大學(xué)生理想信念演講稿
演講稿作為演講者在演講時(shí)所依據(jù)的文稿,是演講成功的關(guān)鍵。下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生理想信念演講稿，歡迎借鑒參考。
大學(xué)生理想信念演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們：
大家下午好!今天能在這里和大家交流自己的大學(xué)生涯規(guī)劃和理想信念我很激動(dòng)…
法國著名思想家帕斯卡爾說：人是有思想的蘆葦。就憑這一點(diǎn)就能說明大多數(shù)人的存在都是偉大的，包括我、和你。當(dāng)然也正是有了思想，才有了有文化和沒文化之分。沒文化，挺可怕。所以追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念是將要成為偉大者所必需的，包括我、和你…
俄國著名文學(xué)家尼-奧斯特洛夫斯基說：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而羞愧。這樣，在他臨終的時(shí)候，他就能說：我把自己的生命和全部熱情都獻(xiàn)給了這世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而奮斗!
作為一朵含苞待放的祖國未來花朵，我深刻的認(rèn)識到前途是光明的，道路是曲折的。即將成為棟梁之材的我們做好思想準(zhǔn)備了嗎?我經(jīng)常說：我要拯救世界人民于水深火熱之中。當(dāng)然，從沒人把它當(dāng)回事，除了我這種自戀的人。其實(shí)我是故意抬高了自己的目標(biāo)，因?yàn)槲覍幵赴涯繕?biāo)定為100，自己考了90，也不愿把目標(biāo)定為80，自己考了85。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)生活中，日子沒有更好，理想成了自嘲，蝸居成為流行，拼爹成為時(shí)尚。但偉大領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們：一不怕苦，二不怕死。有了這種信念，我們就會(huì)很淡定，再大的困難都是浮云。
光陰似箭，歲月荏苒。秋風(fēng)卷起時(shí)光，染紅了那一季的憂傷;流年易逝，馮唐易老，年華凋零落葉，凄涼了誰半載的糾結(jié)。眼一閉一睜，三個(gè)月過去了。有了這三個(gè)月的適應(yīng)，我也慢慢穩(wěn)定下來?？傮w上我把大學(xué)分為三個(gè)階段：大一、大二和大三。
大一是個(gè)重要的階段。在這一階段，我認(rèn)為有三個(gè)主要任務(wù)：打好知識基礎(chǔ)，培養(yǎng)人際關(guān)系，鍛煉工作能力。所以，不掛科是最低要求，在此基礎(chǔ)上強(qiáng)勢考慮獎(jiǎng)學(xué)金。在人際關(guān)系的培養(yǎng)上，因?yàn)槲疫@個(gè)人比較內(nèi)向，所以更要加強(qiáng)相關(guān)方面的鍛煉。所以參加了一些社團(tuán)，并積極參加班級活動(dòng)。另外正考慮利用空閑時(shí)間做兼職。盡量什么都做，不論發(fā)單還是刷盤、還有端菜以及推銷或者導(dǎo)購甚至專業(yè)跑腿加上值班…多打幾炮，多積累經(jīng)驗(yàn)，以培養(yǎng)生活能力。
大二也是個(gè)重要階段。專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，職業(yè)技能的鍛煉。考過英語四級，甚至六級。考取導(dǎo)游證，甚至其他證。兼職方面則可以有針對性選擇，比如服務(wù)員之類、向酒店管理方向發(fā)展。為以后實(shí)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)。
大三還是個(gè)重要階段。雖然只有兩件事：實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文。一句話概括：端正態(tài)度，認(rèn)真對待。
當(dāng)然，計(jì)劃只是空頭支票。小平同志告誡我們說：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
謝謝大家!
