2017廣東高考語(yǔ)文試卷分析

　　高考前的歷次檢驗(yàn)性考試我們?nèi)绾翁岣叻謹(jǐn)?shù)呢?這里的重中之重是做好考后試卷分析，找出錯(cuò)誤的原因并加以改進(jìn)!下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017廣東高考語(yǔ)文試卷分析的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　2017廣東高考語(yǔ)文試卷(答案分析)

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，毎小題 3分)

　　閱讀下面的文字，完成123題

　　殷墟甲骨文是商代晚期在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫(xiě)刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

　　甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存著。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記 殷本紀(jì)》，但此書(shū)撰寫(xiě)的時(shí)代距商代較遠(yuǎn)，即使公認(rèn)保留了較多商人語(yǔ)言的《尚書(shū) 盤(pán)庚》篇，其中亦多雜有西周時(shí)的詞語(yǔ)，顯然是被改造過(guò)的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對(duì)象，可“縮短二三千年，從詩(shī)三百篇做起”。從甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書(shū)寫(xiě)、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年王國(guó)維寫(xiě)了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記 殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無(wú)可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。

　　甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國(guó)古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”，那么司馬遷在《史記 夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)，特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開(kāi)始擺脫困惑，對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。

　　甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘。“五四運(yùn)動(dòng)”促使中國(guó)的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辯派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無(wú)情批判，使人痛感中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏;二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，1925年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據(jù)法”，亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開(kāi)始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國(guó)的星期具有催生作用。1928年秋，當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語(yǔ)言研究所開(kāi)始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí)，已從主要尋找甲骨編程了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。

　　甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說(shuō)文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué);但由于北宋以來(lái)金石學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)金文的研究，已不斷地

　　用商周古文字對(duì)《說(shuō)文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代，對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入，使《說(shuō)文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn)，多有象形、會(huì)意文字，令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開(kāi)。《說(shuō)文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，自此中國(guó)文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時(shí)寫(xiě)刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　B.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解中國(guó)歷史上存在一個(gè)商王朝，然而這些文獻(xiàn)卻并非成于上代。

　　C.由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時(shí)代開(kāi)始進(jìn)行。

　　D.1917年王國(guó)維寫(xiě)的《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記.l殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。

　　【參考答案】D

　　【解析】原文是“殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證”。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

　　A.在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，一些歷史學(xué)家對(duì)《世本》的可靠性將信將疑，認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。

　　B.舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無(wú)情批判。

　　C.王國(guó)維的“二重證據(jù)法”讓中國(guó)歷史研究者認(rèn)識(shí)到，在考證古史時(shí)不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載。也要重視地下出土的新材料。

　　D.許慎的《說(shuō)文解字》沒(méi)有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來(lái)研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。

　　【參考答案】B

　　【解析】原文是“對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)”。而不是B選項(xiàng)的“舊史學(xué)”。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.《尚書(shū).盤(pán)庚》明顯是后人改造過(guò)的文章，由此看來(lái)，盡管其中保留了許多商人語(yǔ)言，但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。

　　B.若想證實(shí)司馬遷在《史記.夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。

　　C.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因?yàn)闅v史語(yǔ)言研究所認(rèn)識(shí)到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國(guó)歷史的材料。

　　D.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國(guó)的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。

　　【參考答案】B

　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4?7題

　　曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門(mén)，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州，為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉嘗有使客亡囊中物移書(shū)詰盜公亮報(bào)吾境不藏盜殆從之者廋耳索之果然 公亮明練文法，更踐九，習(xí)知朝廷臺(tái)閣典憲，首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年，琦請(qǐng)建儲(chǔ)，與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀，或盍取之，大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮曰：“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣。”固爭(zhēng)之，遂下有司議，比劫禁物法，盜得不死。契丹縱人漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何?雄州趙滋勇而有謀，可任也。”使諭以指意，邊害訖息，英宗即位，加中書(shū)侍郎，兼禮部尚書(shū)，尋加戶部尚書(shū)，帝不豫，遼使至不能見(jiàn)，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎?”使者即就席。熙寧三年，拜司空兼侍中，河陽(yáng)三城節(jié)度使，明年，起判永興軍。居一歲，還京師。旋以太傅致仕，元豐元年卒，年八十，帝臨哭，輟朝三日，公亮方厚莊重，沉深周密，平居謹(jǐn)繩墨，蹈規(guī)矩;然性吝嗇，殖貨至巨萬(wàn)，初薦王安石，及同輔政，知上方向之，陰為子孫計(jì)，凡更張庶事，一切聽(tīng)順，而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀，至上前略無(wú)所異，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云。(節(jié)選自《宋史?曾公亮傳》)

　　4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書(shū)/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

　　B. 為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書(shū)詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

　　C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書(shū)/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

　　D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書(shū)詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

　　【參考答案】B

　　5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。

　　B.建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。

　　C.古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來(lái)指稱朝廷中的各級(jí)官員。

　　D.契丹是古國(guó)名，后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。

　　【參考答案】A

　　【解析】與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同，應(yīng)該是大致相同

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.曾公亮初入仕途，為民興利除弊，他進(jìn)士及第后任職會(huì)稽縣，當(dāng)時(shí)湖水常常外溢，民田受害，他興修水利工程，將水引入曹娥江，民眾因此得益。

　　B. 曾公亮久經(jīng)歷練，通曉典章制度。他熟知朝廷政務(wù)，首相韓琦每每向他咨詢;密州有人偷盜民田產(chǎn)銀，他認(rèn)為判處死刑過(guò)重，據(jù)理力爭(zhēng)，最終改判。

　　C.曾公亮防患未然，止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚(yú)運(yùn)鹽，他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍，派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解，邊地雙方得以相安無(wú)事。

　　D. 曾公亮老謀深算，暗中為子孫計(jì)。他為人深沉，思慮周密，曾舉薦王安石，安石受到寵信，他考慮子孫前程，不露痕跡地處處隨順安石，終于得到回報(bào)。

　　【參考答案】C

　　【解析】是派使者告訴趙滋圣上旨意 ，不是和使者一起去

　　7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)錫宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使親臨，處之安乎?

