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如何和孩子進(jìn)行有效的溝通

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  如何與孩子進(jìn)行有效的溝通和交流?與孩子進(jìn)行有效的溝通和交流的方法。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了和孩子進(jìn)行有效的溝通的方法,供你閱讀參考。

  和孩子進(jìn)行有效的溝通的方法01

  一 真正地去“聽”你的孩子講話:

  當(dāng)媽媽在做家務(wù),八歲的女兒想跟媽媽說些什么時(shí),媽媽有時(shí)是不經(jīng)心地聽著,有時(shí)會(huì)打斷她,反而請她幫忙擺桌吃飯,但從未停下來,專心去“聽”她想說的話,除非她說的話,真是什么天大的好消息(不過,這種機(jī)率低于百分之一)。專家也不是叫我們一定要停下手邊所做的,但你可以給孩子一個(gè)“確定”的時(shí)間,比如:“好,等我把飯菜擺好。”或是“再給我十分鐘。”

  當(dāng)然,最好是立即去“聽”孩子要說的。因?yàn)?,你一次、二次、三次地忽略了他們后,他們便?huì)慢慢地失去了“告訴你”的興趣。另外,在“聽”時(shí),最好做好眼神交流,要孩子曉得你是真的愿意聽。

  很多時(shí)候,孩子想說的話對你來說可能不太緊要,但對他們而言,卻是重要的。如果你不去拒絕他們,當(dāng)他們真遇到困難時(shí),就會(huì)自然地來找你談了。

  二:不管孩子跟你說什么,千萬別笑他。

  孩子的世界與想法是和大人們不同的,除非孩子自己也在笑,否則別去笑他。尤其當(dāng)孩子很認(rèn)真地告訴你什么時(shí),你輕蔑或不相信的態(tài)度,只會(huì)傷害孩子,而且以后也不再跟你談了。

  交談中的幽默是好的,是溝通中的最好潤滑劑,但要小心使用幽默,要看孩子能否了解幽默與取笑的不同。

  三.主動(dòng)分享自己的感受

  當(dāng)然,做父母的,不需要把心中的擔(dān)心向孩子表明,去增加孩子擔(dān)憂的心理負(fù)擔(dān),但有時(shí)不妨主動(dòng)地與孩子分享自己的心情、感受,及對事情的看法,孩子當(dāng)然也就比較容易向你訴說他的心情、感受與看法了。

  4.身體語言的重要

  目光的接觸、手拍一下孩子的肩膀,將上身略為前傾地聽孩子講話等,這些小動(dòng)作,皆能鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的意愿。

  當(dāng)然,也別心急,指望一坐下來,孩子就會(huì)滔滔不絕地開講,但你可利用一些自然的身體語言,讓孩子知道,你已準(zhǔn)備和他“聊”了。

  5.別問一些太空洞的問題

  譬如“今天如何?”“學(xué)校好嗎?”也別常用,“為什么?”因?yàn)楹⒆訒?huì)不自覺地想保護(hù)自己。學(xué)著用一些日常生活來勾引出話題。孩子有興趣的電視節(jié)目或作業(yè)即是一個(gè)好開頭。

  6.了解孩子的想法

  大部分時(shí)間,孩子只是想從他信任的成人中,確定自己的想法與做法。所以,我們可在了解情況后,做個(gè)回答或支持。

  7.每個(gè)孩子都需要與你單獨(dú)相處的時(shí)光

  有一個(gè)母親,說她很珍惜接送女兒的時(shí)間。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間沒有其他孩子的介入,也沒有父親的吼叫聲。

  8.對孩子表達(dá)你無條件的愛

  自孩子小時(shí),即讓孩子很清楚地了解到你是關(guān)心他的,是愿意接納他的。

  上面所談的,有些是說來容易做來難。但只要我們做父母的有一顆熱愛孩子的心,隨時(shí)在意我們的身教與言教,孩子是不會(huì)太讓我們失望的。

  和孩子進(jìn)行有效的溝通的方法02

  1.父母與孩子談話,語氣要溫柔(但意思也要表達(dá)得明確堅(jiān)定)

  3-5的孩子喜歡模仿父母的說話習(xí)慣、用詞習(xí)慣, 甚至說話的腔調(diào), 模仿是他們運(yùn)用語言的第一個(gè)途徑。 因此, 父母平時(shí)在與孩子說話的時(shí)候, 若是習(xí)慣性地使用命令式的語氣或者較急躁的口吻, 孩子也會(huì)這樣使用語言; 而父母若在該表明立場和給予清楚指令的時(shí)候總是猶疑或是模糊的用詞, 孩子就不清楚他應(yīng)該了解的是非界限。圣經(jīng)教導(dǎo)我們要「長存安靜溫柔安靜的心」, 同時(shí)也要注意, 溫柔不是沒有原則, 一味妥協(xié), 而是在原則里幫助孩子在愛中被建立。

  2.給孩子清楚而合理的界限,他們便不會(huì)不知所措,無所適從

  很多父母碰到孩子不聽「指揮」的時(shí)候, 不是大聲喊著說「別去!跟你說有沒有聽見!快回來!」就是跟在孩子的后面說「有什么辦法呢, 他不聽啊……」其實(shí)孩子是很會(huì)察言觀色的, 一次的妥協(xié)和縱容, 就會(huì)使得下次正確的引導(dǎo)需要更大的努力。孩子是需要被訓(xùn)練的, 那么如何讓孩子知道他可以做和不可以做的界限呢?

