成功的28條勵(lì)志句子

成功的28條勵(lì)志句子

　　佛家也說(shuō)：心魔即魔，心佛即佛。有時(shí)現(xiàn)狀并不讓我們滿意，但我們很難改變他人或是要求他人，我們只能通過(guò)改變自己來(lái)影響他人;我們更不能抱怨環(huán)境，因?yàn)?ldquo;環(huán)境是結(jié)果，思想是原因”。所以我想說(shuō)：要想事情改變，先改變自己;要想事情變得更好，先讓自己更好。

　　天規(guī)一：以自我為中心的人，將困于人生最大的陷阱

　　人人都有一個(gè)“自我”——我的身體，我的思想感情，我的財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)、地位等等。但是如果你是一個(gè)聰明人，就應(yīng)該多替他人著想，因?yàn)闆](méi)有他人，也就沒(méi)有自己。“后其身而身先，外其身而身存”，“我”字強(qiáng)調(diào)的過(guò)分，就會(huì)變成詛咒。

　　天規(guī)二：過(guò)分在意別人的眼光，將喪失自我

　　每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，可是許多人偏偏喜歡按照別人的眼光和說(shuō)法生活。就像寓言中那個(gè)邯鄲學(xué)步的人一樣，這種人將喪失自我、個(gè)性及其所能帶來(lái)的一切。本色最美。

　　天規(guī)三：嗜欲深者天機(jī)淺

　　玩人喪德，玩物往往喪志，貪欲難免敗身。古今以嗜好和貪欲身辱家喪的事太多了，當(dāng)今世界，日新月異，新生事物，層出不窮，如不以事業(yè)和修養(yǎng)為重，隨時(shí)都會(huì)陷入可怕的危機(jī)。

　　天規(guī)四：適度是藥，過(guò)度是毒

　　驕傲如滿月，日漸虧缺;驕傲的人，總以為自己有學(xué)識(shí)、有能力，然而驕傲的真正原因是無(wú)知。請(qǐng)記住列夫?托爾斯泰的巧喻：“如果把一個(gè)人的真實(shí)能力比作分?jǐn)?shù)值，那么他的自我評(píng)價(jià)就是分母;分母越大，分?jǐn)?shù)值就越小。”

　　天規(guī)五：善戰(zhàn)者，立于不敗之地而戰(zhàn)

　　任何人都渴望成功，渴望過(guò)上幸福的生活。然而“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，“臨時(shí)抱佛腳，不如平時(shí)多燒香”，只有在提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上參與競(jìng)爭(zhēng)，這才是明智的做法。

　　天規(guī)六：缺乏自制力的人，百無(wú)一成

　　你敢戴起鐐銬跳舞嗎?聞一多先生把詩(shī)比做戴著鐐銬的舞蹈，是耐人尋味的。不能設(shè)想沒(méi)有規(guī)則的游戲，也不能設(shè)想沒(méi)有控制的言行。只有在規(guī)則和規(guī)矩的控制下，一切才會(huì)美好。

　　天規(guī)七：不能超越自己，便無(wú)法超越別人

　　“人對(duì)了，世界就錯(cuò)不了。”一個(gè)人能否在激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手，贏得一席之地，決定于能否戰(zhàn)勝自己;而比之于戰(zhàn)勝他人，戰(zhàn)勝自己是一個(gè)更大的難題……

　　天規(guī)八：交友是人生重中之重，關(guān)乎一生成敗

　　友誼對(duì)于人生的意義，大概怎樣夸張也不過(guò)分。有太多的人因?yàn)榕笥讯鴽Q定了一生的命運(yùn)。一句“成也蕭何，敗也蕭何”，令人們從兩千年前一直感慨至今。正是這一點(diǎn)，使擇友、交友的話題萬(wàn)古常新。

　　天規(guī)九：送花的人周圍滿是鮮花，種刺的人身邊滿是荊棘

　　這是一個(gè)怎樣待人更有利于自己的問(wèn)題，答案非常簡(jiǎn)單，善待他人，最終有利于自己，而與人為惡，會(huì)陷自己于萬(wàn)劫不復(fù)的境地。“出乎爾者，反乎爾者也”，你的人生道路是鋪滿鮮花還是到處荊棘，決定于自己。

