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哀江南賦序中的典故

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  哀江南賦序概括了梁朝由盛至衰的歷史,凝聚著對故國和人民遭受劫亂的哀傷,具有史詩般的規(guī)模和氣魄,在辭、賦和整個文學(xué)發(fā)展史上都占有重要的地位。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了哀江南賦序中的典故相關(guān)知識,希望可以幫到大家!

  哀江南賦序中的典故

  移談講樹:三國時管輅初見裴使君,清談終日,因酷暑,將床移至庭前樹下,竟夕而談.就簡書筠:晉徐伯珍少孤貧,學(xué)書無紙,以竹葉、箭箬代替.這兩句形容其祖父的恬淡、簡約.

  始含香二句:意思是自己曾為尚書郎,又轉(zhuǎn)為東宮學(xué)士.含香,見應(yīng)劭《漢宮儀》:“桓帝時,侍中刁存年老口臭,上出雞舌香與含之.后尚書郎含雞舌香,始于此.”建禮,指建禮門,漢尚書郎起草文書,晝夜值班于建禮門.庾信一開始當(dāng)安南府參軍,很快就轉(zhuǎn)為尚書度支郎.矯翼,指登仕途后初顯身手.崇賢,太子宮門.

  侍戎韜二句:指在東宮陪伴太子.韜,劍衣.武帳,見《漢書·汲黯傳》:“上(漢武帝)嘗坐武帳,黯前奏事.”文弦:即琴弦,張揖《廣雅》:“琴五弦,文王增二弦.”

  論兵二句:意思是自己曾與湘東王論水戰(zhàn)之事,也曾出使東魏.江漢之君,梁元帝為湘東王時,庾信曾與之論中流水戰(zhàn)事.拭玉,意謂出使.《儀禮》:“賓人北面坐,拭圭.”鄭玄注:“賓,使者.拭,清之也.”西河之主,以戰(zhàn)國時魏武侯指代東魏君主.《史記·孫子吳起列傳》載:魏文侯以吳起為西河守,以拒秦韓,魏文侯卒,起事其子武侯.“武侯浮西河而下,中流,顧謂吳起曰:‘美哉山河之固,此魏國之寶也.’”庾信本傳載其出使東魏,“文章辭令甚為鄴下所稱.”自“王子濱洛之歲”句至此為庾信歷數(shù)自己在梁時甚有聲名.

  東門二句:意思是梁朝地域廣大,東至于海,南至交阯.東門,見《史記·秦始皇本紀(jì)》:“立石東海上朐界中,以為秦東門.”鞭石成橋,見《述異記》:“秦始皇作石橫橋于海上,欲過海觀日出處,有神人驅(qū)石,去不速,神人鞭之,皆流血.今石橋其色猶赤.”作者以此指梁地東至于海.鑄銅為柱,指東漢馬援南征交趾,立銅柱,以為漢之南界.

  班超二句:指梁與當(dāng)時并存的北方非漢族政權(quán)關(guān)系和睦,沒有戰(zhàn)爭.班超,東漢名將,出使西域,通三十六國,漢和帝永元七年封定遠侯.王歙即王昭君的侄子,封和親侯,數(shù)次出使匈奴.

  馬武二句:指梁朝承平之際,不事甲兵.馬武,東漢將領(lǐng),曾上書光武帝欲進軍匈奴,光武不許,自此諸將莫敢言兵事.馮唐,西漢人,漢文帝論將帥功過,常顧問之.

  豈知四句:指梁朝禍機潛伏,侯景之亂亦在醞釀之中.漁陽,秦郡,秦二世元年,發(fā)閭左貧民戍守漁陽,逾期便斬,當(dāng)時陳勝為戍長,遂起兵.離石,今山西離石縣.劉淵為離石之將,在此起兵叛晉.這兩句比喻侯景起家于戍兵.

  乘漬水二句:比喻梁朝形勢危懼.膠船,用膠黏合的船.周昭王失德,南征渡漢水時,船人用膠船載王,船至中流膠解船散,周昭王沒于水.朽索,腐爛了的繩索.用朽索駕馭六馬,結(jié)果必然是索斷馬驚,失去控制.

