讓口才幫你結(jié)人緣

　　有一種話大家都十分喜歡聽(tīng)，那就是笑話。除了一些嚴(yán)肅的特殊場(chǎng)合外，隨口來(lái)一兩個(gè)笑話都可以吸引聽(tīng)眾的。下面學(xué)習(xí)啦小編來(lái)告訴你怎樣讓口才幫你結(jié)人緣吧。

　　讓口才幫你結(jié)人緣方法1：說(shuō)話注意場(chǎng)合和對(duì)象

　　不管一個(gè)人多么地會(huì)說(shuō)話，還必須注意說(shuō)話的場(chǎng)合，要知道在什么場(chǎng)合說(shuō)話什么樣的話受歡迎，所以，只有一個(gè)人會(huì)分場(chǎng)合說(shuō)話的人才會(huì)非常受歡迎。一位畢業(yè)于某高等院校中文系、勤勤懇懇工作了幾十年的老教師退休了。為此，學(xué)校為他和另一位曾多次榮獲過(guò)“先進(jìn)”的退休老同志一并舉行了一個(gè)歡送會(huì)。與會(huì)同志和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他們的工作和為人進(jìn)行了熱情洋溢而又非常得體的肯定和贊揚(yáng)，相比之下，對(duì)那位曾多次榮獲過(guò)“先進(jìn)”的老同志的贊譽(yù)則比較多。當(dāng)輪到兩位受歡迎的退休老同志致答辭的時(shí)候，他們對(duì)大家的贊譽(yù)作了深情的感謝。

　　一時(shí)間，會(huì)場(chǎng)里充滿了一種令人動(dòng)情的溫馨氣氛。作為答謝，話本該說(shuō)到這里為止;然而，那位老教師卻并未就此停止，卻使大家對(duì)另一位“先進(jìn)”的贊揚(yáng)中引起了感觸，并作了頗為欠缺的聯(lián)想和發(fā)揮：“說(shuō)到先進(jìn)，十分的遺憾，我從來(lái)也沒(méi)有得過(guò)一次……”話猶未竟，坐在他對(duì)面的、平日與他相處得不太融洽的一位青年教師突然搶了話頭：“不，那是我們不好，不是你不配當(dāng)先進(jìn)，是怪我們未曾提你的名。”話語(yǔ)中帶著一種不肯饒人而又讓人感到十分難堪的“刺”，冷不防地老教師的眼角眉梢被“刺”出了一股感傷的表情，一時(shí)間會(huì)場(chǎng)中出現(xiàn)了一種怏怏不悅的尷尬氣氛。

　　一位領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)形勢(shì)有些不妙，就馬上把話茬給接了過(guò)來(lái)。其實(shí)他應(yīng)該緩和一下氣氛，避開(kāi)讓大家敏感的“先進(jìn)”這個(gè)話題，轉(zhuǎn)而談?wù)撈渌脑掝}。但是，他卻反反復(fù)復(fù)地勸慰那位退休老教師，叫他對(duì)“先進(jìn)”的問(wèn)題不要太在意，說(shuō)沒(méi)有評(píng)過(guò)先進(jìn)，并不等于不夠先進(jìn)，先進(jìn)不僅在名義，更要看事實(shí)等等與先進(jìn)有關(guān)的話，一席話，等于是把本應(yīng)避而不談的話題作了重復(fù)和引申，使本已尷尬的局面顯得更加的尷尬了。

　　這是一個(gè)時(shí)刻都有可能會(huì)發(fā)生在我們身邊的事情。我們不妨把它叫做一個(gè)“不會(huì)說(shuō)話的故事”。從這個(gè)故事中，可以引出幾點(diǎn)發(fā)人深思的教訓(xùn)：

　　一是那位退休老教師的教訓(xùn)：在說(shuō)話時(shí)不應(yīng)該作無(wú)謂的比照。比照，是談話中十分常用的一種手法。用得好，可以使雙方的說(shuō)話產(chǎn)生某種積極的效果。這里，“積極的效果”是值得注意的。在退休歡送會(huì)這樣的場(chǎng)合，別人所說(shuō)的一般都是一些非常富有情感而又不失其真的比較得體的人情話和好話。對(duì)于這種充滿人味的好話，聽(tīng)話者要善于傾聽(tīng)，善于應(yīng)答，但是根本沒(méi)有必要拿別人的長(zhǎng)處來(lái)衡量自己的短處，從而引起自己的不快。

