老子姓什么_老子的故事
老子,是道家的創(chuàng)始人,流傳于世的有《道德經(jīng)》。后世人都稱尊稱他為老子,那么他到底姓什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的老子的姓氏,希望對你有幫助。
老子的姓氏
老子的姓氏其實并不是什么謎,歷史上有記載他姓李,單名一個耳字。而他這個姓氏也有一個傳說,據(jù)說老子本是彭祖的后裔,只是寄胎在玄妙王的女兒理氏的腹中。而理氏之所以懷孕,是因為她去河邊洗衣服,覺得口渴,正好上游飄來一個黃橙橙的李子,她就撿起來吃了下去,之后便懷了孕。
更為夸張的傳說是理氏懷孕81年才生下來孩子,那孩子生下來就會說話,指著院子里那棵李子樹說道:“這就是我的姓”。又因他生下來耳朵特大,便取名為“耳”。至于“老子”這個名字的由來,也是相傳,李耳生下來極為特殊,長著白白的胡子和眉毛,故被稱作“老子”。
在道教中,老子是極為主要核心人物,被看作是道教的道祖。從《列仙傳》開始,就傳說老子成為仙人。東漢時期又有《老子圣母碑》,漢桓帝親自祭祀,視他為神靈,并且尊稱他是“仙道只祖”,唐朝皇帝又加封他為“太上玄元皇帝”,到了宋代,又加封號稱“太上老君混元上德皇帝”。在道教中統(tǒng)稱為“太上老君”。
老子一生最主要的著作就是《道德經(jīng)》,最核心的主張就是無為而治,最好的狀態(tài)就是和鄰國雞犬相聞,但是老死不相往來,可以說是一種相對消極的思想,但是在當(dāng)時的狀況下,卻非常實用。
老子的故事
據(jù)說老子的母親是在湖邊洗衣服的時候,上游有一個李子漂了過來,當(dāng)時她正好渴了,所以就撈起來吃掉,之后就懷了孕。據(jù)傳是懷孕了幾十年才將他生出來,并且一生出來救會講話,指著自己家院子的李子樹說這個是自己的姓氏,后來又由于他的耳朵非常大,他的家人就給他取名為李耳。
老子在看到周王朝衰敗后,決定離開故土,想要去四處游歷。函谷關(guān)總兵尹喜的見紫氣東來,再一看是老子騎著青牛來到了這里,他就不舍老子離開,便為難他要他留下一篇著作,老子果然拿了出來,這就是后來的《道德經(jīng)》。而青牛也成了道教文化中著名的意象,更是神仙道士的坐騎,老子也被稱為“青牛師”、“青牛翁”。而老子離開函谷關(guān)之后,據(jù)說是直接成了神仙,后面便沒有他在世上活動的記載了。
關(guān)于老子的傳說,大多是比較玄乎的神話論的東西,雖然并不可信,但是不可否認的是,老子之所以會被后世人神話,是因為他的成就使得人們對他非常尊敬,以至于將他當(dāng)成神靈來敬重,畢竟當(dāng)時的人們對于神靈還是非常相信的。
老子是哪里人
老子是我國著名的思想家,關(guān)于“老子是哪里人”在司馬遷的《史記—老子韓非列傳》有明確記載過老子故里:“老子者,楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲里人也”,解開老子的籍貫,應(yīng)該就是從史記開始的,而探究“楚縣”到底在什么地方,至關(guān)重要。
現(xiàn)在主要有兩種說法,一種說法是老子是河南鹿邑人,這種說法在一九九零年之前爭議并不多。直到一九九零年之后安徽對老子是哪里人提出異議以后,關(guān)于老子到底是哪里人才有了爭議。安徽渦陽縣通過研究歷史古籍對老子的記載還有對當(dāng)?shù)爻鐾廖奈锏目脊?,發(fā)現(xiàn)了大量可以證明老子是春秋時期的宋國相人,也就是現(xiàn)在的渦陽縣人。
但是這一說法同樣遭到了質(zhì)疑,因為根據(jù)歷史地理學(xué)家的發(fā)現(xiàn),如果老子是渦陽縣人,那么就是說在幾十里的地方同時出現(xiàn)三個縣——真源縣、鹿邑縣以及亳州。而這種地理分布是非常不合理的。而鹿邑縣其實是屬于亳州的,也就是說老子應(yīng)該是亳州人,但是當(dāng)時的亳州和現(xiàn)在的亳州是不一樣的,春秋時期亳州是在河南省,所以老子是河南鹿邑縣人這一說法更能站得住腳。
不過,這兩個地方各有各的說法,關(guān)于老子是哪里人的一系列證據(jù)不過是基于史實的推測,并不能完全的確定,所以任何一方都堅持自己才是正確的,至于老子到底是哪里人,現(xiàn)如今也不好辨別了,只能說,輿論更傾向于河南鹿邑縣這一說法。
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