高考語(yǔ)文題型全國(guó)卷2及答案
人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對(duì)流不出來(lái)的。流出來(lái)后，海綿才能吸收新的源泉。因此要對(duì)自己有信心，祝高考順利!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的高考語(yǔ)文題型全國(guó)卷2，僅供大家參考!
高考語(yǔ)文題型全國(guó)卷2第一部分
一、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)部分(18分)
1.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是(2分)
A.芳菲菲其彌章 B.卒起不意
C.此小大之辯也 D.門衰祚薄，晚有兒息
答案：D
2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相近的一項(xiàng)是(2分)
A.今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 B.思厥先祖父
C.各抱地勢(shì)，勾心斗角 D.否泰如天地
答案：D
3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，不全是偏義復(fù)詞的一組是(2分)
A.便可白公姥 晝夜勤作息
B.我有親父兄 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義
C.陟罰臧否，不宜異同 備他盜之出入與非常也
D.逼迫兼弟兄 今有一人入園圃，竊其桃李
答案：B (“父兄”偏在“兄”上，“庠序”是古代地方所設(shè)的學(xué)校，周代叫“庠”，殷代叫“序”，后世學(xué)校通稱“庠序”。“園圃”分別是種樹的地方和種菜的地方。此處只取“園”之意。)
4.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(2分)
A.阿母為汝求 誰(shuí)為大王為此計(jì)者
B.棄甲曳兵而走 而征一國(guó)者
C.因賓客至藺相如門謝罪 衡因上書陳事
D.及時(shí)相遣歸 嬉戲莫相忘
答案：D
5.下列加點(diǎn)詞的活用用法相同的一組是(2分)
A.宦官懼其毀己，皆共目之 輦來(lái)于秦
B.小則獲邑，大則得城 蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完
C.東犬西吠 君子博學(xué)而日參省乎己
D.回朕車以復(fù)路兮 齊彭殤為妄作
答案：C
6.下列句式與所給句式相同的一組是(2分)
例句：求人可使報(bào)秦者
A.客有吹洞簫者
B.欲茍順?biāo)角?，則告訴不許
C.富貴非吾愿
D.使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫
答案：A
7.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(2分)
A.《舌尖上的中國(guó)》以富有草根氣息的語(yǔ)調(diào)，把中國(guó)飲食文化講述得栩栩如生，這既讓國(guó)人興奮不已，也向世界發(fā)出了一張“中國(guó)名片”。
B.就日本名古屋市長(zhǎng)關(guān)于“南京大屠殺”事件的危言危行，外交部發(fā)言人表示支持南京市做出暫停與名古屋市官方交往的決定。
C.研究文字學(xué)幾十年的老教授無(wú)可奈何地嘆息道：“雖然我的研究生很多，但真心繼承我的學(xué)說的不多，登堂入室者沒有。
D.“被電腦”的后果，在中學(xué)生的書寫方面表現(xiàn)最為突出。你讓學(xué)生寫篇作文，他大筆一揮，龍飛鳳舞，而卷面字跡卻無(wú)法辨認(rèn)。
答案：C(A“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。用錯(cuò)了對(duì)象。B.危言危行：危：正直。說正直的話，做正直的事。指正直的言行。C.“登堂入室”，登堂入室，謂登上廳堂，又進(jìn)入內(nèi)室。比喻學(xué)問由淺入深、循序漸進(jìn)、達(dá)到更高的水平。亦比喻學(xué)藝深得師傳。D.“龍飛鳳舞”：形容書法筆勢(shì)舒展活潑，此處褒貶失當(dāng)。)
8.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(2分)
A.人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素，大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。
B.2010年4月10日，第8顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星的發(fā)射進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，西昌衛(wèi)星發(fā)射中心各個(gè)崗位的操作人員對(duì)火箭起飛前進(jìn)行了最后的檢查，滿懷信心等待著發(fā)射時(shí)刻的到來(lái)。
C.央視“經(jīng)濟(jì)半小時(shí)”節(jié)目組通過對(duì)全國(guó)多個(gè)城市的樓市調(diào)查，限購(gòu)令對(duì)樓市銷量的影響已經(jīng)有所顯現(xiàn)，但對(duì)高房?jī)r(jià)還一時(shí)難以產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性作用。
