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小說(shuō)播音朗讀技巧

時(shí)間: 楊杰1209 分享

  要想把小說(shuō)播講得”引人人勝”,就要求我們不僅要具備良好的基本功,諸如語(yǔ)音規(guī)范、吐字清晰、氣息控制自如且富有彈性等,而且還要有準(zhǔn)確而深刻的理解能力,豐富而細(xì)膩的感受能力,以及生動(dòng)形象的表現(xiàn)能力等。下面是小編為大家收集關(guān)于小說(shuō)播音朗讀技巧,歡迎借鑒參考。

  體驗(yàn)與表現(xiàn)的結(jié)合統(tǒng)一

  播講者既要生活于小說(shuō)的情境之中,具有角色的真摯感情;同時(shí)又要有高度的控制力。

  薩爾維尼說(shuō):“播講者必須勤于感受,但他也必須像一個(gè)熟練的騎師駕馭烈馬似地引導(dǎo)和控制他的感受,因?yàn)樗瓿呻p重的任務(wù);僅僅自已有所感受是不夠的,他必須使別人有所感受,而如果他不運(yùn)用抑制,就辦不到這一點(diǎn)。

  把握好人物的特點(diǎn)

  把握好人物的特點(diǎn),即人物最本質(zhì)最核心的方面和人物思想個(gè)性的主要特色。

  蓋叫天同志舉的例子很能說(shuō)明什么是人物的性格基調(diào),他說(shuō):周瑜、呂布、趙云都是三國(guó)時(shí)的名將,作為角色,都是穿白靠的武生,雖然外表相仿,但周瑜驕、呂布賤、趙云卻是不驕不餒,敢作敢當(dāng)?shù)暮脻h,三者的不同就是他們各自的性格基調(diào)。

  掌握人物性格基調(diào)主要從小說(shuō)的情節(jié)和人物的行為、語(yǔ)言中去挖掘。

  《紅樓夢(mèng)》里每個(gè)人物的性格都異常鮮明,作者寫出了人物性格的復(fù)雜性,又著重描繪出他們各自獨(dú)具的性格特點(diǎn)。

  我們看到了人物突出的個(gè)性特點(diǎn)是多次地反復(fù)地顯現(xiàn)在許多不同的事件和行動(dòng)中,離開(kāi)了這些事件和行動(dòng),人物性格也就無(wú)從體現(xiàn)了。

  王熙鳳個(gè)膾炙人口的不朽藝術(shù)典型,性格色彩豐富,個(gè)性鮮明突出,給讀者留下不可磨滅的深刻印像。

  她的性格基調(diào)可以比做一條美麗的蛇,內(nèi)里是心毒手狠、貪婪無(wú)比、心計(jì)極深,外表則八面玲瓏慣于逢迎、口齒靈俐、談笑風(fēng)生、潑辣詼諧“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙?,心機(jī)又極深細(xì),竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的”。

  人物性格同時(shí)也體現(xiàn)在人物的語(yǔ)言中。播講者要反復(fù)鉆研分析小說(shuō)的每個(gè)情節(jié),琢磨人物的每一句話,透過(guò)字里行間探索人物性格,理解人物的思想感情,在心目中形成角色的雛形。

  把握分寸

  “節(jié)制”,不要“流于過(guò)火”也不要“太平淡”,既不“表演得過(guò)分”又不能“太懈怠”,這都屬于分寸感的問(wèn)題。

  少則偷工減料,多則龐雜臃腫;欠則意猶未盡,過(guò)則失真走味。

  受眾往往是十分敏銳的,特別是緊要關(guān)頭,人物思想感情變化復(fù)雜、微妙的關(guān)鍵時(shí)刻,分寸稍稍不對(duì),不足或是太過(guò)了,立刻會(huì)讓觀眾跳出劇情,感到很不滿足,猶如別人給你搔癢沒(méi)有搔到癢處那樣難受。

  那么,播講分寸的依據(jù)是什么?怎樣算是分寸合適,恰到好處呢?

  莎士比亞對(duì)此已有正確回答:“接受你自己的常識(shí)的指導(dǎo)”,合乎“自然的常道。”

  用今天的話來(lái)講,就是要符合生活的常情,符合人物性格、人物所處的規(guī)定情境以及特定的人物關(guān)系。

  用語(yǔ)言塑造形象

  做為小說(shuō),要通過(guò)播講充分表露、揭示人物的思想意愿、感情起伏、情緒變化,語(yǔ)言上要有鮮明的動(dòng)作性,語(yǔ)言要性格化,體現(xiàn)出人物的性格特征。

  語(yǔ)言和動(dòng)作一樣,都是人的內(nèi)在思想感情活動(dòng)的產(chǎn)物,而語(yǔ)言是人的思想的最具體的表達(dá)者,最能傾訴復(fù)雜、細(xì)膩的感情變化,亦即所謂“言為心聲”。

  思想當(dāng)然產(chǎn)生在說(shuō)話之先,準(zhǔn)確地運(yùn)用為表現(xiàn)和傳達(dá)豐富的思想所需要的極其細(xì)致的語(yǔ)調(diào)變化來(lái)使觀眾聽(tīng)見(jiàn)你的思想。

  通過(guò)語(yǔ)言我們可以去勸慰、說(shuō)服、阻止、打動(dòng)、威嚇、誘惑、扇動(dòng)、刺激、激怒、挑逗、教訓(xùn)、命令、開(kāi)導(dǎo)、請(qǐng)求、哀求、辯護(hù)、辯解……等等。

  語(yǔ)言作為塑造人物形像、刻劃人物性格的重要手段,必須做到性格化。

  語(yǔ)言的性格化有兩個(gè)方面:

  一是小說(shuō)的內(nèi)容,也就是人物所說(shuō)的話,要符合人物性格,體現(xiàn)出人物的個(gè)性特征。

  再者是人物語(yǔ)言性格化的體現(xiàn),這就要靠播講者來(lái)完成了。

  播講語(yǔ)言也不能“千人一聲”,要做到“語(yǔ)言肖似”,“宛如其人”,“說(shuō)一人像一人,不使雷同,或使浮泛”。

  不同的人,不同的性格都有其說(shuō)話的獨(dú)特方式,老年人與中年人不同,中年人與青年人不同,性情粗暴的人與性情溫和的人不同,工人與農(nóng)民不同,文化程度高的與文化程度低的不同,輕浮的人與深沉的人不同,幽默的人與憂郁的人不同,坦率開(kāi)朗的人與陰險(xiǎn)狡詐的人不同……形形色色,不一而足。

  這些千差萬(wàn)別的不同,具體地體現(xiàn)在聲音、音色、說(shuō)話時(shí)的習(xí)慣、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等等方面,所以播講中語(yǔ)言性格化的手段有“聲音的化妝”、探尋具有鮮明性格特征的說(shuō)話習(xí)慣、掌握符合人物性格的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等等。

  這要通過(guò)細(xì)致的觀察生活,深入理解人物的思想性格,并與演員的整個(gè)表演有機(jī)地結(jié)合起來(lái)才能很好完成。


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