中國優(yōu)良傳統(tǒng)美德故事
中華民族傳統(tǒng)美德,中國五千年文明史沉積的結(jié)晶。那你知道中國優(yōu)良傳統(tǒng)美德故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的中國優(yōu)良傳統(tǒng)美德故事,歡迎大家閱讀。
中國優(yōu)良傳統(tǒng)美德故事:梁楚澆瓜
春秋無義戰(zhàn),攻城掠地,拓展疆土,成了君主們畢生追求的偉業(yè)。可百姓誰不渴望沒有刀光劍影的日子呢?既使是士兵也盼著國界上偃旗息鼓,劍戈入庫。
梁國和楚國的士兵就是懷著這樣的心情,在兩國交 界處對峙著。
許久沒有戰(zhàn)事,兩國的士兵也就減少了敵意。先是梁國的士兵想著在家鄉(xiāng)種田的好時光,手癢癢了,于是在邊界梁國一側(cè)種起了瓜。楚國的士兵望著梁國士兵在田間忙碌的樣子,很好奇,于是在邊界楚國一側(cè)也種上了瓜。
或許梁國是小國,更知自勵的道理,做起農(nóng)活兒來非常勤奮,瓜種上后,每天都挑水澆地,松土施肥,眼看著瓜苗茁壯地長起來。
楚國的士兵呢?或許楚國是大國,士兵們也養(yǎng)成了傲慢的性情,對農(nóng)活兒不屑一顧,瓜種上了,卻從來沒有侍弄過。
初夏,一場痛快的大雨過后,梁國的瓜田像一片翠綠的湖水,風(fēng)吹葉擺,瓜湖也隨之泛起了漣漪。
彼鄰的楚國瓜田卻像被飛蝗啃過似的,稀稀疏疏地趴在地上,沒有一點(diǎn)兒生機(jī)??沙氖勘廊徊蝗パa(bǔ)救。
勤勞的人最愉快的時光是收獲的季節(jié)。梁國的瓜田長出了又大又甜的瓜。士兵們每天都到瓜田摘瓜,性急的就在地里打開瓜開懷痛吃。
楚國瓜田里的瓜又瘦又小,可傲慢的楚國士兵并沒有從傲慢中清醒過來,每天望著梁國士兵在瓜田里盡情享受的樣子,認(rèn)為是向他們挑畔,心中的妒火漸漸使他們失去了理智。
夜深了,清脆的蟲鳴聲像催眠的歌,將歡樂一天的梁國士兵唱入了夢鄉(xiāng)??勺尪驶鸺灏局某勘恢?,他們借著蟲鳴聲的掩護(hù)悄悄地跑過邊界線,躥入梁國的瓜田,隨意地踐踏起來。
第二天,快樂的梁國士兵來到瓜田,立即被田中的慘狀驚住了。大片的瓜秧成了殘枝敗葉,破碎的瓜像宴后的殘羹鋪滿了一地。
勤勞的人一定也很謙和。梁國的士兵雖然氣憤,但沒有隨意猜疑毀瓜人。天黑后,他們在瓜田附近隱蔽起來,等著毀瓜人現(xiàn)身。
還是在蟲鳴清脆的深夜,還是那群楚國士兵跑過國界在瓜田中隨意地踐踏,還是他們發(fā)泄完心中的妒火又悄悄地溜回了楚國一側(cè)。
毀瓜人真相大白。
梁國的士兵憤怒了,他們跑回軍營向報告楚國士兵毀瓜事情,請求立即下令報復(fù)他們。
聽罷,哂笑著搖搖頭說:“為什么要相互報復(fù)呢?那樣會使仇恨越積越緊,最終會釀成大禍。為什么不能以德報怨呢?那樣會使仇恨釋解,最終會結(jié)出碩果。”
的話使怒火中燒的士兵平靜下來。“那我們怎么辦呢?”
“每天晚上悄悄地到楚國的瓜田,替他們澆水。”
又是一個蟲鳴清脆的深夜,又是一群士兵越過了邊界,不過是從梁國越到楚國,并且每人的肩上還擔(dān)著兩桶滿滿的水。
這樣的深夜一天天重復(fù)著。
楚國瓜田里的瓜也一天天地好起來。
傲慢的楚國士兵開始懷疑瓜田的變化了。這次該是他們隱蔽在瓜田旁,該是他們在蟲鳴清脆的深夜看到梁國的士兵越過國界,該是他們目睹梁國的士兵為他們擔(dān)水澆瓜。
他們感動了,因內(nèi)疚而悔恨不已,連夜向稟報了毀瓜澆瓜之事,請求處罰。
士兵的報告震驚了楚國的,他知道如果梁國以怨報怨,兩國定要燃起戰(zhàn)火,現(xiàn)在卻事得其反。他深感責(zé)任的重大,又將此事呈報給楚王。
楚王接到呈報,感慨萬端。他對楚國的大臣們說:“梁國的將士有如此的美德,梁王一定是個誠信之人。楚梁兩國應(yīng)該永遠(yuǎn)修好才是啊!”