D.“兩會(huì)”代表們期盼國(guó)家醫(yī)藥管理局盡快制定措施，盡量降低藥品的價(jià)格和流通環(huán)節(jié)，讓老百姓能看得起病，更好地解決老百姓看病難的問題。
答案：A(B.介詞殘缺，在“起飛前”加介詞“在”。將之調(diào)整到對(duì)火箭前。C.結(jié)構(gòu)混亂，前一分句是半句話。D.“降低”和“流通環(huán)節(jié)”搭配不當(dāng)。)
9.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)
讀朱自清的散文， ， 。 ， ， ， 。
?、僖约坝捎趫?zhí)著人生而產(chǎn)生的“沉痛隱憂”
②他不論是抒情，是敘事，是寫景，或是說理
?、厶幪幙梢娖湔\(chéng)摯、美好之襟懷，嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真之作風(fēng)
?、茴H有一些“溫柔敦厚”之風(fēng)
?、荻际谷烁械绞悄敲磳?shí)在、平易、純正、透徹
?、薅鴽]有絲毫的虛、浮、躁、厲之氣
A.⑤⑥③①②④ B.④⑥②⑤③①
C.③①⑤②④⑥ D.③①②⑤⑥④
答案：B
二、古代詩(shī)文閱讀(38分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10-13題。
先生金姓，采名，若采字，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文，評(píng)書議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)?，先生輒起而排之，于所居貫華堂設(shè)高座，召徒講經(jīng)，經(jīng)名“圣自覺三昧”，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開講，聲音宏亮，顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典①，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無(wú)不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無(wú)剩義。座下緇白四眾②，頂禮膜拜，嘆未曾有，先生則撫掌自豪，雖向時(shí)講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。
生平與王斫山交最善。斫山固俠者流，一日以千金與先生，曰：“君以此權(quán)子母③，母后仍歸我，子則為君助燈火，可乎?”先生應(yīng)諾，甫越月，已揮霍殆盡，乃語(yǔ)斫山曰：“此物在君家，適增守財(cái)奴名，吾已為君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革后④，絕意仕進(jìn)，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中讀書著述為務(wù)?；騿?ldquo;圣嘆”二字何義?先生曰：“《論語(yǔ)》有兩喟然嘆曰，在顏淵為嘆圣，在與點(diǎn)為圣嘆。予其為點(diǎn)之流亞歟!”
所評(píng)《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》，以次序定為六才子書，俱別出手眼。尤喜講《易》乾、坤兩卦，多至十萬(wàn)言。其余評(píng)論尚多，茲行世者，獨(dú)《西廂》、《水滸》、唐詩(shī)、制義、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》諸刻本。傳先生解杜詩(shī)時(shí)，自言有人從夢(mèng)中語(yǔ)云：“諸詩(shī)皆可說，惟不可說《古詩(shī)十九首》。”先生遂以為戒。后因醉，縱談《青青河畔草》一章，未幾遂罹慘禍。臨刑嘆曰：“斫頭最是苦事，不意于無(wú)意中得之。”
曲江廖燕曰：予讀先生所評(píng)諸書，領(lǐng)異標(biāo)新，迥出意表，覺千百年來(lái)，至此始開生面。嗚呼!何其賢哉!雖罹慘禍，而非其罪，君子傷之。而說者謂文章妙秘，即天地妙秘，一旦發(fā)泄無(wú)馀，不無(wú)犯鬼神所忌，則先生之禍，其亦有以致之歟!然畫龍點(diǎn)睛金針隨度⑤使天下后學(xué)悉悟作文用筆墨法者先生力也又烏可少乎哉其禍雖冤屈一時(shí)而功實(shí)開拓萬(wàn)世顧不偉耶!予過吳門，訪先生故居，而莫知其處，因?yàn)樵?shī)吊之，并傳其略如此云。
節(jié)選自清代廖燕《金圣嘆先生傳》
【注】①內(nèi)外諸典：佛教徒稱佛經(jīng)為內(nèi)典，佛經(jīng)以外的典籍為外典。
②緇白：指僧俗，僧衣緇，故稱僧為緇徒。四眾：四部眾的省稱。佛教指比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷為四部眾。這里泛指聽眾。
?、蹤?quán)子母：以資本經(jīng)濟(jì)或借貸生息。
?、芏Ω铮褐父某瘬Q代的重大改革，這里指入清以后。
⑤元好問(論詩(shī))其三“鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人”，后以教人作詩(shī)文方法為“金針度人”。度，授與。
10.對(duì)下列句子中詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.善衡文 衡：通“屬”，綴緝、撰寫
B.不意于無(wú)意中得之 意：料想
C.迥出意表 迥：遠(yuǎn)
