zhǔn)了他的假。顏回臨行前,去跟孔子告別??鬃右k完事即返回,并囑咐他兩句話(huà):“千年古樹(shù)莫存身,殺人不明勿動(dòng)手。”顏回應(yīng)聲“記住了”,便動(dòng)身往家走。
路上,突然風(fēng)起云涌,雷鳴電閃,眼看要下大雨。顏回鉆進(jìn)路邊一棵大樹(shù)的空樹(shù)干里,想避避雨。他猛然記起孔子“千年古樹(shù)莫存身”的話(huà),心想,師徒一場(chǎng),再聽(tīng)他一次話(huà)吧,又從空樹(shù)干中走了出來(lái)。他剛離開(kāi)不遠(yuǎn),一個(gè)炸雷,把那棵古樹(shù)劈個(gè)粉碎。顏回大吃一驚:老師的第一句話(huà)應(yīng)驗(yàn)啦!難道我還會(huì)殺人嗎?顏回趕到家,已是深夜。他不想驚動(dòng)家人,就用隨身佩帶的寶劍,撥開(kāi)了妻子住室的門(mén)栓。顏回到床前一摸,啊呀呀,南頭睡個(gè)人,北頭睡個(gè)人!他怒從心頭起,舉劍正要砍,又想起孔子的第二句話(huà)“殺人不明勿動(dòng)手”,便點(diǎn)燈一看,床上一頭睡的是妻子,一頭睡的是妹妹„„天明,顏回又返了回去,見(jiàn)了孔子便跪下說(shuō):“老師,您那兩句話(huà),救了我、我妻和我妹妹三個(gè)人哪!您事前怎么會(huì)知道要發(fā)生的事呢?”孔子把顏回扶起來(lái)說(shuō):“昨天天氣燥熱,估計(jì)會(huì)有雷雨,因而就提醒你‘千年古樹(shù)莫存身’,你又是帶著氣走的,身上還佩帶著寶劍,因而我告誡你‘殺人不明勿動(dòng)手’。”顏回打躬說(shuō):“老師料事如神,學(xué)生十分敬佩!”孔子又開(kāi)導(dǎo)顏回說(shuō):“我知道你請(qǐng)假回家是假的,實(shí)則以為我老糊涂了,不愿再跟我學(xué)習(xí)。你想想:我說(shuō)三八二十三是對(duì)的,你輸了,不過(guò)輸個(gè)冠;我若說(shuō)三八二十四是對(duì)的,他輸了,那可是一條人命啊!你說(shuō)冠重要還是人命重要呢?”顏回恍然大悟,“撲通”,跪在孔子面前,說(shuō):“老師重大義而輕小是小非,學(xué)生還以為老師因年高而欠清醒呢。學(xué)生慚愧萬(wàn)分!”從這以后,孔子無(wú)論去到哪里,顏回再?zèng)]離開(kāi)過(guò)他。
故事三
兩小兒辯日故事發(fā)生在2000多年前的魯國(guó)。一天,孔子在路上碰到兩個(gè)孩子正爭(zhēng)得面紅耳赤??鬃由锨皢?wèn)他們說(shuō):“你們?yōu)槭裁词聽(tīng)?zhēng)得不可開(kāi)交呀?”
兩個(gè)孩子爭(zhēng)先恐后地告訴孔子,他們正在爭(zhēng)論早晨和中午的太陽(yáng)哪一個(gè)離我們近。
一個(gè)孩子說(shuō):“我認(rèn)為早晨太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人近,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)。因?yàn)樵绯康奶?yáng)看起來(lái)有車(chē)蓋那么大,中午的太陽(yáng)看起來(lái)只有菜盤(pán)子那么小。這不就說(shuō)明早晨的太陽(yáng)離我們近才顯得大,中午的太陽(yáng)離我們遠(yuǎn)才顯得小嗎?”
孔子聽(tīng)了覺(jué)得有道理。但還沒(méi)等他點(diǎn)頭稱(chēng)是,另一個(gè)孩子馬上反駁說(shuō):“早晨太陽(yáng)出來(lái)時(shí),到處涼氣襲人,中午卻熱得像站在沸水邊一樣難受,這不是因?yàn)樵绯刻?yáng)離我們遠(yuǎn)才覺(jué)得涼,中午太陽(yáng)離我們近才覺(jué)得熱嗎?”
孔子一聽(tīng)也覺(jué)得有道理??蛇@樣一來(lái)他就無(wú)法斷定兩個(gè)孩子誰(shuí)說(shuō)的真有道理了。兩個(gè)孩子看到孔子似是而非的樣子,急得直跺腳,一個(gè)拉著孔子一只手說(shuō):“孔大人,您可得給我們?cè)u(píng)個(gè)準(zhǔn)理,看到底誰(shuí)說(shuō)得對(duì)呀!”
