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2018年考研政治馬原整體與部分考點預(yù)測

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  考研政治過線容易,得高分難,在2018年考研的考場中馬原整體與部分的考點預(yù)測相信大家也看了很多了吧,但是一定要記住哦。今天小編給大家整理了考研政治馬原整體與部分考點預(yù)測知識,希望對大家有所幫助。

  2018年考研政治馬原考點預(yù)測

  1.整體與部分,又稱全局與局部,是一對廣泛使用的辯證法范疇。整體與部分的存在是互為條件的,整體是由部分組成的,沒有部分便沒有整體;反過來,整體制約著部分,沒有整體便沒有部分。整體包含部分,部分反映整體。

  2.整體與部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。在一定條件下,整體中的某一部分脫離了原整體,成為獨立的另一整體,整體的各種分解、分化、分裂、解體中都有部分轉(zhuǎn)化為整體的過程;整體在更大整體中成為其中的一個部分,各種融合、兼并、整合中都包含整體轉(zhuǎn)化為部分的過程。

  3.整體功能與部分功能之和是否相等,要視具體情況而定。

  4.正確把握整體與部分的關(guān)系具有重要的方法論意義。整體與部分的辯證關(guān)系是綜合和分析相統(tǒng)一思維方法額客觀基礎(chǔ)。人們在認(rèn)識事物時總是首先把整體區(qū)分為它的各個組成部分,弄清它們的性質(zhì)、特點和功能,然后再經(jīng)過綜合達(dá)到對整體的認(rèn)識。

  2018年考研政治馬原如何復(fù)習(xí)

  1.馬原這一學(xué)科決不是一個死記硬背的學(xué)科,建議大家在復(fù)習(xí)時一定要把馬原的每一個知識點徹底搞明白,這是學(xué)好馬原的基礎(chǔ);此外還要學(xué)會靈活靈用,看到一個材料要學(xué)會用不同的角度去回答,只有掌握了"真懂、會用"四個字,對馬原的學(xué)習(xí)基本就沒什么問題了。

  2.要時時關(guān)注社會熱點和時政熱點,根據(jù)最近幾年馬原的考試特點,馬原越來越傾向于與時政熱點和社會熱點相結(jié)合,更多的是讓你用原理去解讀和分析實際問題,所以要求大家在備考的過程中,要時刻關(guān)注社會熱點問題,要培養(yǎng)自己用哲學(xué)去分析時政熱點背后所體現(xiàn)的原理的能力,這能夠幫助你起到事半功倍的效果。

  3.在考試大綱出來之后,一定要根據(jù)考試大綱的變化有針對性地準(zhǔn)備,把考試大綱的內(nèi)容徹底吃透,尤其要注重那些新增加和刪掉的知識點,對于那些調(diào)整的知識點,大家如期去復(fù)習(xí)即可,因為這些調(diào)整的知識點,其內(nèi)容是沒有變,只是形式發(fā)生了變化而已。

  2018年考研政治馬原必備知識點

  1.哲學(xué)

  世界觀的理論形態(tài),或者說是系統(tǒng)化、理論化的世界觀;世界觀和方法論的統(tǒng)一。

  2.世界觀

  對人與世界關(guān)系的根本看法、根本觀點。

  3.方法論

  認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。方法論與世界觀是統(tǒng)一的,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。

  4.哲學(xué)基本問題

  存在和思維、物質(zhì)和意識的關(guān)系問題。哲學(xué)基本問題有兩個方面,第一個方面是思維和存在誰是第一性的問題,這是劃分唯物主義和唯心主義哲學(xué)派別的依據(jù);第二方面是思維和存在有無同一性的問題,是劃分可知論和不可知論的依據(jù)。

  5.唯物主義

  古代樸素唯物主義、近代機械唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義。

  6.唯心主義

  在哲學(xué)基本問題上,主張意識第一性、物質(zhì)第二性的哲學(xué)派別。唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種形式。

  7.馬克思主義哲學(xué)

  辯證唯物主義和歷史唯物主義,關(guān)于自然。社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說,無產(chǎn)階級世界觀的理論體系。

  8.一元論與二元論

  對世界本原問題的不同回答而形成的哲學(xué)派別。認(rèn)為世界本原是一個的是一元論哲學(xué),唯物主義和唯心主義都是一元論哲學(xué)。認(rèn)為世界有物質(zhì)和意識兩個獨立自存的本原的是二元論哲學(xué)。

  9.可知論與不可知論

  對哲學(xué)基本問題第二個方面的不同回答而形成的哲學(xué)派別。凡認(rèn)為思維和存在有同一性的哲學(xué)派別都屬于可知論哲學(xué),認(rèn)為思維和存在沒有同一性的哲學(xué)是不可知論哲學(xué)。

  10.物質(zhì)

  標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇。物質(zhì)的根本特征是客觀實在性。

  11.運動

  物質(zhì)的存在方式,是標(biāo)志物質(zhì)世界一切事物和過程的變化的哲學(xué)范疇。

  12.時間

  物質(zhì)運動過程的持續(xù)性,它的特點是一維性或不可逆性,即時間只能沿著過去、現(xiàn)在、將來的方向進(jìn)行。

  13.空間

  運動著的物質(zhì)的廣延性,指事物的體積、形態(tài)、位置、距離和排列次序等??臻g的特點是三維性,即任何物體都有長、寬、高三個方向。

  14.意識

  自然界和社會長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機能,物質(zhì)世界的主觀映象。

  15.人工智能

  又稱機器思維,本質(zhì)上是對人的思維的模擬。

  16.唯物主義一元論

  凡是把世界萬物的本原歸于物質(zhì)的,都是唯物主義一元論。

  17.唯心主義一元論

  以不同形式把世界的本質(zhì)歸結(jié)為精神、意識的,是唯心主義一元論。

  18.主觀能動性

  又稱自覺能動性,人們認(rèn)識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的活動能力。主觀能動性是人類特有的行為特征。

  19.實事求是

  本義是指嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)、務(wù)求真諦的一種認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度。毛澤東對之作出馬克思主義解釋,并用之來概括辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,即"實事"就是客觀存在著的一切事物,"是"就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系、規(guī)律,"求"就是去研究。

  20.實踐

  人能動地改造世界的對象性活動。實踐是人與世界關(guān)系的中介,是自在世界向人類世界轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)。實踐是人的存在方式。

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