D.因?yàn)樵?shī)吊之 因?yàn)椋河谑菍懽?/p>
11.下列用“/”給文中畫波浪部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.然畫龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)/悉悟作文用筆墨法者/先生力也又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時(shí)/而功實(shí)開拓萬(wàn)世/顧不偉耶
B.然畫龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)悉悟作文用筆墨法者/先生力也/又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時(shí)/而功實(shí)開拓萬(wàn)世/顧不偉耶
C.然畫龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)/悉悟作文用筆墨法者/先生力也/又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時(shí)而功實(shí)開拓/萬(wàn)世顧不偉耶
D.然畫龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)悉悟作文用筆墨法者/先生力也又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時(shí)而功實(shí)開拓/萬(wàn)世顧不偉耶
12.下列分析和概括，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)
A.金圣嘆先生博覽群書，學(xué)問淵博，在貫華堂召徒講經(jīng)時(shí)，旁征博引，極其透徹，讓聽眾嘆服，但講稿秘不示人。
B.金圣嘆的好友王斫山給他提供了放貸營(yíng)生的銀子，雖然金圣嘆交還了千兩本金，但利息全被花光，王斫山對(duì)此只一笑了之。
C.明朝滅亡后，金圣嘆將自己的字改為“圣嘆”，自我期許為孔子弟子曾點(diǎn)一類的人;他評(píng)論六大才子書，皆有獨(dú)到的眼光。
D.本文作者既記述了金圣嘆的不識(shí)時(shí)務(wù)之處，又高度評(píng)價(jià)了他的偉大成就，還表達(dá)了自己內(nèi)心的感傷。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)雖向時(shí)講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。(5分)
(2)此物在君家，適增守財(cái)奴名，吾已為君遣之矣。(5分)
答案：
10、A(批駁)
11、B
12、B(沒有經(jīng)營(yíng)，生成利息，將本金直接全部花光)
13、(1)即使從前講學(xué)的人聽說了這件事，皺眉長(zhǎng)嘆，他也不會(huì)理會(huì)(考慮、顧念)。(“向”、“攢”、“顧”各1分，句意2分)
(2)這些東西在先生家，恰恰(只是)增加您守財(cái)奴的名聲罷了，我已經(jīng)替您打發(fā)掉了。(“適”、“為”、“遣”各1分，句意2分)
【譯】先生姓金，名采，字若采，吳縣生員，為人灑脫而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。愛好喝酒，善于評(píng)論書籍文章，對(duì)書籍文章的評(píng)論都是以前的人沒有說過的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問而聞名的人，先生總是站出來(lái)批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位，招收學(xué)生講授經(jīng)書。他所講授的經(jīng)書名叫《圣自覺三昧》，講稿總是自己帶著自己看，從不公開給別人看。每次到講堂開設(shè)講座，環(huán)顧四周的樣子神采卓異，所有一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁和釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容，沒有不被他評(píng)論的。議論縱橫捭闔，自始至終都講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn)，感嘆說從沒有聽過這樣的見解。先生就拍著巴掌自我贊許，即使以前講學(xué)的人聽說了，皺眉長(zhǎng)嘆，他也不理會(huì)。
先生向來(lái)和王斫山交情最深，王斫山本來(lái)也是俠義的人，一天他拿一千兩銀子給先生，說：“先生拿這些錢去借貸生息，以后本金歸還我，利息就給你補(bǔ)貼生活，行嗎?”先生爽快地答應(yīng)了，可是剛剛過一個(gè)月，那些錢已經(jīng)被他揮霍一空了。于是就對(duì)斫山說：“這些東西在先生家，只是增加您守財(cái)奴的名聲罷了，我已經(jīng)替您打發(fā)掉了之。”王斫山笑了笑沒當(dāng)回事。
明清易代后，先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭，改名叫人瑞，字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外，只是獨(dú)自端坐貫華堂中，把讀書著述作為追求。有人問“圣嘆二字是什么意義?先生說“《論語(yǔ)》有兩次‘喟然嘆曰’顏淵感嘆孔子，孔子贊嘆弟子曾點(diǎn)，我大概是曾點(diǎn)一類的人吧!”
