武夷巖茶大紅袍景區(qū)導(dǎo)游詞

　　武夷山大紅袍景區(qū)有武夷山最大的寺廟天心永樂(lè)禪寺，有被傳為神茶的大紅袍。大紅袍景區(qū)主要景點(diǎn)有：牛欄坑、永樂(lè)禪寺、大紅袍、三花峰、磊石巖、馬頭巖、悟源洞、杜轄?zhēng)r。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的武夷巖茶大紅袍景區(qū)導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有用。

　　武夷巖茶大紅袍景區(qū)導(dǎo)游詞

　　各位團(tuán)友：

　　早上好!歡迎大家到武夷山游覽。能為大家導(dǎo)游非常榮幸，各位如有什么要求，請(qǐng)盡管提出來(lái)，我將盡量滿足大家的要求。希望我的導(dǎo)游能得到大家的喜歡，同時(shí)也希望武夷山能給大家留下美好的回憶。

　　武夷巖茶

　　武夷巖茶品目繁多，據(jù)調(diào)查，僅山北慧苑巖便有名叢800多種。主要有大紅袍、鐵羅漢、水金龜、白雞冠、四季春、萬(wàn)年青、肉桂、不知春、白牡丹等等。而最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)大紅袍。「大紅袍」產(chǎn)于九龍窠。相傳，康熙皇帝巡視江南之際，因患水土不服，臥床不起，諸多良醫(yī)獻(xiàn)策配方，都不能治好，后來(lái)有人獻(xiàn)上一包武夷山的茶葉，請(qǐng)康熙皇帝飲用，不料，康熙一喝病就好了。當(dāng)康熙得知這種功效神奇的茶，原系武夷山生產(chǎn)時(shí)，當(dāng)即脫下紅色御袍，派人送往武夷山，披掛在茶樹(shù)上，以示謝意，「大紅袍」因此而得名。又傳這叢茶生長(zhǎng)于絕壁懸崖，無(wú)法攀摘，于是寺僧便馴猴穿紅衣采之。「大紅袍」品質(zhì)奇絕，有一葉能泡一桶之說(shuō)，味醇厚回甘，湯色橙黃、清澈，葉底勻亮，沖泡七次有馀香，難怪它會(huì)具有神秘色彩。

　　大紅袍景點(diǎn)

　　各位團(tuán)友，請(qǐng)大家跟我來(lái)。我們游覽是近年新開(kāi)發(fā)的大紅袍景點(diǎn)。路邊大家看到的是剛種植的武夷巖茶的新苗。武夷山市的支柱就是旅游業(yè)和茶葉。這條新旅游路線便是為了讓游客了解武夷山的茶文化而開(kāi)發(fā)的。現(xiàn)在我們到了這片比較開(kāi)闊地帶，看這片平整巨大的巖壁上有許多的摩崖石刻，首先映入眼簾的這三個(gè)大字是什么字呢?對(duì)了是“晚甘侯”，知道它的意思嗎?武夷巖茶最早的文字記載見(jiàn)之于唐朝元的年間(公元806-820年)，孫樵在贈(zèng)送武夷巖茶給達(dá)官貴人時(shí)的一封信扎中寫(xiě)道：“晚甘侯十五人，遣待齋閣，此徒皆乘雷而摘，拜水而和，蓋建陽(yáng)丹山碧水之鄉(xiāng)，月澗云龕之品，慎勿賤用之。”“建陽(yáng)丹山碧水之鄉(xiāng)”指的就是現(xiàn)在的武夷山。孫樵用擬人化的手法，把武夷巖茶美稱為“晚甘侯”。“晚甘”是甘香濃馥，美味無(wú)窮之意，“侯”乃尊稱。從此，“晚甘侯”成為武夷巖茶最早的茶名。再看旁邊這四句，是宋代范仲淹所寫(xiě)《斗茶歌》的前四句：“年年春自東南來(lái)，建溪先暖水微開(kāi)，溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。”后兩句現(xiàn)在已廣為流傳，做為武夷巖茶的宣傳語(yǔ)了。在這片巖壁上留下的都是明清時(shí)贊美武夷巖茶的詩(shī)句。

　　現(xiàn)在大家看，這三片巨大的人工雕刻的葉片是指武夷巖茶采摘的標(biāo)準(zhǔn)葉形，俗稱“兩葉抱一芽”。旁邊這塊石碑上刻有武夷巖茶的一些名叢。在武夷山，茶樹(shù)的命名很有講究，如以茶樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境命名的有不見(jiàn)天、半天腰等。以茶樹(shù)形態(tài)命名的有醉海棠、一枝香。以茶樹(shù)葉形命名的瓜子金、金柳條。巖茶的分類是根據(jù)品種、地域而定的，先有巖茶、洲茶之分，后有小種、奇種之分。還有按季節(jié)分為春、夏、秋茶?，F(xiàn)在大都以茶樹(shù)來(lái)命名，采于什么茶樹(shù)之茶，則叫什么茶。大家繼續(xù)往前走，經(jīng)過(guò)馬齒橋，這曲曲折折的小橋是不是有種回歸大自然的感覺(jué)呢?再往前看，這幾株茶樹(shù)，由于它生長(zhǎng)在巖壁下，太陽(yáng)無(wú)法照射到，所以稱為“不見(jiàn)天”。由于它特殊的地理位置，這幾株也算是名叢了。順著這錯(cuò)落有致的石階前進(jìn)，在這峽谷里，大家看巨石錯(cuò)落，細(xì)泉潺流，到處布滿了叢叢簇簇的茶樹(shù)，真是滿谷春色，不愧是“茶樹(shù)的王國(guó)”。

