孫叔敖舉于海的典故由來(lái)
“孫叔敖舉于海”的典故出自《生于憂患,死于安樂(lè)》。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的孫叔敖舉于海的典故由來(lái),希望你喜歡。
孫叔敖舉于海的典故
原文
舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之中,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。
翻譯
舜在田間種地被任用;傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用;膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽的工作中被舉薦;管夷吾從獄官手里獲釋?zhuān)讳浻脼橄?孫叔敖隱居濱海被舉用;百里奚從市集中被舉用。
所以上天將要下達(dá)重大的使命在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他受到貧困(之苦),使他做事不順,用這些方法使他的內(nèi)心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),增加他(原本)不具備的才能。
人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才會(huì)改正;心意困惑,思慮堵塞,然后才能奮發(fā);(心緒)顯露在臉色上,表達(dá)在聲音中,然后才能被人了解。(一個(gè)國(guó)家內(nèi))如果沒(méi)有執(zhí)法的大臣和輔佐君主的賢士,國(guó)外沒(méi)有與之相抗衡的國(guó)家和外患的侵?jǐn)_,這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡。 這樣以后可以知道,憂慮患害使人發(fā)展,安逸享樂(lè)使人滅亡。
孫叔敖人物介紹
孫叔敖(áo)(約公元前630年~公元前593年),姓孫叔,名敖,字孫叔,華夏族,楚國(guó)期思縣潘鄉(xiāng)(今河南省淮濱縣)人。
據(jù)今2600多年。楚國(guó)貴族蒍賈遭陷害,幸有忠臣相助,其子蒍敖與母親避難于現(xiàn)在的河南省淮濱縣,改名孫叔敖。遇恩公收留,并將畢生學(xué)識(shí)傾囊相授。淮河洪災(zāi)頻發(fā),孫叔敖毛遂自薦,主持治水,傾盡家資。歷時(shí)三載,終于修筑了我國(guó)歷史上第一座水利工程--芍陂,借淮河古道泄洪,筑陂塘灌溉農(nóng)桑,造福淮河黎民。后來(lái)又修建了安豐塘等大量水利工程,2600年過(guò)去,至今仍在發(fā)揮著作用。孫叔敖受楚莊王賞識(shí),開(kāi)始輔佐莊王治理國(guó)家。
孫叔敖輔佐楚莊王施教導(dǎo)民,寬刑緩政,發(fā)展經(jīng)濟(jì),政績(jī)赫然,主張以民為本,止戈休武,休養(yǎng)生息,使農(nóng)商并舉,文化繁榮,翹楚中華。因出色的治水、治國(guó)、軍事才能,孫叔敖后官拜令尹(宰相),輔佐莊王獨(dú)霸南方,楚國(guó)成為春秋五霸之一的國(guó)家。因積勞成疾,孫叔敖病逝他鄉(xiāng),年僅38 歲。
《孟子·告子·下》生死之論(中學(xué)教科附名《生于憂患,死于安樂(lè)》)文中載,"舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海.....然后知生于憂患而死于安樂(lè)也",司馬遷《史記·循吏列傳》列其為第一人。毛澤東主席在視察淮河時(shí)多次提到孫叔敖,說(shuō)他是一個(gè)了不起的治水專(zhuān)家。
孫叔敖籍貫考
孫叔敖的籍貫,根據(jù)《荀子·非相》篇:“楚子孫叔敖,期思之鄙(郊野)人也。”東漢邯鄲淳《楚相孫叔敖碑》也提到:“楚相孫君,諱饒,字叔敖,本是縣人也,六國(guó)時(shí)期思屬楚”。孫叔敖去世后,其長(zhǎng)子被楚莊王封在寢丘(今安徽臨泉,西漢名寢丘,東漢光武帝改名固始。延至南北朝時(shí)。隋改稱(chēng)沈丘,一直沿襲到明初取消沈丘縣,地名仍稱(chēng)沈丘。今河南固始縣南北朝時(shí)期始僑置于今地)奉祀,后傳十代,有成語(yǔ)“寢丘之志”。[2]據(jù)《史記·滑稽列傳》載;“莊王謝優(yōu)孟,乃召孫叔敖子,封之寢丘四百戶以奉其祀,后十世不絕。”《史記》成書(shū)于西漢,此時(shí)的寢丘正在安徽臨泉。臨泉縣老城西南老古堆,即寢丘故址,至今仍見(jiàn)秦漢以前古代生活用品出土。《淮南子·人問(wèn)訓(xùn)》:“孫叔敖死,王果封其子以肥饒之地。其子辭而不受,請(qǐng)有寢之邱。”又,《隸釋》著錄之《楚相孫叔敖碑》云:“父有命:‘如楚不忘亡臣社翟,··一而欲有賞,必于潘國(guó),下濕僥鈞,人所不食.’遂封潘鄉(xiāng),即固始也.”
孫叔敖舉于海的典故由來(lái)相關(guān)文章:
孫叔敖舉于海的典故由來(lái)
上一篇:耄耋之年的典故由來(lái)
下一篇:坐懷不亂的典故由來(lái)