歷史人物東皇太一是誰(shuí)

時(shí)間：2017-10-10 16:05:17 學(xué)康27由分享

　　東皇太一是屈原《九歌》中所描寫(xiě)的天帝，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人祭祀的最高的神，那么東皇太一究竟是誰(shuí)?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的東皇太一究竟是誰(shuí)，希望對(duì)你有幫助!

　　東皇太一究竟是誰(shuí)

　　東皇太一遠(yuǎn)古神祗，是屈原《九歌》中所描寫(xiě)的天帝。《九歌》開(kāi)篇就是《東皇太一》，“太”是至高至極，“一”取意“唯一”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人祭祀的最高的神，主宰宇宙星辰。

　　有傳聞?wù)f東皇太一是洪荒時(shí)代妖族的首領(lǐng)，東皇太一中的“東皇”是尊稱(chēng)，傳說(shuō)太一和帝俊都是三足金烏，誕生于盤(pán)古左眼所化的太陽(yáng)星中，后來(lái)和帝俊一起收服妖族創(chuàng)立天庭，帝俊是天帝，太一號(hào)東皇。東皇到底是什么神?目前眾說(shuō)紛紜。

　　在《秦時(shí)明月》中，也有東皇太一，只是此人極其神秘，所能知道的只是他是當(dāng)時(shí)陰陽(yáng)家的統(tǒng)領(lǐng)。陰陽(yáng)家是一個(gè)門(mén)派，原屬于道教，最后脫離出來(lái)自成一派，以修煉陰陽(yáng)之術(shù)著稱(chēng)。東皇太一，謎一樣的人物，人前總是一身黑袍，戴著黑色的面具，陰森詭異，無(wú)人見(jiàn)過(guò)他的真面目，此人武功奇高，沒(méi)有人見(jiàn)識(shí)過(guò)他真正的實(shí)力。

　　東皇太一在《秦時(shí)明月》系列中很少出現(xiàn)，作為幕后大boss，每次出場(chǎng)總是讓人感覺(jué)神秘莫測(cè)。按照出場(chǎng)順序，第一次東皇出現(xiàn)的時(shí)候，就是陰陽(yáng)家少司命確定的時(shí)候。左護(hù)法月神命令木部一女子殺了小靈，東皇太一對(duì)那女子說(shuō)：“你可以開(kāi)口為他求情”。那女子最終沒(méi)有開(kāi)口處決了小靈，之后東皇太一就晉升此女子為“少司命”。第二次出場(chǎng)是指導(dǎo)燕國(guó)公主高月指導(dǎo)自己的真名“姬如千瀧”。之后出現(xiàn)就如曇花一現(xiàn)，總的來(lái)說(shuō)，《秦時(shí)明月》四部已完結(jié)，依然沒(méi)人知道東皇太一到底是誰(shuí)。

　　東皇太一怎么死的

　　東皇太一，遠(yuǎn)古神祗。出現(xiàn)于屈原《九歌》中第一篇《東皇太一》，是《九歌》中最高的天神，也是楚國(guó)先祖祭拜的天神。又有傳說(shuō)，東皇太一是洪荒時(shí)代妖族的首領(lǐng)，所持法寶“東皇鐘”乃上古十大神器之首，是上古妖族天庭鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之物，此寶物可毀天滅地、顛倒陰陽(yáng)，一單祭出便可立于不敗之地。

　　傳聞，帝俊和東皇太一同時(shí)誕生于太陽(yáng)之中的三足金烏，原屬妖族，是兄弟，太一掌東皇鐘，帝俊掌洛河圖書(shū)，帝俊與太一共同收服天下妖族，創(chuàng)立天庭，帝俊為“天帝”，太一號(hào)“東皇”。東皇乃妖族第一戰(zhàn)神，所修之道乃“以力證道”，曾與帝俊一同在紫霄宮受教于鴻鈞。太一為圣人之下第一，出生便帶有十大神器之首的“東皇鐘”。后來(lái)二人在巫妖之戰(zhàn)中，與十二祖巫大戰(zhàn)，太一憑借周天星斗大陣、混元河洛大陣守護(hù)天庭，最后同歸于盡，妖巫俱損，若干上古妖族身亡，剩余的有的躲起來(lái)避世，有的則歸附了仙道。巫妖兩族由此勢(shì)弱，徹底失去了爭(zhēng)霸洪荒的實(shí)力，至此巫妖兩族被迫退出歷史舞臺(tái)，人族開(kāi)始興起。

　　另外一種說(shuō)法是，帝俊和東皇太一都是共同誕生與太陽(yáng)之中的三足金烏，后來(lái)太一為開(kāi)天辟地第一次應(yīng)劫之人，帝俊當(dāng)時(shí)為天帝，其十子小金烏同時(shí)出現(xiàn)在天上，導(dǎo)致生靈涂炭，后被后羿射下九只，巫妖大戰(zhàn)爆發(fā)，太一死，帝俊被囚。

　　東皇太一身份之謎

　　東皇太一，實(shí)際上才是中國(guó)人最開(kāi)始信仰的天帝、天主，至于玉皇大帝，只是后來(lái)道教編的，不過(guò)，在封建王朝，皇帝為了只有自己受天帝保佑，所以，不準(zhǔn)民間祭祀天帝太一神皇帝自己才能祭祀，所以導(dǎo)致東皇太一神在民間的沒(méi)落。

　　東皇太一出自《九歌》，但他到底是什么神，史料、文獻(xiàn)中都找不到。對(duì)于他到底是什么神，目前是眾說(shuō)紛紜。有的說(shuō)是“星”，有的說(shuō)是“太乙”，有的說(shuō)是“戰(zhàn)神”，有的說(shuō)是“伏羲”，有的說(shuō)是“春神”……沒(méi)有公認(rèn)的解答。在此介紹幾種說(shuō)法：

　　太一是神名，也寫(xiě)作“泰一”?！缎墙?jīng)》說(shuō)太一星在紫宮門(mén)外天一星南，紫宮是北極星所在的天區(qū)，天一、太一都很暗?！短旃贂?shū)》說(shuō)：“中宮天極星，其一明者，太一常居也。”

　　太一是山名，指終南山，也寫(xiě)太乙、太壹。張衡《西京賦》：“天前則終南、太一”。

　　太一作為抽象名詞，指“天地未分混沌之元?dú)?rdquo;，《莊子·天下》：“建之以有無(wú)有，主之以太一。”太一就是“道”。

　　盡管對(duì)東皇太一是個(gè)迷，但太一氏成為神名的永載史冊(cè)。