大學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿1000字
中國特色社會(huì)主義宣傳教育能否融入學(xué)校教育，能否被當(dāng)代大學(xué)生接受，不僅關(guān)系到中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)境遇，而且關(guān)系到其未來命運(yùn)。
習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出：“要深入開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育，把全國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟下。”大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，中國特色社會(huì)主義宣傳教育能否融入學(xué)校教育，能否被當(dāng)代大學(xué)生接受，不僅關(guān)系到中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)境遇，而且關(guān)系到未來命運(yùn)。因此，深入開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大理想，是高校面臨的重要任務(wù)和崇高使命。
開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育，在增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信中引領(lǐng)大學(xué)生健康成長。在波瀾壯闊的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，我們開辟了中國特色社會(huì)主義道路。新時(shí)期我們國家的綜合實(shí)力、經(jīng)濟(jì)水平和人民生活水平之所以能夠不斷上新臺(tái)階，就是因?yàn)槲覀儓?jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。一是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，妥善處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與各方面建設(shè)的關(guān)系，做到相互促進(jìn)、全面發(fā)展;二是堅(jiān)持尊重群眾首創(chuàng)與頂層設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，不但從人民群眾生機(jī)勃勃的創(chuàng)造力中汲取動(dòng)力源泉，同時(shí)又統(tǒng)籌兼顧，做好頂層設(shè)計(jì);三是堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)與吸收外來文明成果有機(jī)結(jié)合，在學(xué)習(xí)和借鑒的基礎(chǔ)上堅(jiān)定不移地開辟自己的發(fā)展道路;四是堅(jiān)持推進(jìn)改革發(fā)展與保持社會(huì)穩(wěn)定的有機(jī)結(jié)合。堅(jiān)持這樣的道路自信，才能使大學(xué)生更加自覺地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力學(xué)習(xí)。
中國特色社會(huì)主義理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。我們黨的理論自信體現(xiàn)為對馬克思主義基本理論和社會(huì)理想的深刻認(rèn)識和堅(jiān)定信念;體現(xiàn)為對馬克思主義當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的深刻把握和堅(jiān)定信心;體現(xiàn)為不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。堅(jiān)持這樣的理論自信，就是對馬克思主義真理性具有堅(jiān)定執(zhí)著的信念，就是對馬克思主義中國化的理論成果的實(shí)踐性和創(chuàng)新性有充分的信心和持之以恒的追求。堅(jiān)持這樣的理論自信，有助于大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念。信仰的堅(jiān)定源于理論上的清醒。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，才能從根本上不斷提高大學(xué)生的思想理論水平和辨別是非能力，增強(qiáng)認(rèn)識世界和改造世界的能力，堅(jiān)定理想信念。
中國特色社會(huì)主義制度是中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得成功的根本保障。堅(jiān)定這樣的制度自信，就是讓大學(xué)生既能夠深切感受到，通過人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，廣大人民群眾才能牢牢地把國家和民族的前途命運(yùn)掌握在自己手里。通過中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，既能實(shí)現(xiàn)廣泛的民主參與，集中各民主黨派、各人民團(tuán)體和各界人士的智慧，促進(jìn)執(zhí)政黨和各級政府決策的科學(xué)化、民主化，又能實(shí)現(xiàn)集中統(tǒng)一，統(tǒng)籌兼顧各方面的利益要求。通過民族區(qū)域自治制度，才能保證中國各民族不論大小都享有平等的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化權(quán)利，共同維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。通過基層群眾自治制度，才能激發(fā)廣大人民群眾當(dāng)家做主的積極性、創(chuàng)造性和責(zé)任感。
將中國特色社會(huì)主義宣傳教育融入大學(xué)生思想政治教育全過程。在高校深入開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育，必須緊緊抓住理論武裝和思想教育這個(gè)基礎(chǔ)工程不放松。充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，增強(qiáng)課程的親和力、吸引力和感染力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。培養(yǎng)青年學(xué)生理論骨干，通過開展經(jīng)典研讀、理論研討、理論宣講、支部讀書會(huì)、中國夢主題教育等活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同。適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展趨勢，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)載體，打造示范性大學(xué)生主題教育網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、微博、微信群等，提高大學(xué)生思想政治工作的針對性和實(shí)效性。
信仰是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)和樹立起來的信仰才具有堅(jiān)定性、持久性。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持育人為本、知行合一，將開展社會(huì)實(shí)踐作為堅(jiān)定大學(xué)生理想信念的重要途徑，引導(dǎo)和教育大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)社會(huì)的思想覺悟和道德情操。
堅(jiān)持文化育人，在良好氛圍和環(huán)境中堅(jiān)定理想信念。大學(xué)文化是大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)尤其是崇高理想信念樹立的精神土壤。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持育人為本，文化為基，不斷加強(qiáng)校園文化建設(shè)，讓學(xué)生在潛移默化的校園生活中感受優(yōu)秀文化的熏陶，不斷提升文化自覺和文化自信。
大學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿
漫漫人生，惟有急流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。科學(xué)的理想信念，正是我們當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)波浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。我們追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長成材的現(xiàn)實(shí)需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。