先生所評(píng)論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》等書，根據(jù)次序編定為“六才子書”，都是有獨(dú)到的眼光的。尤其愛好講《易》，對(duì)“乾”、“坤”兩卦的評(píng)述，多到十萬(wàn)多字。其它的評(píng)論還有很多，如今流傳社會(huì)上的著作，只有《西廂》、《水滸》、《唐詩(shī)》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》幾種刊刻版本。傳說先生在解讀杜甫的詩(shī)時(shí)，他自己說有人在他的夢(mèng)中傳話說：“各種詩(shī)都可以評(píng)論，只是不能評(píng)論《古詩(shī)十九首》。”先生于是把這個(gè)夢(mèng)作為戒律。后來(lái)因?yàn)樽砭撇皇芫惺卣劇肚嗲嗪优喜荨芬徽?，不久，就遭遇悲慘的災(zāi)禍。面對(duì)行刑時(shí)感嘆道：“砍頭是最痛苦的事，沒想到我在無(wú)意中竟受到了這種痛苦。”
曲江廖燕說：我讀先生所評(píng)的各種書，標(biāo)新立異，見解卓越，超乎常人所想，我感覺千百年來(lái)，到他這里才開拓出極有生氣的一面。唉!多么優(yōu)秀啊!雖然遭遇悲慘的災(zāi)禍，卻并不是因?yàn)樗噶俗?，有德行的人都為他悲傷。然而評(píng)價(jià)他的人說文章奧妙的秘訣，就是天地奧妙的秘訣，如果闡明得太透徹，不可避免會(huì)觸犯鬼神的忌諱，這樣看來(lái)先生的災(zāi)禍，大概也有一些致禍的原因啊!但是先生畫龍點(diǎn)睛的評(píng)論，教人寫作詩(shī)文的方法，使普天下后來(lái)求學(xué)的人，完全領(lǐng)悟?qū)懳恼虏季謽?gòu)思的方法，這是先生的功勞啊，這功勞又怎么會(huì)小呢?他的災(zāi)禍雖然冤屈一時(shí)，但是他的功勞確實(shí)為以后千年萬(wàn)代開拓了局面，難道不卓異嗎!我路過吳門，去拜訪先生的故居，然而沒有人知道他的住處，于是我就寫詩(shī)來(lái)憑吊先生，并寫下象這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詩(shī)，完成14～15題。
綿谷回寄蔡氏昆仲
羅隱
一年兩度錦江游，前值東風(fēng)后值秋。芳草有情皆礙馬，好云無(wú)處不遮樓。
山牽別恨和腸斷，水帶離聲入夢(mèng)流。今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。
【注】綿谷：地名，今四川廣元縣。“蔡氏昆仲”，是羅隱游錦江時(shí)認(rèn)識(shí)的兩兄弟。
14.這首詩(shī)依次表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣不同的感情?請(qǐng)作具體分析。(5分)
先寫游覽錦江之喜悅，次寫離別友人之悵恨，再寫與朋友之深情與對(duì)錦江的留戀。(2分)詩(shī)歌開篇敘寫詩(shī)人一年兩次游覽錦江，流露出喜悅之情。接著取景寄情，寫告別錦江山水的離愁別緒。極言離別之難，以表達(dá)對(duì)蔡氏兄弟的友情，寄托對(duì)他們的懷念。末聯(lián)回首遠(yuǎn)望，借寄書之便，再度抒發(fā)對(duì)錦江山水的留戀。(3分)
15.詩(shī)歌頷聯(lián)和頸聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
情景交融、擬人(2分)頷聯(lián)中芳草礙馬，好云遮樓，詩(shī)人將人的感情賦予碧草和好云，說有意拌馬蹄和遮樓臺(tái)像友人一樣殷勤挽留自己，表達(dá)了朋友對(duì)自己的熱情和殷勤。(2分)頸聯(lián)說山牽著別恨，水帶著離聲，表達(dá)了自己對(duì)朋友的依戀難舍。(2分)
(三)名篇名句默寫(8分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)蘇軾《赤壁賦》中從側(cè)面寫出簫聲的魅力的句子是“ ， ”。
(2)宋代的羅大經(jīng)指出《登高》中頸聯(lián)“ ， ”含有八層意思。
(3)歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》里，用對(duì)偶句“ ， ”描繪出山間兩幅對(duì)比鮮明的朝暮畫面。
