700字的民間故事

　　民間故事作為民間文學(xué)的重要組成部分,它蘊含著豐富的內(nèi)容和通俗易懂的故事情節(jié)。那你知道700字的民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的700字的民間故事，歡迎大家閱讀。

　　700字的民間故事：沙灘上的“教堂”

　　貧民托馬斯在意大利一個叫金色海岸的海灘上向游客兜售各式小商品，托馬斯每天都很辛苦，但收入?yún)s不理想。

　　一天，托馬斯偶然聽見兩位前來度假的游客在交談，其中一個人說：“我必須得盡快回去，這里方圓好幾公里內(nèi)都沒有一個教堂，沒法每天祈禱。”另一個回應(yīng)道：“是呀，這樣下去，主會怪罪于我們的。”

　　這也難怪。意大利是一個宗教氛圍濃厚的國家，全國90%以上的人都信仰天主教，其余則分別信仰新教、東正教、伊期蘭教等等，信徒成員眾多，全國大小城市、村鎮(zhèn)均有教堂，虔誠的教徒每天至少都要到距離自己最近的教堂里祈禱兩次。

　　聽到這里，托馬斯靈機(jī)一動：前來度假的人中一定有眾多信徒，如果自己在海灘邊建幾座教堂。供游客們每天祈禱自己則從中收取一定的門票費用，一定能大賺一筆!

　　但轉(zhuǎn)念一想，托馬斯又泄氣了，教堂可不是說建就建的首先需要場地，這必須要得到意大利土地管理部門的批準(zhǔn)，而且更重要的是，即便他們批準(zhǔn)了，建教堂的錢又從哪里來呢?落成一座教堂至少需要幾十萬歐元的費用。

　　托馬斯再次陷入糾結(jié)中。就在此時，眼前好幾個拉著氣球在沙灘上快樂奔跑的孩子給了他靈感——做幾座充氣教堂!把它們安裝在沙灘上，既不需要土地管理部門的審批，又不需要很大的投資。在每個信徒的心中，他們所需要的只不過是一種祈禱的載體而已。

　　說干就干。托馬斯很快便趕到了羅馬，找到了一家專門為企業(yè)做充氣彩虹門的公司，要求對方分別做出天主教堂，新教教堂和東正教堂的充氣式模型。

　　沒過幾天，三座充氣式仿真“教堂”佇立在金色海岸的沙灘上。

　　這一奇妙的創(chuàng)意引來了眾多游客，聽說能一邊度假休閑，一邊也能和在家里一樣，每天早上和晚上都能進(jìn)入“教堂”做祈禱，游客們都高興極了。他們分別進(jìn)入這三座充氣式仿真“教堂”中祈禱，尋求內(nèi)心的平靜與安寧。

　　雖然每進(jìn)入托馬斯的“教堂”祈禱一次，需要交納2歐元(約合人民幣17元)作為門票，但幾乎沒有人覺得收費是不合理的。

　　目前，托馬斯的三座充氣式“教堂”已經(jīng)幫他賺得近百萬歐元的收入了，他正計劃把這種“充氣教堂”推廣到國外的海灘上去。

　　給創(chuàng)意充上氣，財富就在不遠(yuǎn)處。沒有做不到，只有想不到。

　　700字的民間故事：通往天堂的路

　　多杰老人正在氈房外忙活。遠(yuǎn)處傳來了馬蹄聲，老人喊道：“格桑，來客人了。”氈房里飛出十五歲的孫女格桑拉姆。

　　“阿波拉(爺爺)，他們不是高原上的人!”多杰緊張起來，因為他聽人說，邊境正在打仗，英國人在侵略西藏。“老人家，我叫威爾遜。迷路了，想向你問路。”領(lǐng)頭的說。“你們?nèi)ツ膬?邊境在打仗，不安全。”多杰說。“我為我的同胞所做的事感到羞愧，”威爾遜說，“我們是商人，想找一條通往拉薩的捷徑，商隊進(jìn)入西藏，藏族人就會得到好處。你熟悉這條路嗎?”多杰一聽，對族人有益，爽快地給他們帶路。他喚來格桑，“孩子，我要出去幾天。你去找頓珠，讓他來幫忙照料牲口。”威爾遜說：“讓格倫護(hù)送格桑去吧，再與我們會合。”

　　格桑同格倫出發(fā)了。隨后，多杰和威爾遜也上了路，到了山腳不久，格倫也趕到了。格倫說：“格桑真好，她還把這個送給我。”他舉起一條項鏈。正在這時，格倫尖叫起來，一條黑影襲擊了他。是強(qiáng)巴!多杰想安撫它，但強(qiáng)巴不理會，再一次撲向格倫……多杰用藏刀把強(qiáng)巴殺死了!他們繼續(xù)趕路。

