商鞅為什么要叫做衛(wèi)鞅
商鞅是戰(zhàn)國時期衛(wèi)國人，著名的政治家、思想家和改革家。那么商鞅為什么叫衛(wèi)鞅?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的商鞅為什么叫衛(wèi)鞅，希望對你有幫助!
衛(wèi)鞅簡介
商鞅是戰(zhàn)國時代秦國著名的政治家和改革家，商鞅是衛(wèi)國人，原名為公孫鞅和衛(wèi)鞅。后來，商鞅在秦國實行變法，改變了秦國積貧積弱的狀態(tài)，秦孝公認為秦國的逐步富強，與商鞅堅定不移的推行變法有密切的聯(lián)系，為了肯定商鞅對秦國的貢獻，秦孝公15城邑給商鞅，以示對他的獎勵。
就古人的姓氏而言，有多重含義，比如以商鞅為例。秦惠文王時期，商鞅被秦惠文王以極刑處死，并且殺害了商鞅全家，按說商鞅是沒有后人的，但是因為商鞅之前有封地，所以在商鞅封地內(nèi)的后人，就有商姓一說。古人的姓有標(biāo)志居住地的含義，古人對于名字而言，一般是氏加名字。黃帝姓公孫，但是因為黃帝之前居住在姬水，所以黃帝以姬為氏，又稱姬軒。商鞅又名衛(wèi)鞅，其中的含義是一樣的，商鞅在衛(wèi)國出生和長大，按照古人名字的叫法，商鞅又稱作衛(wèi)鞅。古人對于姓和氏分的很清楚，比如，商鞅，姓公孫，氏為衛(wèi)，隨著時間的發(fā)展，人們漸漸融合了姓和氏的概念，成為了姓氏這一說法。
商鞅在衛(wèi)國生活，因為受到魏國政治家和改革家李悝的影響，商鞅對法家思想產(chǎn)生了濃厚興趣，隨即從衛(wèi)國來到了魏國，在魏國宰相公孫痤的門下?lián)喂芗乙宦?。公孫痤去世后，商鞅認為自己在魏國沒有施展抱負的空間，就來到了秦國。后來，商鞅受到秦孝公的賞識，任命他為左庶長，商鞅變法成功，因此能獲得封地，秦孝公尊稱他為商君。
衛(wèi)鞅的老師
關(guān)于衛(wèi)鞅的老師歷史上有兩種說法，一種說法是說衛(wèi)鞅的老師是尸佼，據(jù)說在衛(wèi)鞅年輕的時候就十分愛好鉆研刑名法術(shù)，曾經(jīng)向尸佼請教過雜家方面的問題，后來衛(wèi)鞅才得到了重用，尸佼也是一位十分有名氣的政治家和思想家，他曾經(jīng)對學(xué)積有生、重民等觀點做過重要的論述，而且對道家的思想也發(fā)展地非常深遠，在他的一生中曾經(jīng)對社會改革等方面做出過巨大的貢獻，不過他的作品都已經(jīng)遺失，所以人們無法徹底地了解他的思想。
還有一種說法稱衛(wèi)鞅的老師是鬼谷子，據(jù)說很多證據(jù)都指明了這個方向，鬼谷子是戰(zhàn)國時期非常有名氣的人物，也是縱橫家的祖先，常年在山中采藥修道，因為在鬼谷這個地方隱居，所以人們才會這樣稱呼他，據(jù)說他是一個通曉天地常人所不能及的偉大人物，也有人說他在數(shù)學(xué)方面、天文方面都有著很深的了解，而且還涉獵了兵學(xué)，對排兵布陣也十分了解，另外他博學(xué)多聞，對各種事情都有著自己的見解，所以才會成為商鞅的老師。盡管許多證據(jù)都指明了這個方向，但是人們依舊無法斷定衛(wèi)鞅的老師到底是哪一個。
商鞅變法的內(nèi)容
商鞅在秦國共同施行了兩次變法運動。在秦孝公的支持下，商鞅對秦國的現(xiàn)狀有了深入的了解后，開始針對各個方面開始了變法運動。為了增加統(tǒng)治階級的中央集權(quán)，商鞅頒布了郡縣制?？たh制的頒布意味著商鞅廢除了分封制，使秦孝公的統(tǒng)治權(quán)得到了很大的提高，而且郡縣制的實行，也讓秦孝公便于管理。
商鞅變法，廢除了井田制，鼓勵百姓多多開墾荒地，進行糧食種植，商鞅進一步實行了重農(nóng)抑商做法，壓制了封建時期，商業(yè)的萌芽。
在軍事方面，商鞅實行獎勵軍功的方式，實行嚴(yán)格的考核制度，在軍隊中對于表現(xiàn)優(yōu)秀的士兵給予鼓勵，商鞅的這一做法，大大提高了軍隊的戰(zhàn)斗能力。
在法律方面，商鞅借鑒了魏國李悝的《法經(jīng)》，并在秦國嚴(yán)格實行法律條令，實行連坐制度。商鞅在秦國頒布法令之后，秦國的秩序得到了有效的維持。但是，這一制度隨著時間推移，弊端逐漸顯示出來，連坐制度使很多無辜的百姓都受到了牽連。
商鞅廢除了世卿世祿制度，這一做法提高了士族階層的信心，但是損害了貴族階層的利益。商鞅統(tǒng)一了度量衡，這一做法，推動了社會進步。
在文化方面，商鞅焚燒了儒家經(jīng)典著作，壓抑了秦國先進分子的思想潮流，這一做法雖然有利于統(tǒng)治者加強統(tǒng)治，但是從另一方面壓抑了進步思想的萌芽。
縱觀商鞅變法內(nèi)容，從中可以看出商鞅變法是一場自上而下的全面改革運動，它推動了秦國社會發(fā)展進程。
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