劉秀的云臺二十八將是誰_云臺二十八將名字

　　劉秀云臺二十八將是當(dāng)初助劉秀一統(tǒng)天下當(dāng)中，功勞最大、能力最強(qiáng)的大將。因此被稱為云臺二十八將。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集劉秀的云臺二十八將是誰的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　劉秀的云臺二十八將是誰

　　這二十八將分別是鄧禹、吳漢、賈復(fù)、耿弇、寇恂、岑彭、馮異、朱祐、祭遵、景丹、蓋延、銚期、耿純、臧宮、馬武、劉隆、馬成、王梁、陳俊、杜茂、傅俊、堅鐔、王霸、任光、李忠、萬脩、邳彤、劉植。這二十八人都是在劉秀建立東漢過程中，戰(zhàn)功最顯赫的將領(lǐng)。其中功勞最大的應(yīng)該就是馮異和岑彭了。

　　鄧禹才華橫溢、知人善任;賈復(fù)勇冠三軍，百戰(zhàn)不殆;岑彭計謀迭出、用兵奇詭;馮異精通兵法，穩(wěn)重成熟;寇恂德才兼?zhèn)?、剛?cè)岵?jì)，身負(fù)蕭何之才;耿弇以一己之力平定四十六郡，奪三百座城;吳漢雖然兇狠彪悍，但是率領(lǐng)上谷突騎威震天下等等。既然二十八將如此厲害，為什么他們的知名度卻這么低呢?

　　如今流傳的大多數(shù)說法就是，由于漢光武帝自身太優(yōu)秀了，幾乎沒有什么缺點(diǎn)，因此云臺二十八將就不那么有名了。比如唐太宗李世民，手下有秦瓊、尉遲恭、程咬金等大將，他們個個名氣都大得很。這是因為李世民的人生有一個污點(diǎn)就是玄武門之變。于是李世民就成為了熱烈討論的對象，自然手下大將也是經(jīng)常被提及。而劉秀與民休息、不好伐戮，已經(jīng)沒有什么談資了。談?wù)搫⑿愕娜硕疾欢?，那么手下這些將領(lǐng)更不會被人提起了。

　　劉秀是哪個朝代的

　　西漢末年政權(quán)敗落，經(jīng)濟(jì)凋零，百姓生活苦不堪言。外戚王莽看準(zhǔn)了時機(jī)，推翻了西漢統(tǒng)治建立了新朝。當(dāng)時的劉秀家族已然沒落，但劉秀的哥哥一心想要光復(fù)漢室，在哥哥的影響下劉秀便有志于天下。王莽新政并沒有給百姓帶來實質(zhì)性的利益，導(dǎo)致各地農(nóng)民紛紛揭竿而起。而劉秀與哥哥也是這個時候起來的，當(dāng)時南陽大旱，農(nóng)民生活苦不堪言。劉秀也就領(lǐng)導(dǎo)了著名的以少勝多的戰(zhàn)役，昆陽之役。關(guān)于劉秀是哪個朝代的也就不難得知是西漢末年東漢建國的人。

　　昆陽之役以后，劉秀迫于更始帝劉玄的壓力，娶了自己心愛的女人陰麗華來打掩護(hù)。為了不讓更始帝劉玄懷疑自己，劉秀整天都是花天酒地。最后劉玄派劉秀出使河北，這也就為劉秀建立東漢打下了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。初到河北的劉秀采用馮異和鄧禹的建議，得到了當(dāng)百姓以及官員的擁護(hù)。并且聯(lián)合當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴劉揚(yáng)殲滅了當(dāng)時最大的割據(jù)勢力王朗，這也就為劉秀建立東漢奠定了政權(quán)基礎(chǔ)。由此可以得出對劉秀是哪個朝代的這個問題的答案，劉秀是東漢的建國皇帝。

　　對于東漢開國皇帝劉秀，歷史上對其評價很高，不管是在治國還是其他方面。劉秀也是一個鐘情的人，漢光武帝劉秀一生唯一愛的就是自己的結(jié)發(fā)妻子陰麗華。并且將陰麗華立為自己的王后，而兩人的孩子也就是漢明帝劉莊。那么對于劉秀是哪個朝代的不言而喻，是西漢末年東漢的開國皇帝。

　　劉秀的故事

　　有一天，還只是普通平民百姓的劉秀與其姐夫鄧晨相約一起到友人家做客。在友人家中之時，一群志同道和的朋友正相談?wù)龤g，不知怎的，看到讖書中寫著：“當(dāng)天子的人一定是劉秀。”一時間眾人議論紛紛。有人說：“這書中所言的劉秀啊，一定是國師公。”國師本名為劉歆，是一個精通神學(xué)，學(xué)識十分淵博，德高望重的人。此時，劉歆剛剛改名為劉秀，所以眾人看到這句話的時候首先想到的大都是他。

　　當(dāng)劉秀聽到這句話的時候，就笑著說：“這書中所言的人，說不定就是我呢。”眾人聽聞，不約而同地哄笑起來，都只當(dāng)他是在說笑。此時的劉秀在聽到這句話的時候，心中雖然有些波動，但也沒真正把它當(dāng)回事，畢竟天下叫劉秀這個名字的人何其多呢。直到社會戰(zhàn)火紛飛，動蕩不安之時，再有人提起這句話，他才真正動了心思，開始琢磨著舉兵起義。

　　劉秀登基之后，在與鄧晨聊天之時談起了這樁往事。鄧晨笑著對劉秀說：“仆竟然真的做到了。”劉秀聽聞不禁大笑。所以，也就有了成于讖書，敗于讖書的說法。當(dāng)年王莽取代漢朝，就是用讖書的預(yù)言來作為理論的依據(jù)。而也是讖書預(yù)言了王莽的敗亡和劉秀的勝利。其實讖書不過是個幌子而已，是統(tǒng)治者用來欺騙百姓，從而進(jìn)行思想統(tǒng)治的一種工具罷了。