　　【參考答案】皇上賜予的筵席不去參加，這是對(duì)君主的不恭敬。君主有病，卻一定要讓他親自赴宴，您能安然處之嗎?

　　(2)蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云。

　　【參考答案】蘇軾曾經(jīng)嚴(yán)肅地責(zé)備曾公亮不能救正補(bǔ)弊，世人都譏諷他只知道維持自己俸祿，鞏固受到的寵幸。

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8?9題。

　　金陵望漢江 李白

　　漢江回萬(wàn)里，派作九龍盤(pán)①。

　　橫潰豁中國(guó)，崔嵬飛迅湍。

　　六帝淪亡后②，三吳不足觀③。

　　我君混區(qū)宇，垂拱眾流安。

　　今日任公子，滄浪罷釣竿④。

　　【注】①派：河的支流，長(zhǎng)江在湖北、江西一帶，分為很多直流，②六帝：代指六朝，③三吳，古吳地后分為三，即吳興、吳郡、會(huì)稽，④這兩句的意思是，當(dāng)今任公子已無(wú)須垂釣了，因?yàn)榻Ｖ幸褵o(wú)巨魚(yú)，比喻一無(wú)危害國(guó)家的巨寇。任公子是《莊子》中的傳說(shuō)人物，他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大魚(yú)。

　　8、詩(shī)的前四句描寫(xiě)了什么樣的景象?這樣寫(xiě)有什么用意?(6份)

　　【參考答案】

　?、偾八木渲饕枥L出了長(zhǎng)江下游萬(wàn)流橫潰，直下東海，水勢(shì)浩瀚，氣勢(shì)磅礴的景象。②這樣寫(xiě)的用意是，以江水壯闊的氣勢(shì)與盛唐的國(guó)力相對(duì)應(yīng)，為歌頌當(dāng)下盛世蓄好氣勢(shì)，鋪墊出一派雄壯氣象。

　　【解析】

　　這道題屬于形象題，形象題分為景物形象和人物形象。這道題則屬于景物形象題。解題方法是：1、羅列形象(寧濫勿缺)——拆詞法、翻譯法、引用原文(結(jié)合問(wèn)法);2、描繪畫(huà)面(時(shí)間地點(diǎn)特點(diǎn));3、若問(wèn)“請(qǐng)分析，賞析,意境”則再加感情。這道題可以用“翻譯法”，先翻譯句子，再總結(jié)畫(huà)面氛圍，最后引出詩(shī)人的思想感情。

　　9、詩(shī)中運(yùn)用任公子的典故，表達(dá)了什么樣的思想感情?(5份)

　　【參考答案】

　　詩(shī)的后兩句運(yùn)用傳說(shuō)人物任公子的典故，既歌頌了圣主明政，治下盛唐在一派祥和安寧之中，又隱約透露出詩(shī)人心中英雄無(wú)用武之地的淡淡悲哀，自然又蘊(yùn)含豐富地表達(dá)出盛世才子的惆悵。

　　【解析】

　　這道題主要考察考生的理解分析能力。只需要結(jié)合解釋中對(duì)典故的提醒，再結(jié)合盛唐政治環(huán)境和詩(shī)人的情懷，就能推斷出詩(shī)人的思想感情，難度系數(shù)不算高。

　　(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

　　10、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6)

　　(1)《荀子?勸學(xué)》指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能________________是用心專一的緣故。

　　(2)在《出師表》開(kāi)頭，諸葛亮向后主指出，先帝劉備過(guò)早去世_______________正是危急存亡之時(shí)。

　　(3)在《永遇樂(lè)(千古江山)》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“_______________”，但是由于行事草率，最終卻________________.

　　【參考答案】

　　(1) 上食埃土 下飲黃泉。(2)今天下三分，益州疲弊。(3)封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧

　　【解析】全國(guó)課標(biāo)卷名篇名句默寫(xiě)考14篇高中古詩(shī)文和50篇初中古詩(shī)文，共64篇，而且是考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用。今年全國(guó)卷中的三道默寫(xiě)題全采用理解性默寫(xiě)，考察學(xué)生對(duì)古詩(shī)文意義的理解程度。且如《勸學(xué)》、《出師表》等篇所出題目皆非朗朗上口的名句，有一定難度，視乎考生的復(fù)習(xí)是否細(xì)致而透徹。

　　乙、選考題

　　請(qǐng)考生在第三(11)、四(12)兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡所選題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定題內(nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。

　　三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1) ?(4)題(25分)

　　鋤 李銳

　　拄著鋤把出村的時(shí)候又有人問(wèn)：“六安爺，又去百畝園呀?”

　　倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑：“是哩。”

　　“咳呀,六安爺，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺!”

　　六安爺還是平靜地笑笑：“我不是鋤地，我是過(guò)癮。”

　　“咳呀，鋤了地，受了累，又沒(méi)有收成，你是圖啥呀六安爺?”

