顧愷之有什么故事

時(shí)間：2017-05-22 17:11:22 煒基15由分享

　　顧愷之，東晉時(shí)期非常杰出的畫(huà)家、詩(shī)人、繪畫(huà)理論家，于是人們稱他為畫(huà)絕、文絕和癡絕。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的顧愷之的故事，希望對(duì)你有幫助。

　　顧愷之的故事

　　有一天，顧愷之跟著桓溫去江陵進(jìn)行視察，當(dāng)?shù)氐墓賳T來(lái)拜見(jiàn)桓溫，另外還帶來(lái)了當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)甘蔗。桓溫見(jiàn)了十分開(kāi)心，說(shuō)：“這里的甘蔗是非常有名的阿，大家有幸能夠嘗一嘗。”于是，大家聽(tīng)了都開(kāi)始吃起了甘蔗，并且不斷夸贊甘蔗很甜很好吃。

　　唯獨(dú)只有顧愷之一人出神地望著江面沒(méi)有心思去拿甘蔗。桓溫見(jiàn)他出神，于是就故意挑了一個(gè)很長(zhǎng)的甘蔗，把甘蔗尖頭給了顧愷之，顧愷之也沒(méi)注意，就開(kāi)始啃了起來(lái)?；笢乜吹筋檺鹬某韵啵α似饋?lái)，說(shuō)：“甘蔗甜嗎?”周圍的人也跟著笑了起來(lái)，說(shuō)：“我們的甘蔗可甜了，不知道顧參軍的甘蔗如何?”這時(shí)，顧愷之才回過(guò)神來(lái)，看到自己吃的是一根甘蔗的尖頭，才知道他們?yōu)槭裁匆靶ψ约?。他順手舉起甘蔗，說(shuō)：“你們根本不懂得如何吃甘蔗，吃甘蔗可是有很大的講究的。”大家看他這么認(rèn)真回答，笑著說(shuō)：“那你說(shuō)怎么個(gè)講究法?”顧愷之說(shuō)：“你們一開(kāi)始就吃這么甜的部分，后來(lái)就越吃越不甜，最后就反胃了。而我從尖子開(kāi)始吃起，到最后越來(lái)越甜，這就叫做‘漸入佳境’。”

　　顧愷之畫(huà)眼睛的故事

　　傳說(shuō)顧愷之一生下來(lái)他的母親就去世了，他從小是被奶媽撫養(yǎng)長(zhǎng)大。顧愷之因?yàn)榉浅Ｂ斆?，又很活躍，大家都叫他為小虎子。小虎子跟其他孩子一樣，經(jīng)常跟小伙伴一起玩耍。有一天，小虎子聽(tīng)到別人在叫媽媽，他突然想到自己怎么從來(lái)都沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)媽媽，于是就跑到家中問(wèn)父親。父親先是騙他說(shuō)媽媽回外婆家了幾個(gè)月之后回來(lái)，但是小虎在盼了好久都沒(méi)有回來(lái)。父親只能告訴小虎子，你的母親死了回不來(lái)了。小虎子讓父親給他講母親的容貌形態(tài)，之后他便把父親說(shuō)的話記在了心中。

　　在等到小虎子長(zhǎng)大了點(diǎn)，他想要給母親畫(huà)像，父親覺(jué)得這是不太可能的事，因?yàn)樾』⒆佣紱](méi)看見(jiàn)過(guò)自己的母親。小虎子照著父親說(shuō)的開(kāi)始畫(huà)起了母親的畫(huà)像，剛開(kāi)始父親認(rèn)為畫(huà)哪哪不像，但是慢慢的手足像了，臉像了，身材像了，后來(lái)全身都像了，唯獨(dú)眼睛不像。小虎子并不灰心，天天畫(huà)眼睛，連續(xù)經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間，眼睛終于也像了。從此，顧愷之最拿手的畫(huà)眼睛的功夫也就這樣出名了。

　　從這個(gè)故事中，我們可以得到一點(diǎn)啟示，無(wú)論做什么事情都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，顧愷之畫(huà)眼睛花了一年的時(shí)間，他用自己的經(jīng)歷來(lái)告訴我們什么叫做“持之以恒”。

　　顧愷之作品有哪些

　　《列女仁智圖》是東晉顧愷之的作品之一，此作品為南宋的摹本。孫光祿大夫的《列女傳》是《列女仁智圖》的取材來(lái)源。全書(shū)主要是寫(xiě)婦女的道德行為給國(guó)家?guī)?lái)的影響和后果，分別有好和壞兩個(gè)相反的道德方面來(lái)進(jìn)行描述。此圖就是摘取了其中的“仁德卷”來(lái)進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作。

　　在《列女傳》中的仁智卷一共有15個(gè)小故事，但是在《列女仁智圖》中卻只有7個(gè)故事是保存完整的，另外3個(gè)故事只保存了一半，還有其余的5個(gè)故事則全部已經(jīng)遺失。在完整的故事中，可以看到主要有描繪到漢代時(shí)期男子和女子的穿衣制度，比如男子在頭上要戴上進(jìn)賢冠，身上要穿有曲線的大袖袍，腰上要佩戴綬帶并且要掛上長(zhǎng)劍;女子頭上要梳著垂髾髻，身上要穿深色的衣服，眉毛的顏色要朱色，這是模仿趙飛燕的新妝，這些也可以體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的穿衣風(fēng)俗和穿衣習(xí)慣。又比如所乘坐的馬車被稱作是“軺車”，這也是漢代特有的規(guī)格。這些細(xì)節(jié)都描繪得非常到位并且沒(méi)有錯(cuò)誤，與出土的石像、壁畫(huà)中所看到的景象都可以相互對(duì)應(yīng)起來(lái)。

　　據(jù)《漢書(shū)》上的記載，劉向向漢成帝上呈《列女傳》的時(shí)候，還另外呈送了《列女頌圖》，并且把這個(gè)畫(huà)成一個(gè)屏風(fēng)。在漢成帝的妃子班婕妤的詩(shī)中也曾經(jīng)提到過(guò)自己在宮中看到過(guò)《列女傳》。并用其中的要求來(lái)告誡自己。

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