　　二是那位青年教師的教訓(xùn)：不應(yīng)該在別人失意之火燃燒時(shí)更進(jìn)一步的添油加火。與人相處，很難避免會(huì)發(fā)生這樣那樣的不愉快，在一位勤勤懇懇工作了一輩子的老前輩即將退休時(shí)，盡管由于老先生平時(shí)在某些方面不善為人處事而與自己傷了和氣，然而在歡送會(huì)這種場(chǎng)合，我們不能乘別人一時(shí)失言，抓住別人的缺點(diǎn)不放。一個(gè)人在說(shuō)話時(shí)應(yīng)該理解“得繞人處且繞人”這句話的含義，不要為了圖一時(shí)之痛快而說(shuō)出那些不合人情味的刻薄話。在這種場(chǎng)合，不管怎樣，還是要在“歡”字上多考慮一些，“歡送歡送”，“歡”而“送”之，要盡可能地多留一點(diǎn)美好，讓人在以后有些想頭。

　　三是那位領(lǐng)導(dǎo)人教訓(xùn)：作為領(lǐng)導(dǎo)人，他應(yīng)該知道這種形勢(shì)再繼續(xù)談下去會(huì)出現(xiàn)十分尷尬的局面，所以應(yīng)該避開(kāi)使大家敏感的話題。領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)能力固然表現(xiàn)在原則性上，在會(huì)場(chǎng)上一時(shí)出現(xiàn)了某種始料未及人尷尬局面時(shí)，他沒(méi)有直接去批評(píng)那位言之有失的青年教師，竭力肯定那位老教師的貢獻(xiàn)：具有這種應(yīng)急應(yīng)變的人意識(shí)并立即著手應(yīng)變，這些都是無(wú)可厚非的。然而，從具體應(yīng)變能力和言語(yǔ)技巧一面來(lái)看，卻又顯得十分的不合乎情理。應(yīng)當(dāng)避開(kāi)“先進(jìn)”這個(gè)讓大家敏感的話題，巧妙地把話題岔開(kāi)，使歡送會(huì)的氣氛由暫時(shí)的不歡而重新轉(zhuǎn)向到歡快的氣氛當(dāng)中去，并順勢(shì)掀起新的**，而不是像那位領(lǐng)導(dǎo)人一樣在敏感的話題上嘮叨不休。是否能機(jī)敏地避開(kāi)某些不宜多說(shuō)的話題，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)能力也是一種很好的檢驗(yàn)。

　　這三方面的教訓(xùn)合為一點(diǎn)就是：“說(shuō)話要注意場(chǎng)合?！辈豢磮?chǎng)合，隨心所欲，信口開(kāi)河，想到什么說(shuō)什么，這是“不會(huì)說(shuō)話”的人的一種拙劣表現(xiàn)?！叭恕笨偸窃谝欢〞r(shí)間、一定地點(diǎn)、一定條件下生活;在不同的場(chǎng)合，面對(duì)著不同的人，不同的事，從不同的目的出發(fā)，就應(yīng)該說(shuō)不同的話，用不同的方式說(shuō)話，這樣才能收到理想的言談效果。

　　讓口才幫你結(jié)人緣方法2：不要忽視交談中的每一個(gè)人

　　交談中不要忽略在座的每一個(gè)人。我們?cè)谂c多數(shù)人見(jiàn)面時(shí)，多半只會(huì)注意到一群人中的主體，而忽略了其他的人。也許我們通常都沒(méi)有想到，如果得不到陪客的支持，事情同樣也不會(huì)得到圓滿的解決。

　　特別是那些一般的生意洽談，握有決定權(quán)的通常不是科長(zhǎng)而是負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)工作的股長(zhǎng)。因此，如果忽略了處于陪同地位的股長(zhǎng)，也許會(huì)使即將成功的交易再度破裂。

　　再說(shuō)，既然是同席，多多少少都應(yīng)該參與大家所討論的事情，目的也同是聽(tīng)自己說(shuō)話，所以，如冷落了其他人，他們的不滿馬上會(huì)傳遍整個(gè)席面。但假如換在一位較高地位的領(lǐng)導(dǎo)者的立場(chǎng)便不同了，他不會(huì)認(rèn)為自己正受到冷落，而只會(huì)想到部屬正在代理自己，心中不會(huì)有被冷落的感覺(jué)。