(4)屈原在《離騷》中深感于人民的痛苦處境，體現(xiàn)其對(duì)人民深切同情的句子是“ ， ”。
答案：
(1)舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦
(2)萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)
(3)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝
(4)長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱
高考語(yǔ)文題型全國(guó)卷2第二部分
三、實(shí)用類文本閱讀(24分)
17.閱讀下面的文字，完成⑴-⑷題.〔24分)
馬爾克斯，世界上最不孤獨(dú)的人
陳眾議
馬爾克斯走了。然而，只要我們還記得他的名字，就會(huì)不斷地詢問：他留下了什么?他留下的當(dāng)然是作品，但又不僅僅是作品。
《百年孤獨(dú)》上市不足一周后，馬爾克斯走在布宜諾斯艾利斯的街頭，忽然聽到有人像發(fā)現(xiàn)了奇跡似的大聲嚷嚷起來(lái):“瞧，他就是《百年孤獨(dú)》的作者!”書剛上市就被人認(rèn)出自己，那天，馬爾克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悅。
于是，馬爾克斯成了這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一，各種文化出版機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相邀請(qǐng)。同時(shí)，他又矛盾地成了這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一，只有到了這時(shí)他才真正懂得：做個(gè)凡人是多么幸福!從此往后，他的一舉一動(dòng)都在人們的關(guān)注之下，他將不得安寧。他們懷著各自的目的，毫不客氣地侵占他的時(shí)間，把他變成了歌星一樣的公眾人物。
這樣的情況在他1982年獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后又一次達(dá)到高潮。面對(duì)各色不速之客，馬爾克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中，他離群索居，在卡塔赫納一個(gè)面向大海的書房里，按照自己慣常的時(shí)間表工作：從周一到周六，從早晨8點(diǎn)到下午3點(diǎn)。如果因?yàn)槟骋浑y以推諉的事由而被迫中斷當(dāng)天的工作或者由于某種意想不到的原因而“卡了殼”，他總設(shè)法在第二天予以彌補(bǔ)。一分靈感，九分汗水;持之以恒，鍥而不舍，這正是馬爾克斯成功的秘訣。
馬爾克斯熱情謙和、平易近人，是難得的古道熱腸。他與巴爾加斯·略薩(另一位拉美文豪，下文稱略薩)的“恩怨情仇”曾被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。然而，他從未在略薩走向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的道路上使絆。2007年，適逢《百年孤獨(dú)》誕生40周年、自己80歲生辰，他主動(dòng)向略薩示好，請(qǐng)后者為新版《百年孤獨(dú)》作序。
上世紀(jì)50年代，他曾流亡巴黎，寄居在一家小客棧的閣樓中。當(dāng)時(shí)他窮困潦倒，不僅付不起房租，就連一日三餐也無(wú)法保證。后來(lái)，當(dāng)他不得不離開巴黎，流亡墨西哥時(shí)，房東放了他一馬。萬(wàn)萬(wàn)沒想到，這個(gè)一文不名的窮書生30年后會(huì)帶著一大疊錢連本帶息加倍地專門回來(lái)補(bǔ)交房租。當(dāng)時(shí)，房東已經(jīng)過世，房東太太一把鼻涕一把眼淚地接待了馬爾克斯這個(gè)“唯一記得來(lái)補(bǔ)交房租的人”，并說她不想也不能收這個(gè)錢，因?yàn)樗粊?lái)者的誠(chéng)信所感動(dòng)，同時(shí)也要替天上有知的丈夫做一件大事：對(duì)世界文學(xué)盡一份力!
