大同十大名勝古跡
歷史文化名城大同市,位于山西省北部雁門關(guān)外大同盆地北部邊緣,曾為三代京華,兩朝重鎮(zhèn),古跡眾多,頗具特色?,F(xiàn)在隨學(xué)習(xí)啦小編來看看大同的十大名勝古跡吧!
大同的十大名勝古跡之:云岡石窟
在山西大同市西16公里武周山南麓。依山開鑿,東西綿延1公里。現(xiàn)存主要洞窟五十三個(gè),造像五萬一千余尊,是我國最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。始鑿于北魏和平元年(公元460年),大部完成于太和十八年(494年)遷都洛陽之前,而造像工程一直延續(xù)到正光年間。據(jù)《水經(jīng)注·漯水》記載,當(dāng)時(shí)“鑿石開山,因巖結(jié)構(gòu),真容巨狀,世法所希。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴目新眺”。壯觀景象,前所未有。后世曾多次修繕,并增建佛寺,尤以遼金兩代規(guī)模最大。在我國三大石窟中此窟以石雕造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多采見稱,至今仍具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。大佛最高者17米,最小者僅幾厘米。菩薩、力士和飛天等形象生動(dòng)活潑,特別是平棊藻井上成群的飛天,凌空飛舞,姿態(tài)飄逸。塔柱的雕造,蟠龍、獅、虎和金翅鳥等動(dòng)物形象的鑿琢,繁夏的植物紋樣的刻畫,皆是引人入勝的杰作。其雕刻技藝,繼承并發(fā)展了秦漢時(shí)代的藝術(shù)傳統(tǒng),吸收并融臺(tái)了外來的藝術(shù)精華,創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格,對(duì)以后隋唐藝術(shù)的發(fā)展起了承上啟下的作用,在我國藝術(shù)史上占有重要地位。它是我國各族人民共同創(chuàng)造的藝術(shù)結(jié)晶,也是中西文化交流的歷史見證。云岡幾十個(gè)洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,氣魄最為雄偉。第五、第六窟和五華洞內(nèi)容豐富多采,富麗瑰奇,是云岡藝術(shù)的精華。東部、西部窟群大部屬于晚期作品。
大同的十大名勝古跡之:云岡第五第大窟
在云岡石窟中部。兩窟毗連成一組雙窟,窟前有清順治八年(1651年)所建五間四層木構(gòu)樓閣,琉璃瓦頂,頗為壯觀。第五窟內(nèi)中央坐佛高17米,為眾佛之最,外貌經(jīng)唐代泥塑重裝。四壁滿雕佛龕造像。拱門兩側(cè),二佛對(duì)坐在菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優(yōu)美。第六窟內(nèi),中央雕方形兩層塔柱,高16米,下層四面雕有佛像,上層四角各雕九層出檐小塔馱于象背。其余各壁滿雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像,窟頂刻有三十二天神及各種騎乘。東、南、西壁中下部和塔柱四面,刻有釋迦牟尼從誕生到成佛的故事。此窟規(guī)模宏偉,雕飾瑰麗,技法熟練,為云岡藝術(shù)之精華。
大同的十大名勝古跡之:云岡曇曜五窟
在云岡石窟群中部。編號(hào)十六至二十窟。為北魏文成帝時(shí)高僧曇曜主持開鑿,是云岡開鑿最早、氣魄最大的窟群??呤荫窂]狀,平面呈橢圓形。主佛像高13米以上,服飾為右袒或通肩袈裟。傳說佛像模擬北魏王朝道武、明元、太武、景穆、文成五世皇帝的形象。第十六窟正中為釋迦佛,面相清秀,姿態(tài)英俊,第十七窟正中為菩薩裝的交足彌勒像,倚坐于須彌座上。東西壁龕內(nèi)各有一像,身軀魁偉,衣紋特殊,別具一格。第十八窟正中立釋迦像,身披千佛袈裟,東壁為諸弟子造像,技法嫻熟,堪稱佳作。第十九窟主像為釋迦坐像,高16.7米,是云岡石窟第二大像。其東西耳洞內(nèi)亦雕高8米之像。第二十窟露天大佛結(jié)跏趺坐,為云岡石刻的象征。
大同的十大名勝古跡之:云岡五華洞
在云岡石窟中部。編號(hào)九至十三窟。因在清代施以彩繪而得名。第九、十兩窟是一組,平面方形,分前后室,前室東西兩壁上部和后室門楣上有精雕的植物花紋圖案,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,富于變化。第十一至十二窟是一組,第十一窟東壁上部有北魏太和七年(公元483年)造九十五區(qū)石窟造像銘,是研究云岡石窟開鑿史的重要資料。第十二窟前室北壁和東壁雕三開間仿本構(gòu)殿宇和屋形龕,窟頂?shù)裼屑繕诽?,手持排簫?a href='http://zh056.com/ge/pipa/' target='_blank'>琵琶、觱篥、箜篌、笛、鼓等樂器,是研究音樂史的重要資料。第十三窟正中雕交腳彌勒菩薩,高13米,右臂下雕四臂托臂力士,頗為奇特,南壁門拱上雕七尊站立佛像。五華洞雕像藝術(shù)造型豐富多采,為研究藝術(shù)、歷史、書法、音樂、建筑等的形象資料。