　　六安爺已經(jīng)記不清這樣的回答重復(fù)過(guò)多少次了，他還是不緊不慢地笑笑：“我不是鋤地，我是過(guò)癮。”

　　斜射的陽(yáng)光晃晃地照在六安爺?shù)哪樕希瑵u漸失明的眼睛，給他帶來(lái)一種說(shuō)不出的靜穆，六安爺看不清人們的臉色，可他聽(tīng)得清人們的腔調(diào)，但是六安爺不想改變自己的主意，照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍，從從容容地走過(guò)。

　　百畝園就在河對(duì)面，一抬眼就能看見(jiàn)。一座三孔石橋跨過(guò)亂流河，把百畝園和村子連在一起。這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地，是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。西灣村人不知把幾千斤幾萬(wàn)斤的汗水撒在百畝園，也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食，更不知這幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是，從今年起百畝園再也不會(huì)收獲莊稼了，煤炭公司看中了百畝園，要在這塊地上建一個(gè)焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判，煤炭公司一直把土地收購(gòu)價(jià)壓在每畝五千元，為了表示絕不接受的決心，今年下種的季節(jié)，西灣村人堅(jiān)決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了，每畝地一萬(wàn)五千塊。這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬(wàn)五千塊，簡(jiǎn)直就是一個(gè)讓人頭暈的天價(jià)。按照最好的年景，現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢(qián)。想一想就讓人頭暈，你得受一百多年的辛苦，留一百多年的汗，才能在一畝地里刨出來(lái)一萬(wàn)五千塊錢(qián)吶!勝利的喜悅中，沒(méi)有人再去百畝園了，因?yàn)楹贤缓?，錢(qián)一拿，推土機(jī)馬上就要開(kāi)進(jìn)來(lái)了。

　　可是，不知不覺(jué)中，那些被人遺忘了的種子，還是和千百年來(lái)一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會(huì)有珍珠一樣的露水，在晨風(fēng)中把陽(yáng)光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道，永遠(yuǎn)不會(huì)再有人來(lái)伺候它們，收獲它們了。從此往后，百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。

　　六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計(jì)算著出苗的時(shí)間，到了該間苗鋤頭遍的日子，六安爺就拄著鋤頭來(lái)到百畝園。一天三晌，一晌不落。

　　現(xiàn)在，勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺(jué)到腰背的酸痛，滿是老繭的手也有些僵硬，他蹲下身子摸索著探出一塊空地，然后，坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙，等著僵硬了的筋骨舒緩下來(lái)。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來(lái)，青筋暴突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)搖擺的苗垅里去。沒(méi)有人催，自己心里也不急，六安爺只想一個(gè)人慢慢地鋤地，就好像一個(gè)人對(duì)著一壺老酒細(xì)斟慢飲。

　　終于，西山的陰影落進(jìn)了河谷，被太陽(yáng)曬了一天的六安爺，立刻感覺(jué)到了肩背上升起的一絲涼意。他緩緩地直起腰來(lái)，把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前，輕輕地啐上幾點(diǎn)唾沫，而后，又深深地埋下腰，舉起了鋤頭，隨著臂膀有力的拉拽，鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根，間開(kāi)了密集的幼苗，新鮮的黃土一股一股地翻起來(lái)。六安爺愜意地微笑著，雖然看不清，可是，耳朵里的聲音，鼻子里的氣味，河谷里漸起的涼意，都讓他順心，都讓他舒服。銀亮的鋤板魚(yú)兒戲水一般地，在禾苗的綠波中上下翻飛。于是，松軟新鮮的黃土上留下兩行長(zhǎng)長(zhǎng)的跨距整齊的腳印，腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼，鋤了一輩子地，眼下這一次有些不一般，六安爺心里知道，這是他這輩子最后一次鋤地了，最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。

　　沉靜的暮色中，百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時(shí)辰，眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己在慢慢融入眼前這黑暗的世界里。

　　很多天以后，人們跟著推土機(jī)來(lái)到百畝園，無(wú)比驚訝地發(fā)現(xiàn)，六安爺鋤過(guò)的苗垅里，茁壯的禾苗均勻整齊，一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒(méi)有人能相信那是一個(gè)半瞎子鋤過(guò)的地。于是人們想起六安爺說(shuō)了無(wú)數(shù)遍的話，六安爺總是平靜固執(zhí)地說(shuō)，“我不是鋤地，我是過(guò)癮。”

　　(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A. 小說(shuō)開(kāi)頭寥寥幾句對(duì)話，六安爺這個(gè)勤勞而孤僻的老農(nóng)形象已經(jīng)躍然紙上，同時(shí)，他與村人的分歧也開(kāi)始顯露，并為下文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。

　　B. 西灣村人與煤炭公司“驚心動(dòng)魄的談判”，是小說(shuō)中隱約可見(jiàn)的敘事背景，也是深刻的社會(huì)背景，巧妙地將六安爺?shù)膫€(gè)人感受跟時(shí)代的變化連接起來(lái)。

　　C. 小說(shuō)中寫(xiě)到百畝園將要變成焦炭廠，往日的田園風(fēng)光將會(huì)被“爐火熊熊，濃煙滾滾”的景象所取代，深化了作者關(guān)于生態(tài)問(wèn)題的思考及小說(shuō)的環(huán)保主題。

　　D. 關(guān)于六安爺鋤地的描寫(xiě)生動(dòng)而富有詩(shī)意，傳達(dá)了六安爺在百畝園勞作時(shí)愜意舒暢的感覺(jué)，這樣的寫(xiě)法強(qiáng)化了小說(shuō)所表達(dá)的人與土地分離的悲涼感。

　　E. 綜合全文來(lái)看，六安爺?shù)?ldquo;平靜固執(zhí)”，說(shuō)明他作為一個(gè)老人，一方面已經(jīng)飽經(jīng)滄桑，看透世事變遷，另一方面也難免思想保守，無(wú)法與時(shí)俱進(jìn)。

