對(duì)學(xué)子激勵(lì)的話語(yǔ)
對(duì)學(xué)子激勵(lì)的話語(yǔ)
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對(duì)學(xué)子激勵(lì)的話語(yǔ)：
(1) 樹(shù)不修，長(zhǎng)不直;人不學(xué)，沒(méi)知識(shí)。
(2) 用寶珠打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。
(3) 蜂采百花釀甜蜜，人讀群書(shū)明真理。
(4) 勞動(dòng)是知識(shí)的源泉;知識(shí)是生活的指南。
(5) 知識(shí)是智慧的火炬。
(6) 寶劍不磨要生銹;人不學(xué)習(xí)要落后。
(7) 茂盛的禾苗需要水分;成長(zhǎng)的少年需要學(xué)習(xí)。
(8) 星星使天空絢爛奪目;知識(shí)使人增長(zhǎng)才干。
(9) 造燭求明，讀書(shū)求理。
(10) 糧食補(bǔ)身體，書(shū)籍豐富智慧。
(11) 世界上三種東西最寶貴——知識(shí)糧食和友誼。(緬甸諺語(yǔ))
(12) 書(shū)籍備而不讀如廢紙。(英國(guó)諺語(yǔ))
(13) 積累知識(shí)，勝過(guò)積蓄金銀。(歐洲諺語(yǔ))
(14) 謙虛是學(xué)習(xí)的朋友
(15) 泰山不是壘的，學(xué)問(wèn)不是吹的。 天不言自高，地不語(yǔ)自厚。
(16) 水滿則溢，月滿則虧;自滿則敗，自矜則愚。
(17) 包子有肉，不在皮上;人有學(xué)問(wèn)，不掛嘴上。
(18) 不實(shí)心不成事，不虛心不知事。 不自是者博聞，不自滿者受益。
(19) 虛心的人，常想己之短;驕傲的人，?？浼褐L(zhǎng)。
(20) 自贊就是自輕。 自滿是智慧的盡頭。
(21) 如果有了胡子就算學(xué)識(shí)淵博，那么，山羊也可以講課了。
(22) 成就是謙虛者前進(jìn)的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。
(23) 吹噓自己有知識(shí)的人，等于在宣揚(yáng)自己的無(wú)知。
(24) 言過(guò)其實(shí)，終無(wú)大用。 知識(shí)愈淺，自信愈深。
(25) 訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
(26) 寬闊的河平靜，博學(xué)的人謙虛。 秀才不怕衣衫破，就怕肚子沒(méi)有貨。
(27) 山不厭高，水不厭深。 驕傲是跌跤的前奏。
(28) 驕傲來(lái)自淺薄，狂妄出于無(wú)知。 驕傲是失敗的開(kāi)頭，自滿是智慧的盡頭。
(29) 說(shuō)大話的人像爆竹，響一聲就完了。 鑒難明，始能照物;衡唯平，始能權(quán)物。
(30) 謙虛是學(xué)習(xí)的朋友，自滿是學(xué)習(xí)的敵人。
(31) 趕腳的對(duì)頭是腳懶，學(xué)習(xí)的對(duì)頭是自滿。
(32) 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。 虛心的人學(xué)十算一，驕傲的人學(xué)一當(dāng)十。
(33) 強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，莫向人前自夸口。 滿足現(xiàn)在的成就，就窒息了未來(lái)。
(34) 喜歡吹噓的人猶如一面大鼓，響聲大腹中空。
(35) 人唯虛，始能知人。 滿招損，謙受益。 滿必溢，驕必?cái) ?/p>
(36) 知識(shí)貯藏在謙虛的大海中。(朝鮮諺語(yǔ))
(37) 學(xué)問(wèn)多深也別滿足，過(guò)失多小也別忽略。(蒙古諺語(yǔ))
(38) 懂得自己無(wú)知，說(shuō)明已有收獲。(拉丁美洲諺語(yǔ))
(39) 學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，不懂就問(wèn)
(40) 刀鈍石上磨，人笨人前學(xué)。 以人為師能進(jìn)步。
對(duì)學(xué)子激勵(lì)的話語(yǔ)精選：
(1) 試試并非受罪，問(wèn)問(wèn)并不吃虧。 善于發(fā)問(wèn)的人，知識(shí)豐富。
(2) 不聽(tīng)指點(diǎn)，多繞彎彎。 不懂裝懂，永世飯桶。
(3) 智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
(4) 不能則學(xué)，不知?jiǎng)t問(wèn)，恥于問(wèn)人，決無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。
(5) 學(xué)問(wèn)淵博的人，懂了還要問(wèn);學(xué)問(wèn)淺薄的人，不懂也不問(wèn)。
(6) 你是最優(yōu)秀的!你是最棒的!你是最好的!
(7) 每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始，才能找到成功的路。
(8) 一千個(gè)愿望，一千個(gè)計(jì)劃，一千個(gè)決心，不如一個(gè)行動(dòng)!
(9) 世界會(huì)給那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路。
(10) 造物之前，必先造人。
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