1982年，他輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上心儀已久的嘉寶。嘉寶是電影史上的“默片女皇”，他青年時(shí)期的偶像，但那時(shí)已然是個(gè)無(wú)人問津的孤獨(dú)老嫗。馬爾克斯的造訪使她喜出望外，他們促膝長(zhǎng)談。見馬爾克斯不斷用手揉他的眼睛，嘉寶便戴上老花鏡、取來(lái)放大鏡，為他“診治”。原來(lái)是一根睫毛掉進(jìn)眼睛里了。
馬爾克斯從文60余年，屈指算來(lái)，大約有十幾部長(zhǎng)篇小說、數(shù)十篇中短篇小說和各色腳本、隨筆、評(píng)論及新聞稿若干。這么一個(gè)作家，從地球的另一端旋風(fēng)般進(jìn)入中國(guó)，不僅風(fēng)靡一時(shí)，而且落地生根。這不可謂不魔幻。上世紀(jì)80年代，中國(guó)讀者對(duì)馬爾克斯沒有理解的那么深，他們更關(guān)注他作品的形式，比如結(jié)構(gòu)、技巧。直到90年代，人們才開始注意到拉美文學(xué)更為本質(zhì)和深層次的精神訴求，《百年孤獨(dú)》及其所代表的拉美文學(xué)在借鑒西方現(xiàn)代文學(xué)形式技巧的同時(shí)，并沒有放棄民族大道，沒有放棄替一個(gè)民族，甚至整個(gè)美洲大陸代言的責(zé)任感和使命感。這種使命感觸動(dòng)了中國(guó)作家。中國(guó)受馬爾克斯和拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響的作家何止莫言、閻連科或阿來(lái)、陳忠實(shí)。
然而，當(dāng)終于有中國(guó)出版方斥百萬(wàn)美元巨資買下了《百年孤獨(dú)》的版權(quán)時(shí)，它同時(shí)也成了中國(guó)不少年輕人“死活讀不下去的作品”。年輕讀者正漸行漸遠(yuǎn)，他們不再關(guān)注馬爾克斯及其所代表的偉大的文學(xué)傳統(tǒng)。除了《百年孤獨(dú)》，其實(shí)馬爾克斯的其它作品，甚至中短篇小說也乏人問津。
斯人已矣。文學(xué)的偉大傳統(tǒng)呢，如今安在?作家的豐富遺產(chǎn)呢，也許只是聊作談資、偶爾被人一提罷了。
(選自《環(huán)球人物》2014年4月，有刪節(jié))
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①加夫列爾·加西亞·馬爾克斯(文中稱馬爾克斯)，1927年出生于哥倫比亞，在波哥大大學(xué)攻讀法律期間開始文學(xué)創(chuàng)作。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2014年4月18日，病逝于墨西哥城，享年87歲。
?、凇栋倌旯陋?dú)》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn)，描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨、禍福的故事，傳遞了文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。其內(nèi)容涉及社會(huì)和家庭生活的方方面面，可以說是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影?！栋倌旯陋?dú)》風(fēng)格獨(dú)特，既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷，細(xì)膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴，奇詭處人間鬼界過去未來(lái)變幻莫測(cè)。輕靈厚重，兼而有之，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的作品。莫言評(píng)價(jià)為，《百年孤獨(dú)》這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量……他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，馬爾克斯聲名鵲起，門庭若市，為躲避各色不懷好意的拜訪者，他不得不離群索居，尋找安寧。
B.流亡巴黎時(shí)，馬爾克斯窮困潦倒，房東給予了他極大的幫助。30年后，馬爾克斯回去報(bào)恩，房東太太沒有接受，但大為感動(dòng)。
C.馬爾克斯的作品進(jìn)入中國(guó)后風(fēng)靡一時(shí)，對(duì)中國(guó)作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，先是作品的形式被關(guān)注，后是作品的精神本質(zhì)被關(guān)注。