從此,梁國和楚國的士兵共同在邊界的瓜田上勞作,兩國的瓜田很快連城了一個翠綠的湖,風(fēng)吹瓜葉,瓜湖泛起的漣漪分不出在哪國的土地上波動。兩國的百姓終于盼來了不見刀光劍影的日子。
國與國之間的和睦相處,得到的是長久的和平;鄰里、家庭、人與人之間的和睦相處,得到的是甜美的生活。這不禁讓我們想起那首“讓世界充滿愛”的歌,其實(shí),中華民族自古便提倡人類的這種美德。
中國優(yōu)良傳統(tǒng)美德故事:包拯為官鐵面無私
包拯,北宋廬州合肥(今安徽合肥)人,一生為官清正無私。《宋史》記載,京城開封府流傳諺語:“關(guān)節(jié)不到,有閻王老包”。
廣東端硯為百硯之首,北宋時已成為朝廷貢品,端州地方官每年都要乘機(jī)從百姓身上無償?shù)財咳资队谪暺窋?shù)額的端硯,拿到京城去,為升遷拉關(guān)系、疏關(guān)節(jié)、賄賂高官顯貴。百姓們一年的勞動被他們奪去,生活苦不堪言。包拯調(diào)任端州知州,很快下了一道布告,命令地方官吏必須按朝廷規(guī)定的數(shù)額收取端硯貢品,不得多收。任意搜刮百姓端硯的嚴(yán)辦。包拯以身作則,在端州為官數(shù)載,離任時連一方端硯都沒有帶走。
包拯到家鄉(xiāng)廬州做知州,由于他的堂舅平日橫行鄉(xiāng)里,到任后接到告他堂舅的狀子雪片般飛來,而他的堂舅卻以為有外甥做靠山,惡行更加有恃無恐。包拯將堂舅抓到府衙,親自審問,依法處以鞭刑。堂舅疼熬不過,死在鞭下。在堂外觀望的包拯親戚心驚膽戰(zhàn),從此再無一人敢依仗包拯的權(quán)勢胡 作非為了。
包拯做京城開封府知府時,為使百姓告狀順暢,大開府衙正門,讓告狀者可以直進(jìn)官衙遞狀訴情,避免了官吏從中作梗索賂。由于包拯為官清正,加之性情剛毅,皇親貴戚、內(nèi)廷宦官仗勢欺人的行為收斂了不少。
包拯到開封上任不久,天降大雨,沖毀房屋上萬間,開封城內(nèi)汪洋一片。水退后,包拯立即帶人查看災(zāi)情原因。原來貫通開封城的惠民河,由于流經(jīng)城郊的兩岸風(fēng)景秀麗,被京城的達(dá)官顯貴圈起來蓋成一座座典雅的園林別墅,然后在河中修堤,將河水圍成私家的花園小湖,供其享樂?;菝窈佑纱吮煌耆氯饋?。水害原是人害,百姓對此深惡痛絕,可又敢怒而又不敢言。
包拯不畏權(quán)勢,明知兩岸的園林別墅是朝中顯貴所建,仍張貼告示,命令惠民河上的亭臺樓榭、圍湖堤埂全部拆毀,疏通河道,拖延不辦者懲。權(quán)貴們慌亂起來,有的公開對抗,有的坐岸觀望,有的挖門子托關(guān)系,有的甚至私改地契上的步數(shù),以證明所占河段是他的私產(chǎn)。包拯絲毫不為所動,分別查清了地契的造假者,上奏朝廷,嚴(yán)懲了這幫家伙。包拯對違法官吏嚴(yán)厲的懲處震驚了那些企圖頑抗的顯貴們,紛紛拆掉了建在河上的亭臺樓榭,平毀了堤壩,使惠民河又變成了一條通暢的河流。
包拯一生清正廉潔,雖身居高位,但他的衣服、器用、飲食與沒有做官時一樣。他在晚年訓(xùn)誡后世子孫:“凡有作官者,如貪臟枉法,不準(zhǔn)進(jìn)包家門,死后也不準(zhǔn)葬在包家墓地。如不遵照我的話做,就不是我的子孫。”
包拯為官廉潔奉公、鐵面無私,成為我國歷史上“清官”的化身,被編成膾炙人口的故事,千百年來為人民所傳頌。廉潔、清正、奉公、守法、不徇私情也就成了中華民族為官者應(yīng)遵循的美德。
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