孔甲亂政有什么故事

　　從古至今孔甲亂政的故事總是人們茶余飯后的談資。孔甲是夏朝人，愛玩，信鬼神，整日游手好閑。他的父親不降見他難成大器，又對皇位不上心，不好好治理國家，就把皇位交給了扃，扃死后將皇位傳給了子廑，子廑死后又將皇位傳給了孔甲，就這樣孔甲登基了，孔甲亂政的故事也由此開始。以下是學習啦小編為你精心整理的孔甲亂政的故事，希望你喜歡。

　　孔甲亂政的故事

　　孔甲繼位后，首先舉行了一場求雨的儀式，希望天降大雨，以緩解連年的大旱。老天特別配合，果然天降大雨，而孔甲在百姓中的形象也一下高大起來，孔甲越發(fā)的相信鬼神。

　　有一次孔甲偶然得到兩條“大龍”，認為是祥兆，希望有人可以馴服它們可以為自己拉車護駕。有人推薦李累，說他神通廣大。李累見到兩條“大龍”，頓時目瞪口呆，這明明是兩條鱷魚，要馴服它們?yōu)榭准桌?，簡直是比登天還難啊。李累不敢明說，怕孔甲降罪與他，便謊稱要馴服兩條“大龍”為人拉車有兩個條件，而后殺了鱷魚將他的肉謊稱大魚的精肉，以滋補身體。等到第四天的時候，魚肉沒有送來?？准着扇舜蛱角闆r，得到消息稱李累帶著金銀錢寶已經(jīng)跑了，而自己吃的魚肉就是“大龍”的肉?？准讖拇艘院蟾有欧罟砩瘢飧颖┰?，而且欺壓百性，導致各部落首領(lǐng)紛紛叛離。這便是孔甲亂政的故事。而夏朝經(jīng)過孔甲亂政，政治開始混亂，國家也日漸衰落。

　　孔甲亂政的背景

　　孔甲是夏朝時的一位君主。孔甲亂政導致夏朝國力不斷減弱，開始逐漸走向衰敗。那么孔甲亂政的背景是怎樣的呢?

　　孔甲本應是第六代君王，但實際上他卻是第八代君王。這是因為他的父親不降擔心孔甲不能治理好夏朝，于是不降通過禪讓選舉出了下一代君主。禪讓出的君主扃在位21年就去世了，按照當時的世襲制，王位傳給扃的兒子廑，廑死后，孔甲繼位。但是扃和廑都是志大才疏的庸君，他們在位期間夏朝國力平平，還遇上了百年一遇的大旱，莊稼收成不好，百姓叫苦連天。當時的人們普遍認為天能主宰一切，他們看到這悲慘景象，紛紛認為這是天意，是因為沒有按照世襲制推選孔甲為王的下場，于是便將孔甲扶上王位，這便是孔甲亂政的背景。

　　當孔甲為王時，立即舉行大型的求雨祭祀活動。幾天之后天空中下起傾盆大雨，旱情得到了很大的緩解，百姓生活也開始恢復正常。于是孔甲在百姓中越來越有威信，他也以為是天神保佑他。并且開始對鬼神更加深信不疑。同時孔甲也是個很貪玩的君主，在位時間越久他想要游玩的欲望越強烈。他登上王位之后幾乎每天帶著隨從出去狩獵，觀賞美好風光，放鷹逐犬，根本不關(guān)心國事，大臣雖有不滿也不敢提出。說到底還是孔甲不是一個心懷天下的明君。以上便是孔甲亂政的背景。

　　孔甲亂政的影響

　　夏朝第八代國君孔甲喜好鬼神，貪玩且不理朝政，最終導致夏朝由盛轉(zhuǎn)衰，史稱孔甲亂政。那么孔甲亂政的影響是什么呢?

　　孔甲繼位前，夏朝發(fā)生了嚴重的旱災，民不聊生，孔甲即位后，舉行了求雨儀式，幾天后天降大雨，這使得他在百姓中頗有威望。這一切讓本就深信鬼神的孔甲以為有天神在保佑他，從此孔甲對鬼神深信不疑。不久后孔甲聽信他人誤把兩條大鱷魚當作神龍，在他的神物被自己吃了之后，極度信奉鬼神的孔甲認為自己做了對不起神的事，將會失去神的庇護，于是他脾氣開始變得暴躁，且對朝廷事務漠不關(guān)心，整日敬奉鬼神，不務正業(yè)。

　　夏朝受孔甲亂政的影響，氣勢逐漸衰弱，朝政變得混亂不已，各個部落的首領(lǐng)對孔甲的兇殘暴行，殺人成魔感到失望和憤怒，眾多諸侯對夏朝的未來失去了信心，諸侯之間還經(jīng)常相互攻擊，甚至眾多部落首領(lǐng)紛紛叛離。夏朝各地又經(jīng)常發(fā)生自然災害，人民生活艱苦，沉迷于游玩和酒色的孔甲對這些事情根本無心打理，國家的強盛不復存在，夏王朝國勢處于崩潰的邊緣。孔甲亂政的影響中給夏朝帶來最大危害就是造成了諸侯國對夏朝的離心傾向，后來商國趁夏國混亂不已帶兵前去攻打夏朝，處于崩潰的夏朝無法反抗，商國順利的攻入夏朝國都，夏朝正式滅亡?？准滓虼吮皇廊朔Q為一代昏君。