　　天規(guī)十：沒(méi)有足夠的器量，便沒(méi)有做大事的規(guī)模

　　勿求理解，只要寬容。與其斤斤計(jì)較，不如一笑置之，而尤其不要試圖改變他人。網(wǎng)開(kāi)一面，也許會(huì)四方來(lái)歸;披荊斬棘，不如繞過(guò)去。何樂(lè)而不為?

　　天規(guī)十一：善于把握人性，才能贏得人心

　　“得人心者得天下，失人心者失天下”，“人心即天命所歸”。要想贏得人心，必須善于把握人性，尤其是人性的弱點(diǎn)。人性如天，順之者昌，逆之者亡。

　　天規(guī)十二：語(yǔ)言的力量，足以傾倒世人

　　“前此歷史上的一切群眾運(yùn)動(dòng)，都是由于語(yǔ)言的力量。”這種說(shuō)法雖然令人難以茍同，但是說(shuō)出了一個(gè)事實(shí)，這就是語(yǔ)言那呼風(fēng)喚雨般的作用。它啟示我們，語(yǔ)言就是力量，它足以征服人心乃至一切。

　　天規(guī)十三：獨(dú)立獨(dú)行難用世

　　我們生活在一個(gè)由“多數(shù)”主宰的世界上，權(quán)力是“多數(shù)”賦予的，明星是“多數(shù)”捧紅的，富翁是“多數(shù)”養(yǎng)肥的。而“多數(shù)”的實(shí)質(zhì)卻是平凡。在“多數(shù)”可以否決一切的情況下，還是和光與塵一樣，與大家打成一片吧!

　　天規(guī)十四：反復(fù)無(wú)常的人，眾叛而親離

　　身處變幻無(wú)常的現(xiàn)代社會(huì)，改變追隨對(duì)象或合作伙伴的機(jī)會(huì)大大增加。然而中國(guó)人特重“忠義”，那些跳槽者往往會(huì)被看做“叛徒”，腳踩兩條船也會(huì)被看做反復(fù)無(wú)常的人。忠義并不等于抱殘守缺，怎么辦呢?

　　天規(guī)十五：積極萬(wàn)事可為，消極一事無(wú)成

　　天下事無(wú)非三種情況，不可能成，不可能不成，可能成可能不成。絕大多數(shù)情況屬于第三種。因此積極或消極成為事業(yè)成敗的決定性因素。如果說(shuō)成事在天，那么你的心態(tài)就是老天的旨意。

　　天規(guī)十六：躺在床上上不了路

　　計(jì)劃可以在實(shí)施中完善，條件可以靠創(chuàng)造去成熟，等待萬(wàn)事俱備，只能使計(jì)劃胎死腹中。要遠(yuǎn)航就不可能沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)。也許最大的風(fēng)險(xiǎn)是等待，最穩(wěn)妥的辦法是干起來(lái)。

　　天規(guī)十七：善于借助外力，事業(yè)才有支點(diǎn)

　　還記得阿基米德的話嗎?“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球。”任何事業(yè)都需要一個(gè)支點(diǎn)，這個(gè)支點(diǎn)就是借助外力。人的天性雖然有自私的一面，但也樂(lè)于相助，只要你有一幅美麗的藍(lán)圖，他是最好的搖錢樹。

　　天規(guī)十八：鋼琴不容三只手

　　彈鋼琴雖然必須十個(gè)指頭都動(dòng)起來(lái)，但是絕對(duì)不允許有第三只手的插入。同樣，自己的事情必須自己做主。對(duì)掣肘敗事的第三只手，一要小心預(yù)防，二要嚴(yán)正警告，如果還不縮回。就果斷地?cái)財(cái)嗨?