理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。如果說，現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，那么，惟有實(shí)踐才是聯(lián)系兩者的橋梁。理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路，有賴于腳踏實(shí)地，持之以恒的奮斗。實(shí)踐，只有實(shí)踐，才是通往理想彼岸的橋梁。
我的理想是在一家公司上班，做一個(gè)上班族。最好是做秘書，但我學(xué)的不是秘書專業(yè)，還有自身也缺少一些秘書應(yīng)有的氣質(zhì)。所以現(xiàn)在目標(biāo)是在辦公室上班，不要求一定是秘書。立志須躬行：漫長的征途需要一步一步的走，崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴的奮斗。通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。古人說：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。”實(shí)現(xiàn)崇高理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡崗位做起。
我們需認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程，我們要正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境。執(zhí)著追求的人總會(huì)經(jīng)歷順境與逆境等不同人生境遇，并感受著順境中的甘苦，福禍與榮辱。在順境中前進(jìn)，如同順?biāo)兄?，天時(shí)，地利，人和等有利因素，是人們更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但順竟中的寬松氣氛，優(yōu)越條件，有容易使人滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退。在逆境中奮斗，猶如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多艱辛，才可能成功。但是，事物常常有兩面性，，在逆境中向理想目標(biāo)奮斗，可能會(huì)有順竟中難以得到的收獲。中國 古代著名史學(xué)家司馬遷慘遭宮刑之禍，蒙受莫大的不幸，但他苦而不悲，孤而不墮，以歷代身處逆境而有作為的圣賢為師。他說：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》，《孤憤》;《詩》三百篇，大抵圣賢之所為作也。”他以次激勵(lì)自己，終于在逆境中以頑強(qiáng)的毅力為后人留下了不朽的歷史巨著—《史記》。迎高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，這是身處順竟的學(xué)問，是善于抓住機(jī)遇不斷豐富與完善自己的方式;處低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)，這是身處逆境的學(xué)問，是將壓力變動(dòng)力之所為。在追求理想的旅途中沒有永遠(yuǎn)的順竟，也沒有永遠(yuǎn)的逆境。因此，當(dāng)身處順竟時(shí)，切末得意忘形，因?yàn)轫樉持皇且粫r(shí)的，必須作好遇到順竟的準(zhǔn)備;當(dāng)身處逆境時(shí)，也勿悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識，看待它們，只要善于利用順境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。 我們應(yīng)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，堅(jiān)定信念，勇于實(shí)踐，艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)理想。
信念是指一個(gè)人堅(jiān)信某種觀點(diǎn)的正確性，并支配自己行動(dòng)的個(gè)性傾向。信念是激勵(lì)一個(gè)人按照自己的觀點(diǎn)、原則和世界觀去行動(dòng)的被意識的思想傾向，是一個(gè)人在長期的實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)自己的生活內(nèi)容和積累的知識經(jīng)過深思熟慮所決定的努力方向和奮斗目標(biāo)。
信念具有堅(jiān)定感。無數(shù)的革命先烈堅(jiān)信只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義能夠救中國，才能使中國人民擺脫剝削和壓迫，過上幸福的生活。于是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義就成了他們的信仰，他們?yōu)榇藞?jiān)定不移、前仆后繼，哪怕為此獻(xiàn)出生命也在所不惜。革命烈士夏明翰的就義詩“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”，正是反映了這一代革命者對共產(chǎn)主義的信仰的堅(jiān)貞不移。
信念又具有穩(wěn)定感。一般來說，信念表明一個(gè)人對社會(huì)發(fā)展方向、自然規(guī)律、對一種理論觀點(diǎn)的穩(wěn)定的、長期的看法和認(rèn)可，并對此表現(xiàn)出極大的熱情和深刻的感情。一個(gè)人只有有了堅(jiān)定的信念，才能使自己的個(gè)性具有主動(dòng)性和積極性;缺乏信念的人，個(gè)性往往模糊不清，行動(dòng)往往左右搖擺，動(dòng)搖不定，容易在政治上、行動(dòng)上出偏差。
在當(dāng)前國際形勢復(fù)雜、前蘇聯(lián)和東歐劇變、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)暫時(shí)低潮的情況下，有些人出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”，對社會(huì)主義的前途和命運(yùn)產(chǎn)生了疑問。在這種形勢下，教育中學(xué)生及整個(gè)青少年一代樹立對社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，自覺抑制資產(chǎn)階級意識形態(tài)的腐蝕，已成了刻不容緩的政治任務(wù)。這一代中學(xué)生和青少年，也只有牢固的樹立社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，才能使他們目標(biāo)正確，方向明確，行動(dòng)堅(jiān)定，自覺地承擔(dān)起把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人的歷史重任。
當(dāng)然會(huì)有人說，你說得似乎離我們太遠(yuǎn)，我們沒那么偉大!那么我來說一句，我這里主要是想強(qiáng)調(diào)信念的重要性，不是讓每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻想著社會(huì)主義，時(shí)時(shí)刻刻想著世界變動(dòng)，那也是不可能的，堅(jiān)定信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求崇高理想，僅有美好的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。追求理想需要有執(zhí)著信念。沒有對理想的執(zhí)著，要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。自信和毅力來源于對理想的執(zhí)著追求，也是實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大精神力量。
在人生實(shí)踐中，青年僅僅有對美好理想的向往是不夠的，還必須正確認(rèn)識社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。只有對科學(xué)理想堅(jiān)信不疑，才能堅(jiān)定自己的向往和追求，并將理想落實(shí)到行動(dòng)上。
理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。
我們大學(xué)生應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念實(shí)現(xiàn)理想!
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