D.在中國(guó)，除了主流作家或年紀(jì)較大的作家外，年輕讀者對(duì)《百年孤獨(dú)》不感興趣，更有甚者認(rèn)為此書是死活讀不下去。
E.馬爾克斯去世了，以他為代表的拉美文學(xué)后繼乏人，他留下的作品也乏人問津，在這個(gè)只需要淺顯的時(shí)代，經(jīng)典往往被忽略。
答案：C得3分，D得2分，B得1分。答A、E不給分。(B項(xiàng)原文說房東只是放了馬爾克斯一馬，選項(xiàng)中“給予了他極大的幫助”夸大事實(shí);A項(xiàng)《百年孤獨(dú)》上市后，馬爾克斯聲名鵲起，非獲獎(jiǎng)后，另外，也不是所有的來(lái)訪者皆不懷好意;E項(xiàng)在中國(guó)，馬爾克斯所代表的文學(xué)傳統(tǒng)不再被年輕人關(guān)注，不能理解為“拉美文學(xué)后繼乏人”，更不可說“這個(gè)只需要淺顯的時(shí)代”)
(2)文中劃線句“他留下的當(dāng)然是作品，但又不僅僅是作品”，除了作品之外，他還留下了什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答案：對(duì)寫作的執(zhí)著，持之以恒，鍥而不舍;對(duì)榮譽(yù)的淡然，始終把自己當(dāng)做普通人;始終堅(jiān)持對(duì)時(shí)代的責(zé)任感、使命感。(每點(diǎn)2分，簡(jiǎn)要分析)
(3)文中提到馬爾克斯請(qǐng)略薩作序、補(bǔ)交房租、拜訪嘉寶三件事，分別起到什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
請(qǐng)略薩作序，凸顯了馬爾克斯胸襟灑落;
補(bǔ)交房租，凸顯了馬爾克斯知恩圖報(bào);
拜訪嘉寶，凸顯了馬爾克斯的凡人心態(tài)，他也是個(gè)性情中人。豐富人物形象。
(4)作者曾說馬爾克斯是這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一，同時(shí)又是這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一，兩者是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合所給材料談?wù)勀愕目捶ā?7分)
”
答案：不矛盾。(1分)自《百年孤獨(dú)》上市后，馬爾克斯功成名就，各色人物各種榮譽(yù)蜂擁而來(lái)，馬爾克斯內(nèi)心充滿了成功的喜悅，成為世界上最熱鬧的人之一。(2分)但是那些關(guān)注他的人都懷著各自的目的，他們并不關(guān)注馬爾克斯內(nèi)心的需求和他內(nèi)心的孤獨(dú)，他們需要的只是馬爾克斯頭上的光環(huán);馬爾克斯的一切都被暴露在公眾之下，作為平凡人的幸福一去不復(fù)返了。(2分)《百年孤獨(dú)》這部作品也折射了馬爾克斯是用一顆悲愴的心靈，探索了社會(huì)與家庭中歷史、文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。(2分)(表明態(tài)度1分，分析不孤獨(dú)2分，分析孤獨(dú)4分。其他理解，言之成理即可)
四、課內(nèi)文言文加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋(10分)
1.進(jìn)不入以離尤兮 離： 通“罹”，遭受
2.景翳翳以將入 景：日光
3.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 內(nèi)：通“納”，接納
4.數(shù)罟不入洿池 數(shù)：密
5.扶輦下除 除：殿階
6.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 坐：徒，空
7.除臣洗馬 除：授予管制
8.始適還家門 適：出嫁
9.順風(fēng)而呼，聲非加疾也 疾：強(qiáng)，這里指聲音宏大
10.微太子言，臣愿得謁之 微：(如果)沒有
五、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
人生就像一場(chǎng)旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
在自然界中，北地的瑞雪，江南的細(xì)雨，一望無(wú)際的草地和給人以強(qiáng)烈沖擊的茫茫戈壁……都給我們留下深深的心靈震撼。