　　【參考答案】D3分，B2分，A1分

　　【解析】C選項(xiàng)小說(shuō)的主題并非環(huán)保，E選項(xiàng)“難免思想保守，無(wú)法與時(shí)俱進(jìn)”與文意不符。

　　(2)小說(shuō)以“鋤”為標(biāo)題，有什么寓意?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　【參考答案】

　?、?ldquo;鋤”字的本意在現(xiàn)代漢語(yǔ)中既有動(dòng)詞的意思表示“鏟除”，又有名次的意思表示除雜草的工具，代指農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng);②六安爺最后的鋤地時(shí)光;③煤炭公司的推土機(jī)要鋤掉西灣村的田地，即工業(yè)文明會(huì)鋤掉農(nóng)耕文明。④既表達(dá)了作者對(duì)于傳統(tǒng)和土地的熱愛(ài)，又表達(dá)了作者對(duì)于時(shí)代發(fā)展，農(nóng)業(yè)發(fā)展地位日漸被工業(yè)發(fā)展削弱的無(wú)奈與惋惜。

　　【解析】

　　寓意可從標(biāo)題的淺層含義和深層含義兩方面入手，即從鋤的本義、指代義、象征義和語(yǔ)境義等方面進(jìn)行分析。

　　(3)小說(shuō)較為夸張地連續(xù)使用“幾萬(wàn)”“幾百萬(wàn)”之類的詞語(yǔ)描述百畝園的歷史，這樣寫(xiě)的作用是什么?試簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　【參考答案】

　　較夸張地連續(xù)使用“幾萬(wàn)”“幾百萬(wàn)”強(qiáng)調(diào)了百畝園的歷史悠久，西灣村人多年來(lái)的辛勤勞作，百畝園回饋給人民的糧食之多，村民與田地的相互依賴，村民深深地愛(ài)著這片肥沃的土地。這與下文田地被天價(jià)售賣形成強(qiáng)烈對(duì)比，更能凸顯現(xiàn)代社會(huì)的殘忍，歷史悠久的農(nóng)耕文明艱難的生存現(xiàn)狀，即將消失在時(shí)代大潮之中，農(nóng)耕文明的根就這樣輕易被割斷。

　　【解析】

　　首先應(yīng)該清晰夸張和反復(fù)的作用是強(qiáng)調(diào)，其次作用可以從內(nèi)容作用和結(jié)構(gòu)作用兩方面去分析。

　　(4)“我不是鋤地，我是過(guò)癮”這句話，既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵，也是理解小說(shuō)主旨的關(guān)鍵，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(8分)

　　【參考答案】

　　①“我不是鋤地，我是過(guò)癮”這是六安爺?shù)恼Z(yǔ)言描寫(xiě)，六安爺說(shuō)了無(wú)數(shù)遍的話使六安爺?shù)娜宋镄蜗蟾拥湫停耗昀习胂沟乃?，固?zhí)地、一如既往地?zé)釔?ài)土地，照料著土地里的生靈，由衷地享受與土地相伴相依的愜意生活，對(duì)土地懷有深厚情感的淳樸農(nóng)民。

　?、谶@句話在文中出現(xiàn)了三次，首尾呼應(yīng)，結(jié)尾點(diǎn)明中心，升華主題。每一次鋤地，都是過(guò)癮的享受，田間的風(fēng)、泥土的芬芳、河谷的陰涼都讓人順心、舒服和安心。最后一次鋤地，是對(duì)土地的最后的告別，蘊(yùn)含著作者對(duì)曾經(jīng)美好的傳統(tǒng)農(nóng)耕生活的深切懷念，除了心底的不舍，只能是無(wú)奈、惋惜。也隱含著對(duì)財(cái)大氣粗、蠻橫發(fā)展的工業(yè)文明的不滿。

　　【解析】

　　從人物形象(性格、情感、身份)和主旨兩方面去分析。

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)?(4)題。(25分)

　　尋找屬于自己的句子

　　1942年夏，陳忠實(shí)出生在陜西農(nóng)村，上中學(xué)時(shí)，陳忠實(shí)讀趙樹(shù)理的《三里灣》和柳青到的《創(chuàng)業(yè)史》，得到滋養(yǎng)，萌發(fā)了文學(xué)夢(mèng)。也許是好事多磨，1962年高中畢業(yè)后，他未能如愿上大學(xué)讀中文系，這個(gè)20歲的青年，常常一個(gè)人坐在家鄉(xiāng)的灞河邊，想著文學(xué)，想著尋找屬于自己的句子。

　　三年之后，陳忠實(shí)的散文《夜過(guò)流沙溝》在1965年3月8日的《西安晚報(bào)》文藝副刊上發(fā)表，他的文學(xué)生涯由此正式開(kāi)始，但直到1979年小說(shuō)《信任》獲得全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，他才確立了文學(xué)上的自信。他感覺(jué)自己不再是一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者和業(yè)余作者了，是年9月25日，讓加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。又一個(gè)三年之后，陳忠實(shí)40歲，他的第一個(gè)短篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)村》出版，贏得“小柳青”的名聲，工作單位也換成陜西省作家協(xié)會(huì)，他終于是一名專業(yè)作家了。