　　因此，當(dāng)我們與許多人交談時(shí)，切莫忽視了在座的每一個(gè)人，若有一個(gè)人因被你忽略而覺(jué)得受了冷落，并由此對(duì)你產(chǎn)生不滿，過(guò)后，他至少會(huì)讓所有的人都對(duì)你產(chǎn)生不滿。所以說(shuō)話更顧及場(chǎng)合和所有的對(duì)象。

　　讓口才幫你結(jié)人緣方法3：說(shuō)話要有分量、得體

　　“人微言輕”是一句流傳經(jīng)年的老話了。其中既有自輕自賤的托詞意味，也有“拙口、笨舌”的無(wú)奈慨嘆。細(xì)細(xì)推敲便不難發(fā)現(xiàn)，世間的小人物，也并非都是出口無(wú)分量的。要想使自己的言語(yǔ)有分量，能夠打動(dòng)尊者貴者，自然牽涉到說(shuō)話的態(tài)度、方式、時(shí)機(jī)和技巧。不少“小人物”都以自己卓爾不群的會(huì)說(shuō)話能力，說(shuō)出過(guò)動(dòng)聽(tīng)耐聽(tīng)的錦言妙語(yǔ)，剖析一下他們“言重”的取勝方式，于我輩“人微”者或許不無(wú)啟迪意義吧!

　　口出驚世駭俗言，不少小人物，總愛(ài)視“大言”為狂言的同義語(yǔ)，因此在尊者面前顯得唯唯諾諾，毫無(wú)生氣可言。其實(shí)，唯其人微，才不能唯尊者馬首是瞻，才更需要獨(dú)特的驚世駭俗之言，只有這樣才能達(dá)到引人注目的效果，令人洗耳恭聽(tīng)，最終使自己伴隨妙語(yǔ)脫穎而出。唐代宰相李紳位尊名盛，他出使淮南時(shí)，一律不接見(jiàn)下人。小小書(shū)生張祜偏要結(jié)識(shí)一下這個(gè)大人物，他先寫(xiě)了名帖，署名“釣鰲客”。李紳一見(jiàn)這名帖頓生怒氣，于是破例召見(jiàn)了他。為了給對(duì)方一頓羞辱，李紳故意問(wèn)：“秀才既懂得釣鰲，那么用什么東西作釣竿呢?”張祜脫口便道：“用長(zhǎng)虹!”李紳再問(wèn)：“用什么作釣鉤?”張祜大氣張揚(yáng)：“用新月!”李紳再問(wèn)：“用什么作釣餌呢?”張祜大笑：“用我作釣餌，當(dāng)然也就不難釣到大鰲啦!”聽(tīng)到這些話，他高興地款待了這個(gè)口出狂言的書(shū)生，對(duì)飲聊天，不亦悅乎。非常的明顯，張祜能折服李紳這個(gè)大人物，用的正是大言驚駭之法，以磅礴氣勢(shì)給了對(duì)方非常強(qiáng)烈刺激的話言，其才華才最終得到了大人物的認(rèn)可。

　　讓口才幫你結(jié)人緣方法4：言語(yǔ)得體——說(shuō)得好不如說(shuō)的巧

　　大家都聽(tīng)過(guò)相聲，其相聲藝術(shù)具有一種表現(xiàn)形式叫做“錯(cuò)位”，那就是讓一個(gè)特定身份的人在一個(gè)特定的場(chǎng)合說(shuō)話，這個(gè)特定的身份和這個(gè)特定的場(chǎng)合是不相符合的，最終造成笑料百出的結(jié)果。相聲畢竟只是相聲，在現(xiàn)實(shí)生活中，如果我們所扮演的社會(huì)角色和我們所處的場(chǎng)合不一致，那么我們的聽(tīng)眾報(bào)以的恐怕就不是會(huì)心一笑，而是嘲笑，甚至是笑不出來(lái)的尷尬場(chǎng)面。所以，不管我們說(shuō)什么，都應(yīng)該注意到是否和我們身處的場(chǎng)合相符，如果你是在一個(gè)長(zhǎng)輩居多的圈子里面，那么你要做的就是畢恭畢敬，多用敬語(yǔ);如果你是在一個(gè)滿是上級(jí)同事的聚會(huì)里面，那么你要做的就是自重自謙，多用謙語(yǔ);如果你身處一個(gè)鐵哥們好兄弟的團(tuán)隊(duì)里，不用懷疑，充滿豪氣的粗話反倒是你贏得大家喜愛(ài)的一條捷徑。