在我們走過的不多的歲月中，一定有你印象最深的人、最深的事，鐫刻于我們的腦海，感動(dòng)著我們的心靈。那些定格的畫面與風(fēng)景永遠(yuǎn)記載著深藏于內(nèi)心中的記憶的殘片。
要求：請(qǐng)選好角度，自擬題目;除詩(shī)歌外，文體自選;不少于800字。
【審題提示】
該題是給材料的作文，材料中的關(guān)鍵詞為“風(fēng)景”，針對(duì)這道題，我們既可以寫自然界中的風(fēng)景，又可以寫自己所經(jīng)歷的人和事。如果寫自然風(fēng)景，可以寫與自然風(fēng)景對(duì)話時(shí)的狀態(tài)，希望回歸自然生活的心理，還可以沿著一條主線找尋風(fēng)景背后的人文記憶等。如果寫人或事，則應(yīng)當(dāng)取材主流意識(shí)指導(dǎo)下的人和事，注意真情實(shí)感的抒發(fā)。內(nèi)容要主要表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)的道德風(fēng)尚的美好、人性的光輝等。其次，還要注意“風(fēng)景”帶給人們的永恒的、亙古不變的價(jià)值。在行文時(shí)，不能只是簡(jiǎn)單地指出風(fēng)景，更重要的是，要指出這些風(fēng)景能夠永遠(yuǎn)深藏的原因，這樣才能避免作文流于表面，傳達(dá)出較為深刻的思想。
參考例文：
不逝的風(fēng)景
“問世間情為何物?直教人生死相許”，偉大的愛情往往都是如此。青年男女生死以之，半世姻緣不離不棄，即使一朝魂去也永遠(yuǎn)相依。正是這樣的人性光彩使得愛情成為一幅不逝的風(fēng)景，它給人以追尋的希望，給人以深沉的思考。
“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時(shí)光的河攜著歷史的帆，來(lái)了又去，舊了又新。但有些人有些事將化為永遠(yuǎn)不逝的風(fēng)景，歷久彌新，永遠(yuǎn)駐扎在記憶的紫禁城中，莊嚴(yán)而肅穆，向人們低聲述說著它們不隨時(shí)光而去的原因。
訴說著“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼”的凄美愛情。時(shí)光可以帶走生命，但它帶不走記憶在蘇軾心里的永恒的倩影，“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。”時(shí)間無(wú)力攜走真摯的記憶和純真的愛情。當(dāng)記憶的城門緩緩打開，舊日之景再次浮現(xiàn)，它禁錮了時(shí)間之流轉(zhuǎn)，萬(wàn)物之光輝。那生前的美好，那走后的孤寂，和那跨越生死的相愛與相依，都將化作永不逝去的風(fēng)景，去見證人的至情至性?？v使上窮碧落，縱使下盡黃泉，必然有純真的愛情來(lái)彰顯人性的美麗。
訴說著“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”的血濃于水的親情。“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。”不論你在沙場(chǎng)上何等英姿颯爽，不論你有多么大的功名和成就，留戀處是家的溫暖，回首處是崖頂上牽掛的盤桓。每個(gè)人心中那一幅幅親情的畫面怎會(huì)隨時(shí)間輕易逝去?由親情編織的這一道不逝的風(fēng)景，孕育了我們的生命，滋養(yǎng)著我們的靈魂，讓我們感受血濃于水的溫暖。它不因歲月的流逝而消減，更不因歷史的塵封而減淡。
訴說著“雄關(guān)漫道真知鐵，而今邁步從頭越”的豪邁。怎能忘記紅軍在委山關(guān)天險(xiǎn)的英勇，又怎能忘記萬(wàn)水千山只等閑的氣魄?長(zhǎng)征，這不朽的革命史詩(shī)，永遠(yuǎn)印刻在老一輩革命家和每一個(gè)中華兒女的心中。時(shí)光永遠(yuǎn)無(wú)法風(fēng)化那“刺破青天仔未殘，天欲墮，賴以拄其間”的民族記憶!如今那赤水河的謀略，烏江邊的英勇，雪山上的不屈，草地上的救助都化作了不逝的風(fēng)景，感動(dòng)著你我，讓世界聽到了華夏兒女的最強(qiáng)音。
“流星，飛過天空，可能有一秒的凝望，然而這一替的光明，已長(zhǎng)久遺留在人的心懷。”歲月流逝如過眼白駒，倏而遠(yuǎn)去，但歷史的記憶卻如白沙一樣沉積在蒼茫大海之中，隨波起波落，永恒閃爍。雖“流月將波去，潮水帶星來(lái)”，但那深藏在記憶紫禁城中的風(fēng)景永葆莊嚴(yán)肅穆，雖說是流光容易把人拋，可是那紅了的櫻桃，綠了的芭蕉，是永遠(yuǎn)定格的畫面，是永遠(yuǎn)不逝的風(fēng)景。
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