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基諾族的名勝古跡

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  基諾族是一個古老的少數(shù)民族?;Z是民族自稱,過去漢語多音譯為“攸樂”,意為“跟在舅舅后邊”,加以引伸即為“尊崇舅舅的民族”。下面學習啦小編整理了基諾族的名勝古跡,希望對你有所幫助!

  基諾族的名勝古跡介紹

  戶撒皇閣寺

  戶撒皇閣寺又稱皇閣報恩寺,位于隴川縣戶撒鄉(xiāng)政府北角的金鳳山(賴吉山半坡)海拔1470米。始建于明洪武年間(約公元1387年前后)為漢式建筑。為四合院建筑,分正殿、左右?guī)罴跋碌睿罱ㄔ诟吲_上,廂殿和下廟建于臺下,下廟有兩道進廟大門,殿四周鑲砌石墻。正殿內(nèi)供奉著玉皇大帝和王母娘娘等,廂殿為地母殿,原塑有各種神像,下殿是戲樓,是唱戲的舞臺。左右?guī)顨в凇癬_”時期。殿內(nèi)雕鳳刻龍,花草鳥獸、莊重威嚴,精致美觀。

  報恩寺在皇閣寺右下方,是由兩間平行的平房組成分成上下兩殿,上殿塑佛、法、僧三寶等佛像。報恩寺大門前有60級石階,據(jù)寺內(nèi)碑文記載在清雍正十一年(公元1733年)二次重修過,皇閣寺和報恩寺是道教和佛教合一的寺廟,上奘皇閣寺塑著玉皇大帝及諸神像,故稱皇閣寺,下奘報恩寺塑佛、法、僧三寶及其他佛像,故稱佛教寺。

  據(jù)傳始建于明代洪武年間(公元1368―1398年),為當時統(tǒng)治云南的沐英屯兵駐防戶撒時所建。為漢式建筑,由上奘皇閣寺和下奘報恩寺組成,皇閣寺大殿內(nèi)供奉著玉皇大帝塑像,其神態(tài)莊重威嚴,端坐龍墩之上;兩側(cè)分列手執(zhí)兵器的兇神惡煞――三十六星宿泥塑,其中有文武朝臣4人。報恩寺建于皇閣寺西下方。其大殿供奉站在龍鳳托著的蓮花寶座上的地母泥塑像。下皇閣寺已于民國初年倒毀。

  1983年動工修復皇閣寺,于1988年4月竣工。其建筑式樣基本恢復原貌,但塑像卻是上座部佛教、大乘佛教與道教的融合:第一殿供釋迦牟尼佛;第二殿供觀音三姐妹;第三殿供玉皇大帝和王母娘娘金身。佛、道兩教供奉的至尊融洽相安,共處一寺。

  基諾族山寨

  基諾山寨景區(qū)是云南金孔雀旅游集團的下屬子公司,是西雙版納旅游北線上的新興景點,總投資900多萬元。景區(qū)坐落在峰巒疊障、綠蔭蒼翠、群山環(huán)抱的六大古茶山之首的基諾山,位于景洪市東北部基諾鄉(xiāng)巴坡寨,東經(jīng)100°53ˊ33″,北緯21°53ˊ11″,平均氣溫18—20℃,距景洪26公里、勐養(yǎng)10 公里、基諾鄉(xiāng)政府3公里。這里是西雙版納州基諾族傳統(tǒng)文化保護區(qū),全國唯一一個最全面最集中地展示并以基諾文化為主題的旅游景區(qū),是了解基諾文化最重要的窗口。

  基諾族又稱攸樂人,是1979年6月6日,被國務院確認的55個少數(shù)民族中最后的一個單一民族,是由原始社會末期直接一步跨入社會主義社會的民族,主要居住在西雙版納景洪市的基諾鄉(xiāng),總?cè)丝谥挥袃扇f余人。國家領導人對這個民族比較關心,先后有江澤民、胡錦濤、溫家寶等國家領導人到巴坡村、扎呂村探望過基諾人民。

  原始社會的腳步在這里停留了很久很久,20世紀50年代初期,氏族公社的炊煙仍在這方水土的上空裊裊飄蕩。這里有昔日遠古的大公房;有殘存的刻木記事;有被確定為西雙版納州第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的基諾大鼓舞,由50名基諾族民間演員及16個大鼓組成表演,陣容龐大、氣勢恢弘;有被列為西雙版納州民族民間文化保護名錄,具有原始狩獵特色的樂器奇科、布姑演奏。基諾山寨景區(qū)以巴坡自然村寨為依托,將基諾族濃郁的民族風情、歷史文化、神秘的原始宗教文化、古樸的生產(chǎn)生活方式、獨具特色的基諾族民居、服飾及秀美的自然風光融為一體展現(xiàn)給游客……引人入勝,讓人留連忘返。

  景區(qū)主要游覽內(nèi)容有:“牛角字”、“大鼓門”、“牛頭路”、“祭祖先瑪黑、瑪妞”,“奇科、布姑演奏”、“拴平安線”、“創(chuàng)世女神阿膜腰北塑像”、“太陽花壇”、“敬酒迎賓”、 “基諾族圖騰柱”、“大公房基諾文化博物館”、“基諾族成年禮”、“卓巴房及卓巴文化館”、“織‘砍刀布’”、“基諾大鼓舞”、“打鐵”及以展示西雙版納邊境土著文化為主題的“土著部落”。

  基諾族的禮儀與禁忌

  基諾族的山寨,多建于山頂或半山腰上,四周森林環(huán)繞,有著獨特的熱帶雨林奇觀。這一帶方圓幾十公里是國家自然保護區(qū)?;Z族對花有一種特殊的感情,他們把鮮花看做是純潔、友愛和吉祥的象征。每一家的住房周圍都種滿鮮花,一年四季花開不敗。基諾族把鮮花與家運聯(lián)系起來,認為家庭幸福和美,是因為種植了鮮花。

  每逢節(jié)日,婦女們除了穿上艷麗的民族盛裝外,還要在耳環(huán)及頭上插幾枝花,特別是當山茶花盛開時,青年男女都要在發(fā)髦或胸前插上山茶花。

  男女之間表示愛情,鮮花成了“媒人”。某青年看上了一位姑娘,便摘幾枝花表示愛慕之心,如果姑娘有意,就會接過青年送來的鮮花。

  在基諾山寨,很少看見不戴耳環(huán)的人,每個人不是在耳環(huán)眼里塞上一個紙卷,就是在耳垂上掛上一個粗大的耳環(huán)。然而最弓隊注目的是耳環(huán)眼。不少民族的耳環(huán)眼只略比針眼大一點,基諾族的耳環(huán)眼卻大得令人吃驚。他們從小就穿耳環(huán)眼,隨著年齡增長,逐漸擴大。一個人的耳環(huán)眼越大,說明這個人越勤勞、越勇敢。

  青年男女在戀愛時,喜歡互相贈送花束,插在對方的耳環(huán)眼里。基諾族男女青年戀愛比較自由,方式也較靈活多樣。一種是男女青年在上山勞動的過程中,通過對歌產(chǎn)生好感后,便會在收工回寨的途中,把樹枝留在岔路口,表示下次約會的地點和時間。

  另一種是男女青年共同到某家聚會,通過聚會相識后,雙方互表情意,并相互贈送禮物。

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