閔子騫的故事
閔子騫是孔子的弟子，也是我國古代著名的賢人，以孝行和剛正不阿的品格被孔子屢次稱贊，也因此被后世作為孝子的楷模。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的閔子騫的故事，希望對你有幫助。
閔子騫的故事
閔子騫最被人津津樂道的故事當(dāng)屬“單衣順母”。閔子的孝行被元人和明人編入《二十四孝圖》，名曰《鞭打蘆花》或《單衣順母》。文章大意如下：閔損字子騫，早年喪母，父娶后母，生了兩個兒子，給他們穿錦絮做的衣裳。而嫉妒閔損，給他穿蘆花填充的衣物。父令閔損駕車，手冷握不住韁繩，父親弄清楚原因后，欲“出其母”。閔損勸道：“母在一子寒，母去三子單。”后母聞之，悔改。有詩贊道：閔氏有賢郎，何曾怨晚娘?車前留母在，三子免風(fēng)霜。
“曹溪一滴”是著名的成語，出處與閔子騫有關(guān)?？鬃訌V納門生，門下弟子三千。但圣人也要生活，所以要成為其弟子也是要交學(xué)費的，這個學(xué)費就是“束脩”，也就是干肉條。閔子騫家貧，交不起干肉條，就為用曹溪之水孔子準(zhǔn)備了一缸精心釀制的美酒。同窗有人譏笑說：“曹溪的水，怎么能和束脩相比呢?”孔夫子是個關(guān)心弟子的好老師，他聽聞此事，就在上課時故意說道：“閔子騫不愿千里來求學(xué)，其精神可嘉，雖是曹溪一滴，遠勝束脩百條。”從此，曹溪一滴的故事就流傳開來。
閔子騫的品質(zhì)
孔子一生主張“仁”“禮”，對其弟子也非常注重德行的教育。他的弟子閔子騫的品質(zhì)優(yōu)良，是歷史上著名的孝子，且為人正直，多次受到老師孔子的贊譽。
閔子騫自幼喪母，其后母對他另眼相待，常常讓他吃不飽穿不暖，但閔子騫為了家庭和睦只有默默忍受這一切。不過，紙是包不住火的，閔子騫的父親后來還是知道了后母的行徑，他非常氣憤，表示要趕走后母。這時候，小小年紀(jì)的閔子騫不但沒有趁機煽風(fēng)點火，還跪著求他父親說：“母親在，我一個人受凍;母親不在，我們?nèi)齻€兄弟都要受凍。”父親聽了這話非常驚訝，同時也深受震動，他想不到小小的孩子能這樣明白事理，于是決定不再追究后母。而后母也很感動，從此就對閔子騫如自己親生的孩子一樣好了。古人認為，閔子騫在處理與后母的關(guān)系時能保持純良的心，是大孝的提現(xiàn)，因此將其列入“二十四孝”之一。
閔子騫為人所稱道的，除了孝道還有其正直的品性。當(dāng)時的魯國被季氏把持朝政，而季氏倒行逆施引起很多人不滿。這時候，季氏的季恒子找到了閔子騫，讓他去自己的封地費邑做長官。閔子騫對季氏不齒，因此不愿為季氏效力，他對來人說：“就給我推辭了這個事吧，要是再來，我就要到齊國去了!”不過，后來在老師孔子的授意下，閔子騫還是上任了。他在將費邑治理地很好，頗有政績，但最后還是因看不慣季氏的作為辭職了?？梢?，閔子騫為人正直，并不是一個甘為五斗米折腰的人。
閔子騫的故里
閔子騫是歷史文虎名人，不但山東濟南、曲阜及汶上等縣市將他列為本地名人，連安徽宿州、河南范縣紛紛加入到“閔子故里”的爭奪行列。
最早對閔子騫出生地進行記載的是司馬遷的《史記》，太史公在《仲尼弟子傳》一文中說道：“閔子，名損，字子騫，春秋魯國人也。”至于究竟是魯國哪里人，太史公沒有詳說。那么，閔子是魯國哪里人呢?要弄清這個問題，首先要知道魯國的范圍。眾所周知，閔子騫生于春秋末期，當(dāng)時的魯國范圍包括今山東東南部和南部，如濟南、濟寧及菏澤等。由此看來，說閔子騫是出生于濟南或濟寧曲阜倒是有可能的。至于汶上，當(dāng)時屬于齊國范圍，基本可以不必考慮，后人之所以將其列為閔子出生地，大概是因為他曾說過一句“如有復(fù)我者,則吾必在汶上矣”的話。
另外，由于當(dāng)時的安徽和河南不在魯國范圍內(nèi)，故安徽宿州和河南范縣是閔子騫出生地的說法也可否定。之所以很多人誤以為這兩個地方是閔子故里，是因為閔子的墓地在兩個地方均存在，既然有墓地，那么很多人自然就想當(dāng)然地認為其出身地也在此，加上當(dāng)?shù)貫榱?a href='http://zh056.com/news/lvyou/' target='_blank'>旅游大力宣傳，以訛傳訛就不可避免了。
接下來，再來分析濟南和曲阜。濟南為之所以會被認為是閔子的出生地大概也是因為閔子騫墓的存在，另外蘇東坡的一篇《齊州閔子祠記》也似乎添了一些證據(jù)，但這些都無法證明閔子騫出生在濟南。而曲阜呢?史籍并無明確記載閔子騫出生于曲阜，不過后人認為春秋時期的交通不太方便，故孔子早期收的弟子都是曲阜老鄉(xiāng)，因此作為孔子早期弟子的閔子騫也是曲阜人。
一個人不可能有多個出生地，而閔子騫生活得年代距今久遠，所以“閔子騫的出生地在哪里”這一問題的答案，今天的人恐怕很難清楚地知道了。
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