　　隨著年歲的增長(zhǎng)和時(shí)代的變化，陳忠實(shí)越來(lái)越覺(jué)得要從趙樹(shù)理、柳青的文學(xué)中剝離出來(lái)。他講這個(gè)愿望寫(xiě)進(jìn)了小說(shuō)《藍(lán)炮先生》中。小說(shuō)寫(xiě)于1985年，一個(gè)認(rèn)知作者的標(biāo)志性年份。這年的最后10天，他隨中國(guó)作家代表團(tuán)出訪泰國(guó)。第一次走出國(guó)門(mén)的陳忠實(shí)特意置辦了一套質(zhì)地不錯(cuò)的西裝。當(dāng)他第一次穿上西裝打上領(lǐng)帶站在穿衣鏡前的時(shí)候，腦海里浮現(xiàn)出剛完成的小說(shuō)的主人公藍(lán)炮先生。藍(lán)炮先生多年以來(lái)一直穿著藍(lán)色長(zhǎng)袍，受到同學(xué)譏笑以后才脫下藍(lán)炮，換上“列寧裝”。陳忠實(shí)認(rèn)為那是擺脫封建殘余桎梏、獲得精神解放的象征。脫下了幾十年的中山裝、換上西裝的那一刻，他切實(shí)意識(shí)到自己就是藍(lán)炮先生。

　　1985年的泰國(guó)之行讓陳忠實(shí)深受刺激，他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼。相比那些見(jiàn)多識(shí)廣的城市人，他們把自己稱作“鄉(xiāng)棒”。游逛在曼谷的超市大樓，看著五顏六色、各式各樣的服裝，作家覺(jué)得眼花繚亂。那一刻，他覺(jué)得不僅自己是“鄉(xiāng)棒”。他痛感自己需要從什么地方剝離出來(lái)，將自己徹底打開(kāi)，不僅要在生活上打開(kāi)自己，更重要的是要在思想上打開(kāi)自己。

　　在剝離的愿望中，陳忠實(shí)認(rèn)識(shí)到必須寫(xiě)一部史詩(shī)般的長(zhǎng)篇小說(shuō)，才能再文學(xué)上確立自己，這時(shí)，各種新近閱讀過(guò)的長(zhǎng)篇小說(shuō)縈繞心頭，作家倍感困惑，又倍感啟發(fā)。馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的結(jié)構(gòu)像網(wǎng)一樣迷幻，王蒙《活動(dòng)變?nèi)诵巍返慕Y(jié)構(gòu)自然隨意，卻儼然大手筆，張煒《古船》的結(jié)構(gòu)完全不同，有一種精心設(shè)計(jì)的刻意…… 而結(jié)構(gòu)背后似乎還有更深的東西。陳忠實(shí)最終發(fā)現(xiàn)，不是作家先別出心裁弄出一個(gè)新穎駭俗的結(jié)構(gòu)來(lái)，而是先要有對(duì)人物的深刻體驗(yàn)。尋找到能夠充分描寫(xiě)人物獨(dú)特的生活和生命體驗(yàn)的恰當(dāng)途徑，結(jié)構(gòu)方式自然就出現(xiàn)了。恰巧此時(shí)興起的“文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說(shuō)給了他決定性的影響。他相信，人的心理結(jié)構(gòu)主要是由理念支撐的，而結(jié)構(gòu)一旦形成，就會(huì)決定一個(gè)人的思想、道德和行為，決定一個(gè)人的性格和內(nèi)核。如果心理結(jié)構(gòu)受到社會(huì)沖擊，人就將遭遇深層的痛苦，乃至毀滅。陳忠實(shí)感到自己終于從侍奉多年的“典型性格”說(shuō)中剝離出來(lái)，仿佛悟得天機(jī)，茅塞頓開(kāi)。多年以后，作家回憶往事，認(rèn)為自己就是在1985年開(kāi)始重建自我，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立表述的。

　　陳忠實(shí)后來(lái)尋找到了什么是人所共知的，1992年開(kāi)始在《當(dāng)代》雜志連載的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》已經(jīng)成為我們的文學(xué)經(jīng)典，他在中國(guó)當(dāng)代文壇的位置也隨之奠定。此后，功名成就的作家繼續(xù)在文學(xué)的園地里辛勤耕耘，尋找屬于自己的句子。

　　2016年春天，陳忠實(shí)走了，屬于陳忠實(shí)的句子永留人間。

　　(摘編自陳忠實(shí)《尋找屬于自己的句子》、李清霞《陳忠實(shí)年表》等)

　　相關(guān)鏈接

　?、訇愔覍?shí)的《白鹿原》是上世紀(jì)90年代中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的重要收獲之一，能夠反映那一時(shí)期小說(shuō)藝術(shù)所達(dá)到的最高水平，把這部作品放在整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的大格局里考量，無(wú)論就其思想容量還是就其審美境界而言，都有其獨(dú)特的、無(wú)可取代的地位，即使與當(dāng)代世紀(jì)小說(shuō)創(chuàng)作中的那些著名作品比，《白鹿原》也應(yīng)該說(shuō)是獨(dú)樹(shù)一幟的。

　　(何西來(lái)《關(guān)于(白鹿原)及其評(píng)論》)

　　②陳忠實(shí)常講，創(chuàng)作到了一定階段，不一定是拼生活、拼藝術(shù)，而是拼人格。好一個(gè)拼人格!這正是作家自身博大的人格魅力的反應(yīng)。這就不難理解他最終被公認(rèn)為描摹巨大民族悲劇的圣手，成為當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的大家之一。(李滿星《陳忠實(shí)：回首六十五載風(fēng)雨人生》)

　　(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A. 趙樹(shù)理《三里灣》和柳青《創(chuàng)業(yè)史》是陳忠實(shí)最初的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，使他萌發(fā)了文學(xué)夢(mèng)，后來(lái)則成為他創(chuàng)作上必須突破的對(duì)象。

　　B. 小說(shuō)《信任》獲得全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，使陳忠實(shí)在文學(xué)上確立了自信心，這是他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折。

