劉文典的生平事跡
劉文典是中國近現(xiàn)代史上的一位國學(xué)大師,他具有傳統(tǒng)士大夫的傲骨與近代文人的氣節(jié),顯現(xiàn)出“狷狂”模樣,他內(nèi)心追求的卻是獨(dú)立與尊嚴(yán)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的劉文典的生平事跡,希望對(duì)你有幫助。
劉文典的生平事跡
在劉文典幼年時(shí),家里就請(qǐng)了私塾先生與美國____會(huì)院士,教他經(jīng)書、古文與英文,所以劉文典很早就接觸到了中國古典和西洋文化。后來劉文典就讀于蕪湖安徽公學(xué),受教于陳獨(dú)秀、劉師培等名師。在此學(xué)習(xí)時(shí),劉文典接觸到了當(dāng)時(shí)的進(jìn)步思潮,后來,他東渡日本留學(xué),結(jié)識(shí)了章太炎先生,成為章門弟子。
1911 年,辛亥革命爆發(fā)后,劉文典回國擔(dān)任當(dāng)時(shí)具有極大社會(huì)影響力的《民立報(bào)》編輯和英文翻譯。時(shí)隔不久,劉文典與范鴻仙等人赴安徽蕪湖,決議成立討袁第一軍、第二軍,醞釀?dòng)懺袆?dòng)。后來 “二次革命”失敗,袁世凱通緝革命黨人,劉文典不得已再度赴日本。
1914 年7 月,中華革命黨成立大會(huì)在東京召開,孫中山任。劉文典經(jīng)人介紹,任中華革命黨黨部秘書,主要負(fù)責(zé)孫中山英文電報(bào)的起草工作。袁世凱倒臺(tái)后,劉文典回國,經(jīng)陳獨(dú)秀引薦,在北京大學(xué)擔(dān)任預(yù)科教授,并兼任北京大學(xué)研究所國學(xué)門教員。
1926 年,劉文典在安徽致力于籌建安徽大學(xué),安徽大學(xué)成立后,劉文典被推舉為文學(xué)院籌備主任,并代行校長之職,主持校務(wù)。后來因在維護(hù)學(xué)生利益時(shí)頂撞了蔣介石,于 1928 年辭去了安徽大學(xué)職務(wù),重回北京大學(xué)任教。
1942 年,有西南聯(lián)大的學(xué)生請(qǐng)劉文典到普洱的磨黑講學(xué)。后來因小人誣陷,西南聯(lián)大解聘了劉文典,但不久劉文典就在友人的推薦下到云南大學(xué)任教,抗戰(zhàn)勝利后,劉文典選擇留在云南大學(xué)任教,與家人留在了云南,一直到去世。
劉文典的小故事
劉文典一生針砭時(shí)弊、恃才傲物,是一位怪杰,一生中卻有一次心甘情愿地接受別人的“棍棒”。劉文典說:“我一生除了被一位老和尚打過,沒有誰敢打我,蔣介石雖然把我關(guān)進(jìn)牢房,并不敢動(dòng)手打我?!?/p>
劉文典任教清華大學(xué)時(shí),遇到一個(gè)佛學(xué)上的難題,需要解決難題,北京西山的香山寺藏經(jīng)閣藏有大量珍貴的佛經(jīng)資料。劉文典決定去香山寺查閱資料。雖然他不是佛家子弟,但是主持特許他借閱書籍,借書前,住持將本寺的借書規(guī)定講述了一遍。住持走后,劉文典在念經(jīng)堂看書到深夜,他有些疲倦了,見室內(nèi)有一張空床,劉文典就躺在床上看起書來。不知不覺中睡著了,手中的佛經(jīng)也就隨之掉在地上了。住持本想與他談?wù)摲饘W(xué),進(jìn)來一看這情景,非常生氣,拿起掃帚就打過來。吃過一頓“棍棒”之后,劉文典頓時(shí)清醒,他一面苦苦求饒,一面在佛堂內(nèi)抱頭鼠竄。住持見他甘心挨打,并沒有大師架子,也就轉(zhuǎn)怒為喜。
從件劉文典軼事中,他們不打不成交,這次事情之后,劉文典和老和尚成了好朋友。不久,住持到清華大學(xué)拜訪,劉文典還專門設(shè)素齋招待。劉文典后來回憶此事說:“我的腦袋雖然不太高貴,但也不是任何人可以打的。但這次挨打應(yīng)該,君子不可失諾!”面對(duì)強(qiáng)權(quán)敢于以身犯險(xiǎn),而失信于一個(gè)普通的佛門中人卻甘愿挨打,這就是一代國學(xué)大師的可敬之處。
對(duì)劉文典的評(píng)價(jià)
劉文典,曾在北京大學(xué)、國立安徽大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大、云南大學(xué)任教,是一位杰出的國學(xué)大師、文史大師,是五四時(shí)期知識(shí)分子的典型代表之一,劉文典善于狂言妙論、見解獨(dú)到,極具傳統(tǒng)士大夫的傲骨,呈現(xiàn)在世人面前的是一副“狂生”模樣。
劉文典師承劉師培、章太炎,結(jié)交胡適,自稱“十二萬分”佩服陳寅恪,在西南聯(lián)大中文系任教時(shí),不把朱自清、沈從文這些“才子”出身的教授放在眼里。
追隨過孫中山,營救過陳獨(dú)秀,驅(qū)趕過章士釗,痛斥過蔣介石。他內(nèi)心追逐的永遠(yuǎn)是獨(dú)立與尊嚴(yán),堅(jiān)守的是對(duì)社會(huì)命運(yùn)的思考與悲鳴。
劉文典一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)“一字之微,征及萬卷”便是劉文典的治學(xué)格言。劉文典學(xué)識(shí)淵博,一生主要從事高等教育和學(xué)術(shù)研究,講授的課程有《淮南子研究》、《莊子研究》、《先秦諸子研究》、《大唐西域記研究》、《論衡研究》、《杜甫研究》、《史通研究》、《??睂W(xué)》、《文選學(xué)》等,為傳統(tǒng)文化的發(fā)展培養(yǎng)了大量人才,并且做出了重要貢獻(xiàn)。劉文典的主要著作包括《淮南鴻烈集解》、《莊子補(bǔ)正》、《說苑斠補(bǔ)》、《三余札記》、《群書校補(bǔ)》、《杜甫年譜》等,他在學(xué)術(shù)上的地位和對(duì)我國教育事業(yè)的貢獻(xiàn),值得我們永遠(yuǎn)紀(jì)念。
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