　　天規(guī)十九：工作專注與事業(yè)之成功成正比

　　“業(yè)精于勤而荒于嬉”是一條鐵律，只有專心工作的人才能走向成功，越能專心，成功就越大。正如荀子所說(shuō)：“蚓無(wú)爪之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇膳之穴而無(wú)可寄托者，用心躁也。”

　　天規(guī)二十：致命的失敗，決定于微弱的劣勢(shì)

　　你知道嗎?光榮的成功者與可悲的失敗者之間，其實(shí)只差一點(diǎn)點(diǎn)。一個(gè)球的比分是以輸?shù)粢粓?chǎng)球賽，百分之一的次品足以毀掉一個(gè)名牌。所以決不能忽視微弱的劣勢(shì)，而要力爭(zhēng)那決定性的優(yōu)勢(shì)。

　　天規(guī)二十一：被失敗擊敗，才是真正的失敗

　　每個(gè)人都要經(jīng)歷失敗，或遲或早。這不是不詳?shù)念A(yù)言，上帝的學(xué)校是不允許缺課的。世界上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，屢敗屢戰(zhàn)是走向成功的惟一途徑。所以真正的成功者只能是那些立經(jīng)失敗而精神不倒的人。

　　天規(guī)二十二：成功的秘訣在于更智慧，而不是更辛苦

　　人們總是強(qiáng)調(diào)吃苦耐勞，“一分耕耘，一分收獲”，為什么一定要吃苦?為什么不試圖以一二分的耕耘，去贏得十分的收獲?知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，即智慧經(jīng)濟(jì)時(shí)代，與辛苦勞作相比，智慧更有含金量。

　　天規(guī)二十三：一條路走到頭的人前景黑暗

　　并不是“條條大路通羅馬”，也沒(méi)有一條永遠(yuǎn)正確的路。“差之毫厘，謬以千里”，不知調(diào)整方向的人，前進(jìn)越快，離成功越遠(yuǎn)。最好是一面前進(jìn)一面探索，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，堅(jiān)決糾正，決不在錯(cuò)誤的道路上多走一步。

　　天規(guī)二十四：做大事不可拘小節(jié)

　　遠(yuǎn)行的人不能讓路上的蔓藤纏住雙腳，做大事的人不能因小節(jié)而停步。拘于小節(jié)，必壞大事。當(dāng)整體與局部、利益與道德、理智與情感發(fā)生沖突時(shí)，不僅要識(shí)大體，明主次，還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅(jiān)韌。

　　天規(guī)二十五：決勝利器，不可示人

　　戰(zhàn)士的劍只有在血光中才能看得見(jiàn)，決勝的利器一旦暴露，你將在劍拔出來(lái)之前倒下去，永遠(yuǎn)倒在悔恨的血泊里。

　　天規(guī)二十六：善戰(zhàn)者，必求之于勢(shì)

　　聰明人做事注意用勢(shì)，而愚蠢的人卻只知用力。用勢(shì)可以以四兩撥動(dòng)千斤，用力卻如與千斤之力相抗衡，難上加難。所謂“英雄造時(shí)勢(shì)”，只有在善于用勢(shì)的前提下才有可能，所以《孫子兵法》說(shuō)：“善戰(zhàn)者求之于勢(shì)，不責(zé)于人。”

　　天規(guī)二十七：挑戰(zhàn)極限，當(dāng)心物極必反

　　極限是可以挑戰(zhàn)的嗎?否!從來(lái)沒(méi)有人突破過(guò)真正的極限。那些成功的挑戰(zhàn)者突破的不過(guò)是一些教大的障礙而已，真正的極限是不可逾越的。挑戰(zhàn)極限的沖動(dòng)中潛藏著巨大的危險(xiǎn)，還是適可而止吧!

　　天規(guī)二十八：智者不舞“雙刃劍”

　　大凡致勝的利器都有傷己的危險(xiǎn)，然而利益的誘惑卻使人舍不得這種“雙刃劍”。于是前途撲朔迷離，腳下忽深忽淺，關(guān)口刀光血影，心頭時(shí)明時(shí)暗……雙刃劍“指什么?謀略。