　　C. 陳忠實(shí)認(rèn)為“面對(duì)世界，1985年的中國(guó)人大都是‘鄉(xiāng)棒’”，這與其說(shuō)是他的一種覺(jué)悟，不如說(shuō)是他受刺激后的錯(cuò)誤判斷。

　　D. 陳忠實(shí)善于學(xué)習(xí)前人并感知時(shí)代，不僅拼生活、拼藝術(shù)，而且拼人格，不斷地提升思想境界，獲得對(duì)人和生命的獨(dú)特理解。

　　E. 從發(fā)表第一篇作品到被人稱為“小柳青”，再到被人稱為“當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的大家”，陳忠實(shí)的整個(gè)文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順。

　　【參考答案】B3分，A2分，D1分

　　【解析】A選項(xiàng)(2分)表述恰當(dāng)。趙樹(shù)理的《三里灣》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》使陳忠實(shí)萌發(fā)了文學(xué)創(chuàng)作的夢(mèng)想(選文第1自然段)。在陳忠實(shí)創(chuàng)作的“剝離”時(shí)期，要突破二者帶給他塑造“典型性格”的信仰影響，從而創(chuàng)造出有獨(dú)立結(jié)構(gòu)的小說(shuō)(選文第5自然段)，所以也是他的創(chuàng)作必須要突破的對(duì)象。所以A選項(xiàng)的表述恰當(dāng)。

　　B選項(xiàng)(3分)表述恰當(dāng)，主要文本依據(jù)選文是第2自然段。在《信任》獲獎(jiǎng)之后，陳忠實(shí)確立了文學(xué)自信，在心理上感覺(jué)到自己不再僅僅是一個(gè)業(yè)余的寫(xiě)作者，由此可推《信任》獲獎(jiǎng)這一事件是陳忠實(shí)從業(yè)余作者到專業(yè)作家的重大轉(zhuǎn)折。故B項(xiàng)恰當(dāng)。

　　C項(xiàng)表述不恰當(dāng)。根據(jù)選文的第4自然段，陳忠實(shí)在1985年出訪泰國(guó)時(shí)，在泰國(guó)感知到了發(fā)展中的現(xiàn)代化社會(huì)，以及與之對(duì)比下還顯得十分封閉和落后的中國(guó)社會(huì)與中國(guó)人。在“面對(duì)世界”的情況下，有認(rèn)為國(guó)人是“鄉(xiāng)棒”的想法并非受刺激后的錯(cuò)誤判斷，而是理性思考與對(duì)比后的結(jié)果。所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　D項(xiàng)(1分)并不是最恰當(dāng)?shù)谋硎?。在選文的“相關(guān)鏈接②”部分，談到了陳忠實(shí)認(rèn)為“創(chuàng)作到了一定階段，不一定是拼生活、拼藝術(shù)”，而D的表述是“不僅是拼生活、拼藝術(shù)”，“不一定”與“不僅”在意義上是有偏差，不能混為一談，所以D的表述不太恰當(dāng)。

　　E項(xiàng)表述不恰當(dāng)，根據(jù)選文的第5自然段，陳忠實(shí)在認(rèn)識(shí)了世界的發(fā)展現(xiàn)狀之后，有了解放自我的需求，并且還重新確定了自身的文學(xué)任務(wù)。在創(chuàng)作中，他是有困惑、有思考的。所以不是一帆風(fēng)順的。

　　(2)為什么說(shuō)1985年是認(rèn)知陳忠實(shí)的標(biāo)志性年份?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)

　　【參考答案】

　　① 1985年創(chuàng)作《藍(lán)袍先生》。(陳忠實(shí)為了實(shí)現(xiàn)自己的獨(dú)立的文學(xué)身份與文學(xué)地位，從柳青和趙樹(shù)理的影響中擺脫出來(lái)，從而創(chuàng)作了小說(shuō)《藍(lán)袍先生》，這部小說(shuō)也成為了宣告陳忠實(shí)擺脫束縛，實(shí)現(xiàn)精神解放的作品。所以1985年，不僅是人們通過(guò)《藍(lán)袍先生》這部作品認(rèn)知陳忠實(shí)的精神解放的年份，也是陳忠實(shí)實(shí)現(xiàn)自我獨(dú)立與解放的年份。)

　?、?1985年隨作家團(tuán)第一次出國(guó)，訪問(wèn)泰國(guó)。(1985年最后10天，陳忠實(shí)出訪泰國(guó)，他穿上西裝、走出國(guó)門(mén)，正如他在同時(shí)期創(chuàng)作的小說(shuō)《藍(lán)袍先生》的主人公一樣，“脫下藍(lán)袍，換上‘列寧裝’”以求擺脫封建長(zhǎng)期的束縛。而陳忠實(shí)決定走出國(guó)門(mén)，放眼世界，其實(shí)也就是和脫下衣服的象征性行為一樣，是擺脫封建、解放自我的行為，所以說(shuō)1895年出訪泰國(guó)，也是陳忠實(shí)自我認(rèn)識(shí)、自我解放的時(shí)期。

　?、?在1985年出訪泰國(guó)時(shí)，受到了現(xiàn)代化的沖擊，產(chǎn)生了解放自我的愿望。(在1985年，出訪泰國(guó)之后，陳忠實(shí)通過(guò)現(xiàn)代化的泰國(guó)城市，感受到了在開(kāi)放自由的世界環(huán)境中，中國(guó)人與中國(guó)社會(huì)的封閉與落后，所以他深深感到徹底解放自己的思想的重要性。由此產(chǎn)生了“打開(kāi)自己的愿望”。這是陳忠實(shí)創(chuàng)作觀與人生觀的重大轉(zhuǎn)折，所以1985年也因?yàn)殛愔覍?shí)因出訪泰國(guó)而受到了影響而成為認(rèn)知他的重要年份。)