  殿狎六句:均為梁朝將亡、叛軍將至的征兆.江鷗、野雉,古人有“野鳥入處,宮室將空”的說法.湛盧,寶劍名,此劍本吳國所有,后為楚昭王所得,風(fēng)胡子說:“今吳王無道,殺君謀楚,故湛盧去國.” 艅艎,船名.《左傳·昭公十七年》:“楚人大敗吳師,獲其乘舟馀皇.”被發(fā),野蠻部族的標(biāo)志.周平王東遷時,辛有到伊川,看見一些人披頭散發(fā)祭于野,認為這很失禮,說:過不了一百年,這兒將會變成野蠻戎人的地方.后來,秦、晉果然將陸渾之戎遷至伊川.

  輕九鼎二句:指侯景的野心.九鼎,周有九鼎,乃三代以來天子權(quán)力的象征,《左傳·宣公三年》:“楚子伐陸渾之戎,遂至于洛,觀兵于周疆.定王使王孫滿勞楚子.楚子問鼎之大小、輕重焉.對曰:‘在德不在鼎.……成王定鼎于郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也.周德雖衰,天命未改.鼎之輕重,未可問也.’” 三川,戰(zhàn)國時秦武王嘗言欲坐車通三川.三川指當(dāng)時周室的伊水、洛水、黃河流域.

  狄泉之蒼鳥:晉永嘉間,在周狄泉盟會的地方發(fā)生地陷,而后有一蒼一白兩鵝出現(xiàn),蒼者飛去,有人說那是胡人的象征,后來出了劉淵之亂,果然是胡人得勢.此處以劉淵喻侯景.

  昆陽二句:比喻叛軍攻城猛急,雙方接斗酣烈.《南史·侯景傳》:“景造諸攻具飛樓、及飛樓、幢車、登城車、鉤堞車、階道車、火車,并高數(shù)丈,車至二十輪,陳于闕前,百道攻城.……鼓叫沸騰,昏旦不息.”昆陽之戰(zhàn)象,見《后漢書·光武帝紀(jì)》:“王尋、王邑圍昆陽,驅(qū)虎、豹、犀、象之屬以助威.光武率敢死者,乘銳奔之.城中亦鼓噪而出,震呼動天地,虎豹皆股栗.”常山之陣蛇,見《博物志》:“常山之蛇名率然,有兩頭,觸其一頭,一頭至;觸其中,則兩頭至.孫武以喻善用兵者.”

  哀江南賦序作者簡介

  庾信(513—581),字子山,南陽新野(今河南新野縣)人。少年時聰敏好學(xué),有才名。早年在梁朝做官,為昭明太子伴讀,曾任尚書度支郎中、東宮領(lǐng)直等官。后奉命由江陵出使西魏,卻正值西魏滅梁,因而被留在西魏。先后在西魏、北周做官,官至驃騎大、開府儀同三司,故世又稱“庾開府”。在梁朝時出入宮禁,為文綺艷,與徐陵并為宮廷文學(xué)代表,當(dāng)時人稱他們的文風(fēng)為“徐庾體”?!侗笔贰酚涊d,庾信“每有一文,都下莫不傳誦”。他留在北方后雖然身居高位,但卻常常懷念故國,作品風(fēng)格亦由早期的輕靡華麗變?yōu)樯n勁沉郁。他的《哀江南賦》和《擬詠懷》詩可為代表。雖然作品中有堆砌典故、用意曲深的弊端,但總的成就集六朝詩、賦、文創(chuàng)作之大成,對唐代文學(xué)影響很大。杜甫稱“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫”(《戲為六絕句》),《四庫全書總目提要》也稱他“北遷以后,閱歷既久,學(xué)問彌深。所作皆華實相扶,情文兼至,抽黃對白之中,灝氣舒卷,變化自如”。有《庾子山集》。

哀江南賦序中的典故

哀江南賦序概括了梁朝由盛至衰的歷史,凝聚著對故國和人民遭受劫亂的哀傷,具有史詩般的規(guī)模和氣魄,在辭、賦和整個文學(xué)發(fā)展史上都占有重要的地位。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了哀江南賦序中的典故相關(guān)知識,希望可以幫到大家! 哀江南賦序中的典故 移談講樹
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