弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的小故事
中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族的寶貴精神財(cái)富,是體現(xiàn)在中國(guó)人幾千年來文化傳承中的優(yōu)秀品質(zhì),在中國(guó)社會(huì)的發(fā)展中起了十分重要的作用。那你知道弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的小故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的小故事，歡迎大家閱讀。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的小故事：孟嘗還珠
詩曰：孟嘗革弊，合浦還珠，流通商賈①，民困以蘇。
東漢時(shí)孟嘗在合浦(今廣西浦北)做太守，合浦沿海，向來沒有生產(chǎn)五谷食物，可是海里卻出產(chǎn)珠寶。從前在那地方做官的人，大多都很貪婪，責(zé)成別人去采求珠寶，貪心無厭，所以海里的珠蚌，漸漸地遷徙②到交趾地方去了。這樣一來，別地方的商人也不再到合浦地方來了，于是境里貧窮的人，因?yàn)闆]有生計(jì)可做，很多人在路上餓死了。孟嘗到任以后，就把以前的積弊統(tǒng)統(tǒng)革除。果然不到一年，遷去的珠子又回來了，百姓們漸漸地恢復(fù)了從前的職業(yè)，商賈依然來來往往流通了，人人都說孟嘗像神明一樣。
【注釋】①賈：ɡǔ，商人。②徙：xǐ，遷移。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的小故事：楊震四知
詩曰：東漢楊震，公廉無私，王密夜贈(zèng)，告以四知。
東漢時(shí)，楊震在東萊(今山東龍口)做太守，有一個(gè)叫王密的人，曾經(jīng)被楊震推薦做了秀才，這時(shí)候已經(jīng)做了昌邑縣令。在一天夜里，王密身攜十余斤黃金悄悄送給楊震，楊震很不高興地說：“老朋友曉得你的心意，可是你卻不知道老朋友的心，這是什么緣故呢?”王密說：“深夜里是沒有人知道的。”楊震說：“天也知道，地也知道，你也知道，我也知道，哪里可以說沒有人知道呢!”王密聽了這番話，很慚愧地走出去了。楊震為人公正廉潔，不受人家私下的謁見，他的孫子常常只吃蔬菜，出門時(shí)候也沒有車子，只是步行。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的小故事：劉寵錢清
詩曰：劉寵別任，僅受一錢，出境之后，投于深淵。
東漢時(shí)，劉寵在會(huì)稽(今浙江紹興)任太守，他把地方所有煩瑣苛刻的事都廢除了，把地方非法的事都禁止了，郡里的人都被他感化了。等到朝廷把他調(diào)進(jìn)京城里去的時(shí)候，有五六個(gè)老年人手里拿了一百個(gè)大錢送給他，并且說：“自從你到我們這里來做官以后，境里都沒有盜賊了，連狗在夜里都不叫了;人民也不為官事連累了，所以百姓們看不到縣里的差人了。現(xiàn)在你丟下我們竟要去了，我們特地來敬送你。”劉寵就在他們手里揀了一個(gè)最大的錢拿了，總算接受了他們的人情。出境的時(shí)候，就把這個(gè)錢丟在河里，后人因此把這條河叫“錢清”。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的小故事：許衡心主
詩曰：許衡暑日，止于道旁，梨非我有，忍渴不嘗。
元朝有一個(gè)叫許衡的人，在一年盛夏，他路經(jīng)河南，天氣很熱，口干舌燥。路旁邊有一棵梨樹，一些人見了就搶著去摘梨子吃，只有許衡獨(dú)自一個(gè)人端正地坐著，也不看他們。有個(gè)人問他：“為什么不吃梨子來解解渴呢?”許衡說：“不是我的東西拿是不可以的。”那個(gè)人又說：“天下已經(jīng)大亂了，這個(gè)是沒有主人的呀!”許衡說：“梨子沒有主，難道我的心也沒有主了嗎?”始終不去拿梨子來吃。后來許衡居住的鄉(xiāng)村里，有棵果樹，果子爛熟了，掉在地上，連小孩子走過，都一眼不看就走了。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的小故事：丘明素臣
詩曰：丘明所恥，匿①怨友人，巧言令色，足恭異倫。
春秋時(shí)期，魯國(guó)有一個(gè)叫左丘明的人，在孔子那兒學(xué)習(xí)經(jīng)書，為解釋孔子《春秋》而作《左傳》。當(dāng)時(shí)孔子曾經(jīng)說：“凡是一個(gè)人說話說得好聽，面色裝得好看，做出過分謙恭的樣子，左丘明對(duì)于這種人覺得很羞恥的，我對(duì)于這種人也覺得很羞恥;隱藏了心里的怨恨，又去親近他，這種人左丘明覺得他們很羞恥，我也覺得他們很羞恥。”孔子將左丘明引為同道，對(duì)于花言巧語、偽善的做法都感到很可恥。
西晉的杜預(yù)說：“孔仲尼是不登王位的素王;左丘明也就是不曾做官的素臣了。”
后來在北宋元豐年間皇帝下了詔，把左丘明的像在孔子的大成殿里祭著，并且追封他為瑕丘伯。
【注釋】①匿：nì，隱藏。
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