七夕節(jié)的習(xí)俗給女朋友的祝福的
七夕節(jié)的習(xí)俗給女朋友的祝福的
農(nóng)歷七月七日，七夕節(jié)起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說(shuō)使其成為象征愛(ài)情的節(jié)日。2006年5月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。下面是學(xué)習(xí)啦小編給你分享的七夕節(jié)的習(xí)俗給女朋友的祝福的話，歡迎瀏覽。
七夕節(jié)給女朋友的祝福的話精選：
1) 七夕有情，短信相送，心靈彼此一相逢，便勝時(shí)間有情種;柔情似水，佳期如夢(mèng)，傾心與你愛(ài)共永，生生世世心相通;親愛(ài)的，七夕快樂(lè)，我愛(ài)你!
2) 銀河并不寬，盈盈一水間;相距并不遠(yuǎn)，天上到人間;等待并不難，風(fēng)雨一肩擔(dān);為伊盼七夕，時(shí)光褪紅顏;縱然不見(jiàn)面，存愛(ài)在心田。預(yù)祝七夕，花好月圓!
3) 美好的愛(ài)情，都有一段不要臉的開(kāi)始;甜蜜的愛(ài)情，都要保持一定的距離;長(zhǎng)久的婚姻，都會(huì)有痛苦的遭遇;愛(ài)情的鞏固，需要一個(gè)節(jié)日，制造浪漫，回味往昔。七夕佳節(jié)，祝你合家幸福!
4) 喜鵲搭橋急，牛郎會(huì)織女;喚聲情哥哥，瞬間淚如雨;先問(wèn)兒女好，再敘舊情意;后事且不提，少兒皆不宜;佳節(jié)早回家，自個(gè)秀甜蜜。七夕，祝你愛(ài)情幸福!
5) 別說(shuō)什么地老天荒，愛(ài)就愛(ài)到牙齒掉光;別說(shuō)愛(ài)到地動(dòng)山搖，有膽地震來(lái)了你別先逃;愛(ài)情不要甜言蜜語(yǔ)，只要今生彼此珍惜。七夕佳節(jié)，祝你幸福如意!
6) 嬌嫩小手，在生活磨礪中更誘人;青春臉龐，在歲月滋潤(rùn)中更美麗;快樂(lè)心情，在婚姻殿堂里更充實(shí)。七夕將至，不管你如何改變，愛(ài)你的心永不變。
7) 別看我鈔票沒(méi)有，但牛郎般真情在手;別瞧我購(gòu)房堪憂，但心中滿滿是溫柔;七夕牛郎織女相逢日，上天成全得佳偶，莫讓我再空守候，裸婚與我共白頭!
8) 平日里要拍馬屁，拍拍事業(yè)更順利;七夕之日拍牛屁，拍拍愛(ài)情更甜蜜;身邊沒(méi)牛我著急，想來(lái)想去想到你;平日常說(shuō)你真牛，今日可否拍拍你?七夕快樂(lè)!
9) 將我的祝福滾成一個(gè)圓蛋，穿過(guò)小河彎彎，闖過(guò)天山關(guān)關(guān)，渡過(guò)黃河灘灘，躲過(guò)收費(fèi)站站，繞過(guò)車輛班班，百米沖刺來(lái)到你面前：給你圓蛋祝福，祝七夕快樂(lè)!
10) 七夕情人節(jié)，送你一支七色花：紅色是吉祥，藍(lán)色是如意，綠色是生機(jī)，黃色是幸運(yùn)，橙色是甜蜜，粉色是快樂(lè)，紫色是幸福。愿你愛(ài)情甜蜜，擁有七彩人生!
11) 如果一切能夠重來(lái)，我寧愿你是我避風(fēng)的港灣。如果時(shí)光能夠倒流，我希望你是我今生的唯一。
12) 我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛(ài)的回應(yīng)，我癡癡的等待著你……久久不愿離去…
13) 好想朝朝暮暮，更想天長(zhǎng)地久。思念悠悠，愛(ài)意濃濃。
14) 天變地變，我對(duì)你的情不變，上天讓你我有緣相見(jiàn)，只想對(duì)你說(shuō)一句愛(ài)你直到永遠(yuǎn)。
15) 你我鵲橋邊，相對(duì)兩無(wú)言，溫情融天際，愛(ài)意永纏綿。
16) 如果一切能夠重來(lái)，我寧愿你是我避風(fēng)的港灣。如果時(shí)光能夠倒流，我希望你是我今生的唯一。
17) 我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛(ài)的回應(yīng)，我癡癡的等待著你……久久不愿離去…
18) 好想朝朝暮暮，更想天長(zhǎng)地久。思念悠悠，愛(ài)意濃濃。
19) 天變地變，我對(duì)你的情不變，上天讓你我有緣相見(jiàn)，只想對(duì)你說(shuō)一句愛(ài)你直到永遠(yuǎn)。
20) 別讓我的夢(mèng)醒得太早，如果真情和諾言變得不再那么重要，這世上還有什么值得我去尋找!愛(ài)我一生一世好不好…
21) 情人節(jié)是一個(gè)美麗的日子。我沒(méi)有驚天動(dòng)地的愛(ài)情宣言，也沒(méi)有?？菔癄€的愛(ài)情承諾。但是，我想告訴你：我比上一秒鐘更愛(ài)你!情人節(jié)快樂(lè)!親愛(ài)的，我想你了!