兩個(gè)小孩子給滿(mǎn)腹經(jīng)綸的孔子出了個(gè)難題,大學(xué)問(wèn)家無(wú)可奈何地?fù)u搖頭,老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)自己搞不清誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩十分失望,望著孔子遠(yuǎn)去的背影取笑說(shuō):“還說(shuō)他學(xué)問(wèn)大得很呢!原來(lái)也不過(guò)如此而已!”雖然當(dāng)時(shí)的孔子已經(jīng)是聲名赫赫,可是依就敢于在兩個(gè)小孩子面前承認(rèn)自己對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的無(wú)知,可以說(shuō)是謙虛、誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),為后人感動(dòng)。正如他自己所說(shuō):“知之為知之,不知為不知,是知也。”這種實(shí)事求是的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。
與弟子之間發(fā)生的故事
故事四
韋編三絕春秋時(shí)期的書(shū),主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱(chēng)為竹“簡(jiǎn)”,用火烘干后在上面寫(xiě)字。一根竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字,多則幾十個(gè)字,少則八九個(gè)字。一部書(shū)要用許多竹簡(jiǎn),通過(guò)牢固的繩子之類(lèi)的東西按次序編連起來(lái)才最后成書(shū),便于閱讀。通常,用絲線(xiàn)編連的叫“絲編”,用麻繩編連的叫“繩編”,用熟牛皮繩編連的叫“韋編”。像《易》這樣厚重的書(shū),當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)通過(guò)熟牛皮繩編連起來(lái)的??鬃?ldquo;晚年喜易”,花了很大的精力,反反復(fù)復(fù)把《易》全部讀了許多遍,又附注了許多內(nèi)容,不知翻開(kāi)來(lái)又卷回去地閱讀了多少遍。通常認(rèn)為,孔子這樣讀來(lái)讀去,把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書(shū)勤奮用功。
即使讀書(shū)讀到了這樣的地步,孔子還謙虛地說(shuō):“假如讓我多活幾年,我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。”
孔子韋編三絕的讀書(shū)精神,值得后世所有讀書(shū)人學(xué)習(xí)、敬仰。
故事五
四體不勤,五谷不分春秋時(shí)期,孔子帶他的學(xué)生子路周游列國(guó)宣揚(yáng)儒家思想,一天子路掉隊(duì),落在了后面,遇到一個(gè)老丈,用拐杖挑著除草的工具。子路問(wèn)道:“你看到我的老師嗎?”老丈說(shuō):“四肢不勤快,五谷不分,誰(shuí)是你的老師?”說(shuō)完,便扶著拐杖去除草。子路意識(shí)到自己的魯莽就道歉,拱著手恭敬地站在一旁。老丈原諒了子路,還邀請(qǐng)子路到他家住宿,殺了雞,做了小米飯給他吃,又叫兩個(gè)兒子出來(lái)與子路見(jiàn)面。第二天,子路趕上孔子,把這件事告訴了孔子??鬃诱f(shuō):“這是個(gè)隱士啊。”叫子路返回去再拜見(jiàn)他。子路到了那里,可老丈已經(jīng)走了??鬃又篮螅J(rèn)為老農(nóng)是位隱士,心中敬佩、感嘆不已。
故事六
欲速則不達(dá)子夏是孔子的學(xué)生。有一年,子夏被派到莒父(現(xiàn)在的山東省莒縣境內(nèi))去做地方官。臨走之前,他專(zhuān)門(mén)去拜望老師,向孔子請(qǐng)教說(shuō):"請(qǐng)問(wèn),怎樣才能治理好一個(gè)地方呢?" 孔子十分熱情地對(duì)子夏說(shuō):" 治理地方,是一件十分復(fù)雜的事。可是,只要抓住了根本,也就很簡(jiǎn)單了。" 孔子向子夏交代了應(yīng)注意的一些事后,又再三囑咐說(shuō):"無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。"意思是,做事不要單純追求速度,不要貪圖小利。單純追求速度,不講效果,反而達(dá)不到目的;只顧眼前小利,不講長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老師的教導(dǎo)去做,就告別孔子上任去了.后來(lái),"欲速則不達(dá)"作為諺語(yǔ)流傳下來(lái),被人們經(jīng)常用來(lái)說(shuō)明過(guò)于性急圖快,反而適得其反,不能達(dá)到目的。
故事七
后生可畏相傳孔子到東方游歷,在荊山下碰到了三個(gè)小孩。其中兩個(gè)在一起玩耍,另一個(gè)小孩站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。孔子對(duì)此非常奇怪,他問(wèn)站在一邊的小孩為什么不去玩耍。那個(gè)小孩回答說(shuō),激烈的打鬧能傷害人命,拉拉扯扯的玩耍會(huì)傷害人的身體,退一步說(shuō),即使不傷害身體,有時(shí)也可能撕破衣服,總之沒(méi)有任何好處。后來(lái),又有一個(gè)小孩用泥土堆積成一座城,他自己坐在里面,眼看孔子的車(chē)子要過(guò)來(lái),他還不走。