朗誦中如何做到情聲氣結(jié)合
解決情、聲，氣的關(guān)系不是一項(xiàng)孤立的任務(wù)。如果脫離了稿件，就無(wú)所謂播音中情、聲，氣的關(guān)系。因此，播音中的情、聲、氣應(yīng)該統(tǒng)一于稿件。下面是小編為大家收集關(guān)于朗誦中如何做到情聲氣結(jié)合，歡迎借鑒參考。
首先是自如性與控制性的統(tǒng)一，情、聲，氣統(tǒng)一于稿件，又要處理好幾個(gè)統(tǒng)一
自如性是指從主觀可能角度，情、聲、氣固有的適應(yīng)能力。有的播音員對(duì)某種內(nèi)容、某類體裁的稿件、對(duì)某些聲音形式、氣息狀態(tài)、對(duì)某種工作環(huán)境是適應(yīng)的，就叫有自如性。對(duì)另外一些不適應(yīng)，就叫沒(méi)有自如性或缺乏自如性。
控制性是指從客觀要求角度，情、聲、氣可塑的支能力;播音員對(duì)不同內(nèi)容、不同體裁的稿件，不同聲音形式、氣息狀態(tài)和不同工作環(huán)境的不同要求，也應(yīng)該心中有數(shù)，并根據(jù)這不同要求去播音。把握這不同要求運(yùn)用悄、聲、氣的過(guò)程就是加強(qiáng)控制性的過(guò)程。
由此可知，在朗誦中解決情、聲、氣的關(guān)系，控制性與自如性要統(tǒng)一
如果只有控制性而無(wú)自如性，情、聲、氣就會(huì)顯得生硬，帶有明顯的僵化狀態(tài)。必須善于把握自己情、聲，氣的自如狀態(tài)，在可能的基礎(chǔ)上，在深廣范圍內(nèi)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)己之長(zhǎng)，避己之短，實(shí)現(xiàn)自如的控制性。在克服“自然”狀態(tài)過(guò)程中，必須強(qiáng)調(diào)控制性，否則，只是隔靴搔癢。我們必須認(rèn)識(shí)到控制性與自如性是對(duì)立的統(tǒng)一，在解決情，聲、氣的關(guān)系時(shí)不應(yīng)抑此揚(yáng)彼。因?yàn)?，沒(méi)有控制性，自如性就失去了確定性，成了隨意運(yùn)動(dòng)，而沒(méi)有自如性，控制性也就失去了主動(dòng)性，成了機(jī)械運(yùn)動(dòng)。
有的稿件，有的時(shí)候似乎達(dá)到了某種平衡，也要分辨那不平衡的細(xì)小差異，以便向更高一級(jí)努力?？刂菩耘c自如性的不平衡性有多種情況。一般地說(shuō)，控制性過(guò)強(qiáng)，給人以做作、不純熟之感，好象理智在排斥著感情，取代了感情;自如性過(guò)多，給人以模糊、輕率之感，似乎感情擺脫了理智，干擾著理智。
另外，初學(xué)者自如性過(guò)多，既不知如何調(diào)動(dòng)感情，對(duì)氣息，聲音也缺乏正礬舶控制。學(xué)一段之后，明確了正確的創(chuàng)作道路，一時(shí)又不能全面掌握，顯得控制性過(guò)強(qiáng)，以后，經(jīng)過(guò)多次反復(fù)，理論上的明晰，實(shí)踐上的體會(huì)，便可以達(dá)到初步的統(tǒng)一。我們可以說(shuō)，控制性過(guò)多，是脫離自然狀態(tài)的開(kāi)始，不應(yīng)該過(guò)分擔(dān)心，好象是走上了錯(cuò)誤的創(chuàng)作道路。這時(shí)，只要在不平衡中尋求平衡，再進(jìn)一步加強(qiáng)控制性中的自如性，問(wèn)題是可以順利解決的。其次是規(guī)整性與多樣性的統(tǒng)一。
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