　　(3)文中認(rèn)為“屬于陳忠實(shí)的句子永留人間”，為什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　【參考答案】

　?、?985年陳忠實(shí)在生活上、在思想上打開(kāi)自己，他的創(chuàng)作追求和思想，使作家們開(kāi)始重建自我，爭(zhēng)取獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立表述。②他的作品寫(xiě)出了對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特體驗(yàn)，在中國(guó)當(dāng)代文壇的位置由此奠定，影響此后一批功成名就的作家繼續(xù)在文學(xué)園地里辛勤耕耘，尋找屬于自己的句子。③陳忠實(shí)的思想影響是深遠(yuǎn)的，被公認(rèn)為民族圣手，成為當(dāng)代中國(guó)大家之一。

　　【解析】探究題探究類題目檢測(cè)考生是否具有發(fā)現(xiàn)文本的豐富內(nèi)涵與深層含義的眼光，是否具有對(duì)文本進(jìn)行獨(dú)到感受與創(chuàng)造性理解的能力。文章中認(rèn)為，陳忠實(shí)走后，屬于他的句子

　　永留人間。這里的“句子”便有了我們所說(shuō)的深層含義，由倒數(shù)第二段“功成名就的作家繼續(xù)尋找屬于自己的句子。”可知，這里指的應(yīng)該是文學(xué)創(chuàng)作獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與方法。由此題目便可以淺化成對(duì)于陳忠實(shí)所沉淀出的永留人間。

　　(4)陳忠實(shí)的“剝離”和“尋找”是什么關(guān)系?有哪些表現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料詳細(xì)說(shuō)明。(8分)

　　【參考答案】

　　尋找是剝離的基礎(chǔ)，剝離是尋找后的一種飛躍。①1985年泰國(guó)之行讓陳忠實(shí)深受刺激，他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人的自嘲，他從生活和思想上打開(kāi)自己。②在閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)，由各種作品的結(jié)構(gòu)， 陳忠實(shí)發(fā)現(xiàn)要先通過(guò)對(duì)人物的深刻體驗(yàn)，尋找能夠描寫(xiě)人物的恰當(dāng)途徑，作品的結(jié)構(gòu)方式自然出現(xiàn)，結(jié)構(gòu)一旦形成，就會(huì)決定一個(gè)人的思想行為與性格。③心理結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊，陳忠實(shí)便從他信奉多年的典型性格中剝離出來(lái)。

　　【解析】

　　這一類題型主要考察學(xué)生對(duì)于文本之間復(fù)雜關(guān)系的梳理，因此第一步我們需要定位本文中提及“尋找”“剝離”的位置。答案的分布是分散的，所以并沒(méi)有具體能夠直接摘抄的句子，尋找到剝離是一個(gè)過(guò)程，所以我們需要找到期間飽含的各個(gè)階段，剔除無(wú)關(guān)部分，答案也就顯而易見(jiàn)了。

　　第II卷 表達(dá)題

　　五.語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　13. 下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(3分)

　?、俚诙箯d的文物如同一部濃縮的史書(shū)，舉重若輕地展示了先民們?cè)趷毫拥淖匀粭l件下頑強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)、繁衍生息的漫長(zhǎng)歷史。

　?、谶@部翻譯小說(shuō)雖然是以家庭生活為題材的，卻多側(cè)面、多視角地展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代光怪陸離的社會(huì)生活畫(huà)卷。

　　③畢業(yè)后他的同學(xué)大都順理成章地走上了音樂(lè)創(chuàng)作之路，而他卻改換門(mén)庭，另有所愛(ài)，一頭扎進(jìn)中國(guó)古代文化研究中。

　　④就對(duì)后世的影響來(lái)說(shuō)，我們一致認(rèn)為《封神演義》雖然比不上《西游記》，但和《聊齋志異》是可以并行不悖的。

　?、菰谀菐啄甑墓ぷ鲗W(xué)習(xí)中，楊老師給了我很大的幫助，他的教導(dǎo)在我聽(tīng)來(lái)如同空谷足音，給我啟示，帶我走出困惑。

　?、尬覈?guó)繪畫(huà)史上有一個(gè)時(shí)期把王石谷等四人奉為圭臬，凡是學(xué)畫(huà)，都以他們?yōu)樽?，有的甚至照摹照搬?/p>

　　A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥

　　【參考答案】C

　　【解析】

　?、倥e重若輕:比喻能力強(qiáng)，能夠輕松地勝任繁重的工作或處理困難的問(wèn)題。面對(duì)困難、險(xiǎn)境時(shí)從容不迫，應(yīng)對(duì)自如?！窘x詞】：精明強(qiáng)干，輕而易舉。所以①用法錯(cuò)誤。②光怪陸離：形容形狀奇怪，色彩繁雜(不能用來(lái)形容人)，也形容事物離奇多變，中性詞?！窘x詞】:斑駁陸離。③改庭換面：(1)改變出身門(mén)第，提高社會(huì)地位。(2)投靠新的主人或勢(shì)力，以圖維持發(fā)展?！窘x詞】:改換家門(mén)、改換門(mén)閭。④并行不悖：指可以共存，而不相互違背?？赏瑫r(shí)進(jìn)行，不相沖突?！窘x詞】:雙管齊下。⑤空谷足音: 在寂靜的山谷里聽(tīng)到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來(lái)訪?！窘x詞】:千載難逢。⑥奉為圭臬：奉:信奉;圭:測(cè)日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的準(zhǔn)則。比喻把某些言論或事當(dāng)成自己的準(zhǔn)則?！窘x詞】：奉若神明。

　　14. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

　　A. 近日剛剛建成的西紅門(mén)創(chuàng)業(yè)大街和青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽同步啟動(dòng)，綠色設(shè)計(jì)和“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”設(shè)計(jì)是本次賽事的兩大主題。