  首先,父母為孩子所設(shè)立的界限是合理的,且是家庭共同遵守的,比如說,自己弄亂的玩具、書本等需要自己整理,一旦你設(shè)立并向孩子事先宣告的時(shí)候,訓(xùn)練就開始了。一開始會(huì)比較難,有的孩子不容易聽從,甚至還會(huì)扔得到處都是,然后管自己走掉。這個(gè)時(shí)候需要把他拉回來,蹲下來,跟他說:「寶貝!和媽媽一起把書本撿起來好嗎?我們讓每一個(gè)書寶寶回到自己的家?!顾_始撿第一本的時(shí)候就鼓勵(lì)他,贊揚(yáng)他,然后試著其余的都讓他自己撿。如果孩子逆著性子不聽,就需要延長訓(xùn)練時(shí)間,直到他遵守。這樣的訓(xùn)練在每一個(gè)類似的情況下都要重申規(guī)則,直到他能主動(dòng)執(zhí)行,將「我要為我所做的負(fù)責(zé)」貫徹在行為中。同時(shí),父母在日常生活中,也需要給孩子一個(gè)整理自己物品的榜樣,并且是一直的。

  3.遇意外事件時(shí),應(yīng)表現(xiàn)寬容而鎮(zhèn)靜,態(tài)度要誠懇

  碰到意外事件(如孩子打碎物品之類),如果孩子受驚或害怕了,那即使是孩子做了錯(cuò)事,我們首先要做的是給予孩子一個(gè)溫暖的、安全的懷抱,而不是不問緣由先揪著耳朵或一頓批評:「跟你說了不要這樣,你看看,現(xiàn)在弄成這個(gè)樣子?!?/p>

  等到孩子心情平復(fù)后,再問明情況,進(jìn)行教育。一般有「家規(guī)」設(shè)立的家庭,管教就比較容易,而平時(shí)沒有設(shè)立界限,就要視孩子認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度來對待了。但是,鼓勵(lì)家長要盡量和孩子設(shè)立規(guī)矩。最后要讓他知道為什么要被管教,并且要讓孩子明白父母的管教是出于愛?!赣廾擅勺『⒆拥男?,用管教的杖可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕除?!?箴22:15)

  4.沒有偏見地愛孩子,雖然他們有時(shí)候的表現(xiàn)并不可愛

  父母不能把孩子當(dāng)作自己情緒的「晴雨表」, 或者孩子表現(xiàn)的「反射表」。哪一天自己心情不好了, 孩子一點(diǎn)點(diǎn)的小錯(cuò), 也成了情緒爆發(fā)的導(dǎo)火線;或者孩子不聽話, 在朋友家闖禍的時(shí)候,就責(zé)罵他們。管教和無原則地批評孩子不是等同的。「愛是恒久忍耐」, 不是因?yàn)楹⒆涌蓯鄄艕鬯?,而是?dāng)他不可愛的時(shí)候,也要學(xué)習(xí)忍耐地愛他。因?yàn)樘旄甘沁@樣地愛我們,而天父也是這樣的愛他,所以作為為神管理這份產(chǎn)業(yè)的我們,也需要這樣愛他們。

  5.切忌把孩子跟別的孩子相比,需要無條件的接納他們

  從世俗的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)來說,會(huì)把兩個(gè)完全不同的人做比較,這樣就不容易看到人在神眼中獨(dú)特的價(jià)值:每一個(gè)人都是照著神的形象造的,獨(dú)一的神所造的每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的,都是神的寶貝。所以,以別人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們的孩子是完全不必要的。

  神給每個(gè)人的才能都是不一樣的,不會(huì)要求一千兩的和五千兩的做同樣的事情。神也不會(huì)「一刀切」地評估我們,而是讓我們照祂賜給我們的恩賜,忠心地管理、發(fā)揮其最大的功用即可。因?yàn)槲覀兘毁~的對象,是神不是人。

  「……因?yàn)槎嘟o誰,就向誰多取,多托誰,就向誰多要?!?路12:48)如果我們的孩子只有一千兩,那是神的事情,我們只需鼓勵(lì)他將這一千兩使用出來就可以了,他的忠心會(huì)決定他才能的價(jià)值。父母可以做的,就是像天父無條件地接納我們那樣,去接納自己的孩子。

  6.不要當(dāng)眾使孩子難堪(例如:當(dāng)孩子不愿與人打招呼時(shí),不要強(qiáng)迫他,也不要當(dāng)眾數(shù)落他)

  孩子雖然小,但是他們也有自尊心,需要尊重孩子,一味的責(zé)備和奚落只會(huì)讓敏感的孩子更反叛。如果孩子不愿當(dāng)眾與人打招呼,可以私下和他說:「寶貝,如果我們見了伯伯沒有說‘伯伯好’的話,是很沒有禮貌的。如果我們問伯伯好的話,他會(huì)很開心的,寶貝想不想有禮貌啊?我們讓伯伯開心好不好?」

  讓孩子覺得和人打招呼或者配合你做這件事,是一件很榮耀很喜樂的事,激發(fā)他的主動(dòng)性比當(dāng)眾奚落他,讓他難堪可能果效更好。

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