　　說(shuō)話的真正技巧并不在于把話說(shuō)好，而在于把話說(shuō)對(duì)、說(shuō)巧，引用中國(guó)的一句俗語(yǔ)就是要“上什么山唱什么歌”。然而，我們每個(gè)人所要扮演的社會(huì)角色實(shí)在是太多了，再加上我們的社會(huì)環(huán)境也是千變?nèi)f化的，要詳細(xì)說(shuō)明“什么山該唱什么歌”可以寫(xiě)一本專著，實(shí)在不是三言兩語(yǔ)就可以說(shuō)明的事情。所以，言語(yǔ)得體更像是一門藝術(shù)，而不是易于操作的技術(shù)。

　　古語(yǔ)有云“言多必失”，所以，在某個(gè)場(chǎng)合你不知道該說(shuō)什么話的時(shí)候，最好什么話也不要說(shuō)，聆聽(tīng)同樣也是你最好的選擇。豎起耳朵傾聽(tīng)是對(duì)說(shuō)話者的一種莫大的尊敬，然后再有節(jié)奏的輕輕點(diǎn)頭，小聲重復(fù)說(shuō)話人的最后一個(gè)詞，最后再報(bào)以一個(gè)微笑，這樣就會(huì)給別人一種你的言行非常得體的印象。

　　讓口才幫你結(jié)人緣方法5：風(fēng)趣幽默——語(yǔ)言的“萬(wàn)有引力”

　　有一種話大家都十分喜歡聽(tīng)，那就是笑話。除了一些嚴(yán)肅的特殊場(chǎng)合外，隨口來(lái)一兩個(gè)笑話都可以吸引聽(tīng)眾的。因此，說(shuō)話有幽默能力就像是恒星的萬(wàn)有引力，能使聽(tīng)眾像衛(wèi)星一樣不停圍著你轉(zhuǎn)。幽默的能力并不是任何人都有的，但卻是人人都可以做到的。要想讓一個(gè)不懂幽默的人時(shí)時(shí)處處都幽默是不可能的，只需要在特定的場(chǎng)合幽默一下子就可以了。那么，你所要做的只是找到一兩本笑話全集，或者是在網(wǎng)上敲開(kāi)一兩個(gè)笑話網(wǎng)站，然后把其中你認(rèn)為特別經(jīng)典的笑話背下來(lái)，在適合的場(chǎng)合說(shuō)出來(lái)就可以了。

　　這里要特別提到的是，笑話也有場(chǎng)合，笑話最好能和說(shuō)話的場(chǎng)合相聯(lián)系，甚至可以把主角調(diào)換成聽(tīng)眾中幾個(gè)玩得起的人以增加幽默效果。這就需要你有一個(gè)龐大的“笑料庫(kù)”，要日積月累。當(dāng)然，你沒(méi)必要象背課文一樣把笑話一篇接連一篇地背下來(lái)。事實(shí)上，只要你看過(guò)，笑過(guò)，你就能在場(chǎng)合相符的時(shí)候把你的笑話從“笑料庫(kù)”中調(diào)出來(lái)，這樣就可以引發(fā)出一場(chǎng)場(chǎng)哄堂大笑和無(wú)數(shù)崇拜的眼神。