　　茶中之王――大紅袍

　　各位團(tuán)友，舉世聞名的“大紅袍” 到了，大家看這陡峭的巖壁上這幾棵茶樹(shù)，便是茶中之王――“大紅袍”。它生長(zhǎng)于九龍窠最后一窠的巖腳下。這九座嶙峋的巖峰，猶如九條將要騰空而起的游龍，蟠繞在它的兩旁。大紅袍之所以能獲得“茶中之王”的美稱，是因?yàn)樗L(zhǎng)的環(huán)境得天獨(dú)厚，茶樹(shù)所處的巖壁上，有一狹長(zhǎng)的巖罅，巖頂終年有水自巖罅滴落，而隨水滴落又有苔蘚之類的有機(jī)物，因而土壤較它處潤(rùn)澤肥沃，而且兩旁巖壁直立，日照不多，氣溫變化不大，加上茶農(nóng)精心的管理，最好的茶師制作，自然使大紅袍的成茶具有獨(dú)到的品質(zhì)和卓著的藥效。經(jīng)茶師評(píng)定，大紅袍沖泡九次，尚不脫原茶之真味——桂花香。大紅袍的年產(chǎn)量極少，年產(chǎn)只七-八兩。大家雖然沒(méi)有口福一品真諦，不妨在這幽靜的九龍亭里，品嘗一下小紅袍吧。來(lái)，大家跟我走，今天我來(lái)當(dāng)一回茶藝小姐，給大家表演一回武夷功夫茶，并講講大紅袍的傳說(shuō)。

　　相傳很久以前，有個(gè)窮秀才進(jìn)京趕考，路過(guò)武夷山時(shí)，由于吃了生冷的食物，病倒在路上，被下山化緣的天心永樂(lè)禪寺的老方丈看見(jiàn)后抬回寺中。方丈見(jiàn)他臉色蒼白，體瘦腹脹，于是抓了一撮茶葉，用開(kāi)水泡開(kāi)，讓秀才喝下，沒(méi)過(guò)幾日，秀才身體恢復(fù)如常。于是向方丈辭行，臨行時(shí)說(shuō)：“倘若小生今科得中，定返此地謝恩，修整廟宇，重塑金身。”時(shí)隔不久，秀才果然金榜題名，皇帝招之為東床附馬?？蔂钤扇詯瀽灢粯?lè)，皇上問(wèn)之何故，秀才遂將方丈相救之事告明皇上，皇上即封他為欽差前往武夷山視察。狀元一行浩浩蕩蕩來(lái)到武夷山，向老方丈詢問(wèn)當(dāng)時(shí)治病這事，是什么靈丹妙藥治好他的病，老方丈說(shuō)：這山上有棵神樹(shù)，眾鄉(xiāng)親如有腹瀉脹氣等不適，采幾片樹(shù)葉泡水喝，病就好了。狀元一聽(tīng)有神樹(shù)，便請(qǐng)老方丈帶他到九龍窠看這棵神樹(shù)，狀元即問(wèn)樹(shù)的名字，老方丈說(shuō)山里人稱它為茶王，不曾有什么名字。于是，狀元隨即把身著的紅袍蓋在茶樹(shù)上說(shuō)：就稱之為“大紅袍”吧!……其實(shí)“大紅袍”是因?yàn)槠?ldquo;嫩葉是紫紅色而得名”。

　　陸羽《茶經(jīng)》云：茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。開(kāi)始為藥用，“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”“荼”即之茶。茶流傳于民間作藥品治病，已有數(shù)千年的歷史了。茶與人類的健康關(guān)系密切。明代藥物學(xué)家李時(shí)珍說(shuō)“茶寒而苦，最能降火。”明代顧之慶的《茶譜》中，就有這樣的評(píng)述：人飲真茶，能止渴、消食除痰、少睡利尿、明目益思、除煩去膩，人固不可一日無(wú)茶。因?yàn)椴韬卸喾N維生素、氨基酸和對(duì)人體有益的微量元素。據(jù)近年研究，還有降壓、減肥、抗輻射、防癌等延年益壽的功能。武夷巖茶屬半發(fā)酵的烏龍茶，集紅茶、綠茶特征為一身。即有紅茶的甘醇，又有綠茶的清香。茶葉沖泡后，湯色金黃澄亮，飲之齒頰留香，喉底回味，久有余甘。武夷巖茶生長(zhǎng)于“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流”得天獨(dú)厚的優(yōu)美環(huán)境之中，使其葉內(nèi)所含物質(zhì)豐富;再則武夷巖茶多茗叢奇種，不同凡響，而且采制技術(shù)十分考究。清代大詩(shī)人袁枚的《隨園食單》中有一段描寫(xiě)：“始覺(jué)龍井雖汪而味薄矣，陽(yáng)羨雖佳而韻遜矣，頗有玉與水晶品格不同之感。”

　　品巖茶需有清純的泉水，精致的茶具，一定的沖泡技巧。古人飲茶重在品，魯迅先生曾說(shuō)：“有好茶喝，會(huì)喝好茶，是一種清福，飲茶之樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮。”

　　游覽完大紅袍景點(diǎn)，大家一定感覺(jué)輕松愉快吧!這里獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，讓你既可欣賞到優(yōu)美的自然景色，又可了解深厚的茶文化，還可品嘗醉人的巖茶，真是“名山出名茶，名茶耀名山” 。

　　各位朋友，大家請(qǐng)按原路返回，半小時(shí)后在停車場(chǎng)集合上車，謝謝!