　　B、最近幾年，從中央到地方各級(jí)政府出臺(tái)了一系列新能源汽車扶持政策，節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的新能源汽車逐漸進(jìn)入老百姓的生活。

　　C. 實(shí)時(shí)性是以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體的重要特點(diǎn)，是通過(guò)圖片、聲音、文字對(duì)新近發(fā)生和正在發(fā)生的事件進(jìn)行傳播的。

　　D. 廣西傳統(tǒng)文化既具有典型的本土特色，又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影響下形成的其他特點(diǎn)。

　　【參考答案】B

　　【解析】A.“建成”和“青年創(chuàng)新大賽”搭配不當(dāng)。C. “實(shí)時(shí)性……”和“進(jìn)行傳播”搭配不當(dāng)。D. 客家文化的前身就是中原文化，所以分類不當(dāng)，語(yǔ)意重復(fù)。

　　15. 填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　我們?cè)f(shuō)，中學(xué)生初學(xué)文言文時(shí) ①不要依賴譯文。②并不是說(shuō)在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中絕對(duì)不去參看譯文。其實(shí)，③肯動(dòng)腦筋，④不盲目機(jī)械地看待譯文，⑤，只要譯文不是太差，看著譯文也無(wú)妨。有時(shí)候把譯文跟注釋對(duì)照起來(lái)揣摩學(xué)習(xí)，⑥不失為一種可行的方法。

　　有時(shí)候把譯文跟注釋對(duì)照起來(lái)揣摩學(xué)習(xí)，⑥不失為一種可行的方法。

　　【參考答案】A

　　【解析】注意邏輯，前后關(guān)聯(lián)。

　　16，在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，沒(méi)出不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

　　花青素是一種水溶性的植物色素，分布在液泡內(nèi)的細(xì)胞液中，能夠決定花的紅色，藍(lán)色，紫色等顏色的差別，這是因?yàn)榛ㄇ嗨豞________，在酸性溶液中呈現(xiàn)紅色，在堿性溶液中變?yōu)樗{(lán)色，處于中性環(huán)境中則是紫色。更令人驚奇的是________,比如一種牽?；ㄇ宄渴欠奂t色，

　　之后變成紫紅色，最后變成藍(lán)色，究其原因，就是花瓣表皮細(xì)胞的液泡內(nèi)PH值發(fā)生了變化_________，從而形成花的顏色的變化。

　　【參考答案】

　　1.PH值的變化

　　2.花青素的PH值會(huì)隨時(shí)間變化

　　3.進(jìn)而引起花青素的變化

　　17，下面是某校“中華文化體驗(yàn)”計(jì)劃的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)85個(gè)字(6分)

　　【參考答案】

　　某校“中華文化體驗(yàn)”計(jì)劃初步構(gòu)思分為兩大部分：活動(dòng)與講座?；顒?dòng)分為學(xué)習(xí)太極拳的體育課與學(xué)習(xí)剪紙和中國(guó)結(jié)的手工課，以及年終表演和展示;講座部分將進(jìn)行旗袍、圍棋和國(guó)畫(huà)的分享。

　　六，寫(xiě)作(60分)

　　18，閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章(60分)

　　要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

　　【作文點(diǎn)評(píng)】

　　本次作文題目整體難度相對(duì)較大，在保持對(duì)社會(huì)問(wèn)題關(guān)注的同時(shí)，加大了對(duì)考生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的多向考查。

　　首先，針對(duì)題目形式來(lái)說(shuō)，本次作文采用了多年停用的漫畫(huà)的形式，可以說(shuō)是同時(shí)進(jìn)行了作文和語(yǔ)用漫畫(huà)題的雙重考核。從1983年漫畫(huà)作文《這下面沒(méi)有水，再換個(gè)地方挖》開(kāi)始，歷年還出現(xiàn)了1996年漫畫(huà)作文《<給六指做整形手術(shù)><截錯(cuò)了>》、2007年《出事了吧》等題目?？忌谌粘＞毩?xí)中往往僅對(duì)內(nèi)容進(jìn)行單方面的審視，所以難免會(huì)出現(xiàn)不適應(yīng)的狀況。這也提示在未來(lái)階段的備考過(guò)程中，應(yīng)多注意綜合形式的練習(xí)，避免臨場(chǎng)考試中出現(xiàn)問(wèn)題。

　　其次，從內(nèi)容上看，考生應(yīng)首先針對(duì)漫畫(huà)內(nèi)容進(jìn)行兩方面的理解：淺層和深層。從淺層角度來(lái)看，圖片內(nèi)容寫(xiě)家長(zhǎng)對(duì)孩子成績(jī)的重點(diǎn)關(guān)注，片面追求孩子的進(jìn)步，追求升學(xué)率。而從深層來(lái)說(shuō)，它不僅在暗示家長(zhǎng)對(duì)孩子關(guān)愛(ài)的錯(cuò)誤表達(dá)，也表示出孩子對(duì)父母愛(ài)的另樣需求以及現(xiàn)實(shí)生活中我們對(duì)待進(jìn)步與退步的態(tài)度。在寫(xiě)作時(shí)，我們要從多角度對(duì)材料進(jìn)行思考，才能更好完成本類題目。

　　總體來(lái)說(shuō)，本次作文的“特殊”不僅有效的避免了學(xué)生考前為應(yīng)對(duì)時(shí)評(píng)類文章準(zhǔn)備好的套作素材的套用，同時(shí)也有效的挖掘出考生自身的潛能，讓考生從自身出發(fā)認(rèn)識(shí)社會(huì)、思考社會(huì)。