大同的十大名勝古跡之:云岡東部窟群
在云岡石窟東隅。編號(hào)一至四窟,都屬塔洞。洞內(nèi)中央雕造方形塔柱,塔上四面滿雕佛像及故事,四壁浮雕五層小塔和屋宇殿堂,是研究北魏建筑的重要資料。第三窟原為大型塔洞設(shè)計(jì),因規(guī)模極大,北魏一代未能完成。后室正面兩側(cè)雕有一佛二菩薩,面形豐滿,線條柔和,風(fēng)格和雕刻手法是初唐作品。第四窟風(fēng)蝕嚴(yán)重,南壁窟門上隅尚存有北魏正光紀(jì)年銘記,是云岡石窟現(xiàn)存最晚的銘記。
大同的十大名勝古跡之:云岡西部窟群
在云岡石窟西隅。即編號(hào)第二十一至五十三窟及一些未編號(hào)的洞窟。此石窟群時(shí)代略晚,大多是北魏大和十九年(公元495年)遷都洛陽后的作品。其中以中小窟和補(bǔ)刻的小龕為最多,塔洞、四壁三龕、四壁重龕型為流行窟式。龕楣、帳幔等雕飾造型已漸趨繁縟。佛像造型多為瘦骨清相,藻井中的飛天較前俊逸瀟灑。是佛教藝術(shù)日趨中國化的作品,接近龍門石窟藝術(shù)風(fēng)格。
大同的十大名勝古跡之:觀音堂
在山西大同市西郊8公里的佛字灣附近。堂建于山坡,高低錯(cuò)落,綠樹掩映,玲瓏秀麗。創(chuàng)建于遼重熙年間。相傳佛字灣原名蝦蟆石灣,因有怪物作祟,觀音自西秦萬佛洞來此降妖伏怪,當(dāng)?shù)馗咐夏诵薮颂貌⑺苡^音丈六金身及四大菩薩、十大明王以祀之。清初毀于兵火,順治八年(1651年)重建。沿中軸線有戲臺(tái)、中門、正殿和三真殿,偏東側(cè)的山門前有三龍琉璃照壁。龍身盤曲生動(dòng),色澤鮮麗,為明代遺物。正殿內(nèi)保存石雕像十六尊,均為遼代遺物。菩薩嫻靜,明王勇猛,其中觀音像高5米余,神態(tài)端莊秀麗,彩飾貼金完好無缺,甚為珍貴。
大同的十大名勝古跡之:善化寺
俗稱南寺。在山西大同市城區(qū)南部。始建于唐開元間,稱開元寺,五代后晉時(shí)改稱大普恩寺。遼保大二年(1122年)毀于兵火,存者十不三四。金初住持圓滿大師重修,自天會(huì)六年(1128年)至皇統(tǒng)三年(1143年)凡十五年始成。明代又予修繕,明正統(tǒng)十年(1445年)始更稱今名。寺亦為官吏習(xí)儀之所。寺院坐北向南,主要建筑分布在中軸線上,前為山門,中為三圣殿,均為金時(shí)建筑。遼代遺構(gòu)大雄寶殿坐落在后部高臺(tái)之上,其左右為東西垛殿。西側(cè)為金貞元二年(1154年)所建普賢閣,東側(cè)為文殊閣遺址。整個(gè)寺院高低錯(cuò)落,主次分明,左右對(duì)稱,是全國遼金寺院中布局保存最完整的一座。寺內(nèi)還保存有遼金塑像三十余尊,其中以金塑為佳。
大同的十大名勝古跡之:善化寺大雄寶殿
在善化寺內(nèi)后部。始建于遼,金天會(huì),皇統(tǒng)間(1123—1148)重修。面寬七間,進(jìn)深五間。廡殿頂。殿內(nèi)正中有平棊藻井兩間,余為徹上露明造。斗八藻井內(nèi)圍列斗栱兩層,下層為七鋪?zhàn)?,上層為八鋪?zhàn)?,雕制精湛。其形制、手法均與大殿本身梁架結(jié)構(gòu)和斗栱形制相同,為遼代遺構(gòu)。殿內(nèi)正中佛壇上有泥塑金身如來五尊,端坐于蓮臺(tái)之上,姿容凝重,衣紋流暢自然。弟子、菩薩恭謙微謹(jǐn);兩側(cè)二十四諸天神情各異,無一雷同。碩大的蓮座鑲有蓮瓣、串珠、三角柿蒂及獅首等裝飾,手法雄健,與其上之五如來佛像同為遼代遺物。諸天中東側(cè)六臂日宮天子和鬼于母神風(fēng)姿綽約,眉目傳神,塑工尤精,為金塑之上品。西壁和南壁上的佛教故事壁畫,線條流暢圓潤,人物宛然如生,雖為清初作品,尚存元代遺風(fēng)。
大同的十大名勝古跡之:善化寺三圣殿
在善化寺內(nèi)。建于金天會(huì)、皇統(tǒng)間。結(jié)構(gòu)上糅合宋遼建筑特點(diǎn)而獨(dú)具風(fēng)格,可謂金初代表性木構(gòu)建筑。面闊五間,進(jìn)深四間。廡殿頂式。左右次間各出六十度斜栱,形如怒放的花朵,金代斜栱盛行,碩大華麗者以此為最。殿內(nèi)用四根金柱支撐梁架匡頂,是遼金減柱、移柱法的突出實(shí)例。佛壇上塑華嚴(yán)三圣(中釋迦、左文殊、右普賢),金代原作,清康熙間重裝,金塑風(fēng)格猶存。殿內(nèi)金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》石碑,是南宋使金通間副使朱弁所撰,為考究寺史沿革的重要文獻(xiàn)。金羈朱氏于此寺達(dá)十四年之久,目睹寺院重修經(jīng)過而為之記,故不僅文采飛揚(yáng),且記載翔實(shí)可信。
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