　　讓口才幫你結(jié)人緣方法6：有智慧——聽(tīng)眾佩服的原因

　　一個(gè)人會(huì)說(shuō)話的最高境界就是滿腦子充滿著智慧。如果一個(gè)人的言談舉止中充滿著哲理的光輝、充滿著智慧的火花，那么別人對(duì)他的敬仰會(huì)如同滔滔江水一樣綿綿不絕的。經(jīng)過(guò)觀察我們發(fā)現(xiàn)：一般人對(duì)于一些似懂非懂的東西最崇拜，由于這樣的事物有相當(dāng)大的神秘感又不會(huì)感覺(jué)不可捉摸。要想說(shuō)出別人似懂非懂的話，大量閱讀是一個(gè)正統(tǒng)辦法，老莊、佛學(xué)____等超驗(yàn)的學(xué)識(shí)是非常值得一個(gè)人去掌握。如果一個(gè)人能在交談中抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)來(lái)幾句“道可道，非常道”，“佛曰：人生七苦：生、老、病、死、怨曾會(huì)、愛(ài)別離、求不得?！蹦敲矗欢〞?huì)讓你身邊的人有種“高山仰止”的感覺(jué)。但是，你如果沒(méi)有多少興趣鉆研這些枯燥的學(xué)問(wèn)而又想要?jiǎng)e人崇拜的話，也有捷徑，那就是多和有學(xué)問(wèn)的人一起交談，或是多看一些有哲理的節(jié)目。你不需要系統(tǒng)地了解什么是老莊佛學(xué)，你只需要把有學(xué)問(wèn)的人或是有哲理的節(jié)目用自己的話語(yǔ)背下來(lái)就可以了——一般一個(gè)人轉(zhuǎn)述的時(shí)候也會(huì)嚇著別人的。但是這樣做要千萬(wàn)注意，不要在行家面前賣弄，畢竟速成的東西就像是灰姑娘的全副家當(dāng)，過(guò)了午夜12點(diǎn)就會(huì)變出原形的。

　　讓口才幫你結(jié)人緣方法7：博學(xué)多才——別人崇拜的理由

　　尤其要特別指出的是，一般會(huì)有許多人把“知識(shí)”和所說(shuō)的“智慧”相混淆——其實(shí)這是兩個(gè)完全不同也不應(yīng)被認(rèn)為是相同的概念。智慧如“禪”一般，不能說(shuō)，不便講，只能悟，講求的是一個(gè)“玄”字，讓聽(tīng)的人半懂不懂。而知識(shí)則是要讓聽(tīng)的人能聽(tīng)懂，只是在你告訴他之前他沒(méi)聽(tīng)過(guò)。人際交流有一個(gè)“連通器原理”，如果你的知識(shí)液面高于受眾的知識(shí)液面，那么你的知識(shí)就可以向他傳授，而他對(duì)你的敬仰也會(huì)如同黃河決堤一般一發(fā)不可收拾。

　　在會(huì)說(shuō)話的知識(shí)性方面需要值得注意的一點(diǎn)是優(yōu)勢(shì)原則：知識(shí)海洋博大精深，我們生也有涯，而學(xué)則無(wú)涯。努力增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備固然是相當(dāng)重要的，可是要想窮盡天下文章卻是癡人說(shuō)夢(mèng)，我們所要做的，只是把自己的優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)。例如：瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)在農(nóng)業(yè)知識(shí)方面絕對(duì)不如中國(guó)的一個(gè)普通農(nóng)民，但是，中國(guó)卻有許多人對(duì)李陽(yáng)趨之若鶩——因?yàn)槔铌?yáng)每次在我們面前講授的都是英語(yǔ)知識(shí)而不是農(nóng)業(yè)知識(shí)，在英語(yǔ)方面，我們中的大部分都會(huì)在李陽(yáng)面前感到極端的萎靡，感覺(jué)自己的那點(diǎn)可悲的知識(shí)儲(chǔ)備實(shí)在是太渺小了。因此紛紛掏腰包跟著李老師一起瘋狂。

　　好的說(shuō)話能力在知識(shí)方面要做的也是這樣：不必在每個(gè)知識(shí)領(lǐng)域占據(jù)優(yōu)勢(shì)(如果你能做到當(dāng)然更好)，而只需在你占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的知識(shí)領(lǐng)域說(shuō)話就行了。如果你是搞文學(xué)創(chuàng)作的，那么你大可以用技巧把話題多多地轉(zhuǎn)向小說(shuō)、散文等你的知識(shí)儲(chǔ)備豐富的領(lǐng)域，而不要跑到一群音樂(lè)人的圈子里面談五線譜和蝌蚪文。但是，值得注意的一點(diǎn)是：知識(shí)性的東西講究的是別人能夠聽(tīng)得懂，聽(tīng)明白，不要一味地追求自己的快感而不顧聽(tīng)眾是否能理解。