　　第二天，他們爬上一座山，山頂有塊黑色巨石，多杰說：“咱們到了。”“這么快就到拉薩了?”“不，是通往天堂的路!”多杰轉(zhuǎn)而叫道，“格桑，你躲在格倫身后做什么?”格倫驚叫一聲。多杰逼視著格倫：“你為什么殺死格桑?”“你怎么知道的?”多杰悲憤地說：“格桑那條項鏈從未摘下過，更不會把它送給他人，除非你殺死她!還有強(qiáng)巴，它咬你，是因為你傷害了它的小主人……”威爾遜對多杰說：“我不應(yīng)該派他去護(hù)送格桑，我代表商隊向你道歉。”多杰冷冷地說：“你們畫的圖紙如此詳盡，根本不是商隊用的，你們是我們的敵人!”“老家伙，我是英軍?，F(xiàn)在，我命令你帶路!”多杰爬到巨石上，盤腿而坐，搖起了轉(zhuǎn)經(jīng)筒，誦起了佛經(jīng)。突然，有人喊：“烏云，烏云飄過來了!”老人站起來，對著烏云喊：“神鷹，懲罰這些惡魔吧!”威爾遜這才看清，天空中是無數(shù)只鷹!“該死，這是藏族人的天葬臺!”

　　威爾遜命令手下向老人開槍。數(shù)聲槍響后，老人依然筆直地站著。威爾遜跳上巨石，舉槍準(zhǔn)備對老人下毒手，忽然，一道黑色閃電掠過，威爾遜背上一緊，跟著就被神鷹拎到了空中，接著又被扔進(jìn)了深谷!威爾遜的同伴也是同樣下場。老人露出了欣慰的笑，搖晃了一下，轟然倒下。

　　“呼啦”一聲，神鷹都飛了起來，圍著天葬臺盤旋著，盤旋著……

　　700字的民間故事：唐代踏春詩的傳說

　　“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”崔護(hù)的這首膾炙人口的《題都城南莊》，千百年來流傳不息，為后人廣泛詠誦。其中有一段頗具傳奇色彩的故事：詩人崔護(hù)，博陵(今河北定州)人，貞元十二年(796年)進(jìn)士，官至嶺南節(jié)度使。德宗貞元初期，他到長安考進(jìn)士不中，心中郁悶，整天在京城東游西逛。清明那天，他來到了長安城南郊游玩。行得久了，覺得口中干渴，找到了一戶人家，想討杯水喝。那戶人家的庭院約有一畝地大，門緊閉著。順著門縫往里瞧，只見院子里花木茂盛，蜂蝶飛舞，假山水池布置精巧，環(huán)境十分優(yōu)美。崔護(hù)敲了門，過了很久，才有一女子一邊順著門縫往外瞧，一邊問道：“外面敲門的是誰呀?”崔護(hù)趕緊回答：“我是出來尋春游玩的過路人，獨自一人。因為口渴，向大姐討點水喝。”又過了很久，那女子拿著一杯水出來開門。唐朝風(fēng)氣開放，男女交往比較自然，沒有后來那么多規(guī)矩。女子把崔護(hù)讓進(jìn)院子里坐下，自己依在一枝桃樹下，笑盈盈地看著他喝水。正是桃花盛開的季節(jié)，粉紅色的桃花映襯著女子如玉的容顏，只覺得那女子嬌艷嫵媚、光彩照人，眼中春光流溢，比桃花更妍幾分。崔護(hù)仿佛置身于仙境之中，分不清是桃花映人面，還是人面映桃花，不由得目注神馳，心旌搖動。他想和女子說話，但不管他怎么說，那女子不勝嬌羞，只是含情脈脈地看著他，始終沒有開口。二人互相注視著，不覺天色將暮，崔護(hù)只能起身告辭。女子送崔護(hù)到門口，目光中流露出依依不舍的神情。崔護(hù)也深深地眷戀著不忍離去。多次回首，那女子仍倚在門邊望著他。

　　轉(zhuǎn)眼到了第二年的清明時分。又是春光爛漫、百花爭艷的季節(jié)，崔護(hù)想起了去年清明和那女子相逢的情景，思念之情難以抑制，心中涌動起了見那女子的強(qiáng)烈愿望。于是，他又來到了長安南郊，找到了那個莊園。那里門墻如故，透過門縫往里面瞧，園中依然是花木扶疏、桃柯掩映，但門上卻掛著一把大鎖，那女子已不知去向。崔護(hù)想起當(dāng)日與那女子在桃花樹下相對無言，含情對視的情景，而今人面不見，只剩下一樹桃花依然在春風(fēng)中凝情含笑。撫今追昔，往事歷歷，心中不禁悵然若失。惆悵之余，遂把這個美麗的傳說，連同自己當(dāng)時的心境，凝聚成短短的四句話，在園墻上揮筆寫下了這首千古流傳的小詩。

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