嚴(yán)復(fù)有什么故事
嚴(yán)復(fù)是中國資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙思想家，國家將他稱為“放眼看世界”的開拓者。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的嚴(yán)復(fù)的故事，希望對(duì)你有幫助。
嚴(yán)復(fù)的故事
嚴(yán)復(fù)，出生在一八五四年的福建侯官縣的一個(gè)中藥世家的家庭中。在嚴(yán)復(fù)十二歲的時(shí)候，他的父親病逝。當(dāng)時(shí)正在學(xué)館上學(xué)的嚴(yán)復(fù)中途輟學(xué)，放棄了舊時(shí)代的科舉之路。后來他進(jìn)入到福建船政學(xué)堂進(jìn)行駕駛學(xué)習(xí)，在一八七一年順利畢業(yè)，是福建船政學(xué)堂的第一批學(xué)員。在光緒三年二月，嚴(yán)復(fù)只身前往英國學(xué)習(xí)海軍，期間結(jié)識(shí)中國派往英國的大臣郭嵩燾。兩年后學(xué)成回國，任職福建船政學(xué)堂的教習(xí)。而后嚴(yán)復(fù)在光緒十六年獲得候選道的官銜。
在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，嚴(yán)復(fù)深深感受到國家陷入沉陷，留學(xué)過的他看過資本社會(huì) 西方國家的好。于是開始在報(bào)上發(fā)表一系列喚醒國家改革的文章，如《救亡決論》、《論世變之亟》等文章。在一八九五年到一八九八年對(duì)赫胥寫的《天演論》進(jìn)行了翻譯，更向國人喊出“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)，為激起消沉的世人。而后嚴(yán)復(fù)又翻譯了《原富》、《群己權(quán)界論》、《名學(xué)淺說》等文章，是中國史上第一個(gè)將西方文化引入中國的思想家和翻譯家。
嚴(yán)復(fù)的思想主張
嚴(yán)復(fù)是1854年出生在福建中藥世家的普通小孩。他早年放棄舊社會(huì)的科舉，出國留學(xué)過，是當(dāng)時(shí)中國第一批留洋派的人物之一。也是因?yàn)榭催^西方資本主義國家的幸福，與當(dāng)時(shí)陷入沉淪的中國，激發(fā)了他想要喚醒國人斗志的心。
嚴(yán)復(fù)是第一個(gè)將西方文化引入中國的思想家和翻譯家。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他開始先自己著筆寫了《救亡決論》、《論世變之亟》等一系列喚醒國家改革的文章。后來他覺得西方資本主義宣揚(yáng)的那一套思想很值得借鑒，于是他便開始了翻譯國外著作的道路。慢慢將人們的視野轉(zhuǎn)向西方的資本主義文化上。
在1898年嚴(yán)復(fù)接觸到赫胥，對(duì)他的著作赫胥感到十分震驚，那不是中國正需要的醒人觀點(diǎn)嗎。他開始翻譯《天演論》希望能讓更多的人看到，告訴國人，“物競(jìng)天擇，適者生存”才人類生活在社會(huì)中必須要知道的。
嚴(yán)復(fù)是個(gè)維新派思想家，他反對(duì)一成不變，知道跟著環(huán)境變化的必要性，重要性。嚴(yán)復(fù)的思想主張深深影響了當(dāng)時(shí)一度低沉的中國人民。在戊戌變法后，他就將自己投入在翻譯西方思想文化的事情中，為將正確的思想主張弘揚(yáng)出去。
嚴(yán)復(fù)的貢獻(xiàn)
嚴(yán)復(fù)的貢獻(xiàn)在翻譯方面是很有成就的，學(xué)生們都知道一本很有名的書本叫做天演論。那個(gè)時(shí)候的中國正值多災(zāi)之秋，像嚴(yán)復(fù)這樣的學(xué)者是很不想看到這個(gè)局面的。所以嚴(yán)復(fù)就翻譯了一本書，把書的名字翻譯成了天演論。所謂物競(jìng)天擇，只有適合環(huán)境變化的人才能生存下來。這樣的思想在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下面也是很有用的，很多人借助嚴(yán)復(fù)翻譯的這本書當(dāng)作依據(jù)，呼喚人們振作起來，發(fā)奮圖強(qiáng)。嚴(yán)復(fù)的外語是很厲害的，在嚴(yán)復(fù)的時(shí)代，人們對(duì)外語不是很喜歡，也覺得深?yuàn)W，學(xué)習(xí)的人并沒有現(xiàn)在的那么多。但是嚴(yán)復(fù)就是少數(shù)熟悉外語的學(xué)者，還積極的翻譯外國的書籍，這一點(diǎn)很了不起。
嚴(yán)復(fù)的貢獻(xiàn)在教育方面也是可圈可點(diǎn)的。作為一個(gè)民國時(shí)期的知名學(xué)者，他積極的籌辦中國的近代教育。他創(chuàng)辦過學(xué)校，也當(dāng)過講師，當(dāng)過校長。當(dāng)時(shí)的中國是需要新思想的，嚴(yán)復(fù)解放了很多的學(xué)生，這一代學(xué)生們有的引導(dǎo)了新文化。這樣說來，嚴(yán)復(fù)是引導(dǎo)中國思想解放的第一代人。嚴(yán)復(fù)和康梁他們也是差不多時(shí)期的人，嚴(yán)復(fù)的一些做法，對(duì)康梁的活動(dòng)很有幫助。
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