　　孔甲亂政造成的夏朝衰落

　　孔甲亂政，夏王朝的統(tǒng)治日益衰落。

　　直至夏的最后一個國王桀，他是歷史上有名的暴君。桀雖然有智有勇，但很殘暴兇殘，殺人成性，加上酗酒好色，勞民傷財，殘害百姓。東邊的商國便趁機騎兵伐桀，滅掉了夏朝。夏自禹至桀，歷十四世十七王，存在了將近五百多年時間。

　　夏王不降死后，孔甲繼位，夏朝開始衰落。孔甲加強了對于天神的崇拜，《左傳》上說他“擾于有帝，帝賜之乘龍”，認為孔甲對天帝恭順，并且得到天帝的賞賜。《史記·夏本紀》謂孔甲，這是可信的說法。春秋時期的人說“孔甲亂夏，四世而隕”，所謂“亂夏”是指孔甲改變了夏朝的傳統(tǒng)做法。相傳，陶唐氏的后代御龍氏因為馴龍失職，而在孔甲時“懼而遷去”，可見孔甲時期，夏與許多方國部落的關(guān)系趨于緊張。然而，當時的夏朝在諸方國部落中尚有一定影響，還沒有達到眾叛親離的地步，所以古本《紀年》說孔甲以后兩傳至后發(fā)繼位時，一些東夷部落還“賓于王門，獻其樂舞”，以表示祝賀。

　　孔甲以后四世即履癸，名桀，又稱夏桀。相傳桀甚勇武，《史記·律書》說他“手搏豺狼，足追四馬”。他的最終失敗跟桀時夏與諸方國部落的關(guān)系惡化很有關(guān)系?！秶Z·晉語》說夏桀伐喜姓之國有施氏，“有施氏以妹喜女焉”，才得免。古本《紀年》說桀伐岷山氏，岷山氏送名琬和琰的美女二人給桀，為桀所嬖愛，桀遂“棄其元妃于洛，曰末喜氏。末喜氏以與伊尹交，遂以間夏”。據(jù)《左傳》定公四年記載，夏桀曾經(jīng)“為仍之會，有緡叛之”。有緡氏是帝舜后裔，為姚姓之國，因不服桀，而被夏所滅?！秶Z·鄭語》說“已姓昆吾、蘇、顧、溫、董，董姓夷、豢龍，則夏滅之矣”。桀還將商族首領(lǐng)湯囚禁于夏臺，后雖釋之，但與商族關(guān)系已經(jīng)完全破裂?？傊?，夏朝末年，許多方國部落叛離桀而歸服商湯。夏桀失去了諸方國部落的支持，這是夏朝滅亡的根本原因。

　　桀的對內(nèi)政策也是很錯誤的。《尚書·湯誓》載商湯語指責夏桀：“率遏眾力，率割夏邑，有眾率怠弗協(xié)，曰：是日曷喪?予及汝皆亡!”西周初年的周公曾經(jīng)指責夏桀用人失當，“桀德乃弗作往任，是惟暴德，罔后”，認為夏桀的行為不遵循以往任用官員的準則，所以其暴虐行為使夏滅絕無后。據(jù)《尚書·多方》篇記載，周公還指出，夏桀貪圖安逸，不顧民瘼，“不肯戚言于民，乃大淫昏”，“不克開于民之麗，乃大降罰”，夏朝統(tǒng)治者只顧自己享樂，不肯憂慮民眾疾苦，不能放開束縛民眾的羅網(wǎng)，所以才被商滅亡。古本《紀年》說“夏桀作傾宮、瑤臺，殫百姓之財”，其臣關(guān)龍逢諫，被夏桀殺掉。夏朝的一些大臣因不滿桀的殘暴統(tǒng)治，而投靠商湯，據(jù)《呂氏春秋·先識》篇說連夏朝的太史令終古都叛桀而奔商。夏桀末年已經(jīng)到了眾叛親離的地步。

　　夏朝后期，商族強大起來。大約在前16世紀時，商湯聯(lián)合諸侯勢力，先翦滅韋、顧、昆吾等夏的羽翼，然后進軍夏朝腹地。桀倉皇應戰(zhàn)，在有娀之墟被打敗后，逃往鳴條，又大敗，遂退于三..。桀在慘敗之后，被放逐?！妒酚?middot;律書》正義引《淮南子》說：“湯伐桀，放之歷山，與末喜同舟浮江，奔南巢之山而死。”南巢之山在今湖北巢縣，桀死于此處應當是夏朝覆滅以后的事情。

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