22) 看見(jiàn)鵲橋上接吻的那一對(duì)了嗎?那就是今晚的我們!祝七夕情人節(jié)快樂(lè)!
23) 如果你在我身邊，我會(huì)娶你;如果有來(lái)生，我要你嫁給我;如果你走過(guò)我身旁，我一定不會(huì)錯(cuò)過(guò)你。寶貝，我要愛(ài)你一生一世!
24) 如果天有情，如果夢(mèng)會(huì)靈，就讓我的心愛(ài)到徹底，我對(duì)你的愛(ài)已無(wú)法說(shuō)明，就象風(fēng)吹不息，雨打不停，此情不渝。寶貝，我要愛(ài)你一生一世!
25) 絲絲清風(fēng)纏你心情萬(wàn)縷，綿綿夏雨拌我思念如潮。寄語(yǔ)白云朵朵，與你共賞七夕。說(shuō)不盡相思苦，道不完愛(ài)你濃，七夕明月能傳情，只望鵲橋可相會(huì)，愛(ài)你到永遠(yuǎn)!
26) 情深深，雨蒙蒙，你是我肚里一條蟲(chóng)，我想什么你都懂，一切盡在不言中!寶貝，情人節(jié)快樂(lè)!寶貝，我要愛(ài)你一生一世!
27) 織女繡云錦，牛郎河西盼。鵲橋河間架，七夕終短暫。愿愛(ài)長(zhǎng)相依，月兒永無(wú)缺。我欲銀河逝，予兩星永潔!
28) 七夕的情人節(jié)，我等你來(lái)說(shuō)愛(ài)我。不管等多久，我會(huì)堅(jiān)持，我相信中國(guó)的情人節(jié)會(huì)給我?guī)?lái)你的愛(ài)!
29) 我對(duì)神許愿愿你永遠(yuǎn)快樂(lè)。神說(shuō)不行，只能四天，我說(shuō)春天夏天秋天冬天;神愣了兩天。我笑黑天白天;神驚一天!我笑生命中的每一天!
30) 我想在你的心里蓋一間小屋，高興了在那里揮拳歡呼，傷心了躲著放聲痛哭。屋前有一條小路屋后種一片毛竹。請(qǐng)問(wèn)你心里還有地么可不可以出租。
七夕節(jié)的習(xí)俗：
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世?！段骶╇s記》說(shuō)：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉
輿地志》說(shuō)：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō)：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。”石為針。”
喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō);“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，七月七夕“以小蜘蛛安合子投針驗(yàn)巧內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō)，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見(jiàn)，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō)：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書》也說(shuō)，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō)：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影?；蛏⑷缁ǎ瑒?dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”
種生求子
舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺
一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中
，等它長(zhǎng)出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的
，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
為牛慶生
兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女，讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。
曬書曬衣
據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書
令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在供奉磨喝樂(lè)亂世中，以放浪形骸來(lái)表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法，反對(duì)時(shí)俗。劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō)，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著，人家問(wèn)他為什么，他回答：“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見(jiàn)架上
全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問(wèn)他在干什么，他說(shuō)：“未能免俗，聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來(lái)，就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
磨喝樂(lè)
磨喝樂(lè)磨喝樂(lè)是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開(kāi)封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂(lè)，乃小塑土偶耳”。其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂(lè)，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂(lè)的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂(lè)的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來(lái)裝飾，一對(duì)磨喝樂(lè)的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢。拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來(lái)人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái)，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日?？俏氖?，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。
根據(jù)民間傳說(shuō)，魁星爺生前長(zhǎng)相奇丑，臉上長(zhǎng)滿斑點(diǎn)，又是個(gè)跛腳。有人便寫了一首打油詩(shī)來(lái)取笑他：不揚(yáng)何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來(lái)蜂室果無(wú)差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來(lái)一步低?？羁钚袝r(shí)身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險(xiǎn)，累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折，臨時(shí)搖曳亦多姿。然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了?；实鄣钤嚂r(shí)，問(wèn)他何臉上全是斑點(diǎn)，他答道：“麻面滿天星”;問(wèn)他的腳為何跛了，他答道：“獨(dú)腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說(shuō)，說(shuō)魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問(wèn)，可惜每考必?cái)。惚瘧嵉猛逗幼詺⒘?。豈料竟被鱉魚(yú)
救起，升天成了魁星。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
吃巧果
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料
巧果
是油面糖蜜?！稏|京夢(mèng)華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。
若購(gòu)買一斤巧果，其中還會(huì)有一對(duì)身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號(hào)稱“果食將軍”。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化?；?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為“花瓜”。
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅，并訂七月七日為曬書節(jié)，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為“曬書會(huì)”。七夕同時(shí)也是適宜配藥的日子。據(jù)說(shuō)一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長(zhǎng)十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，均號(hào)稱為長(zhǎng)生不老的仙藥。比較實(shí)用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過(guò)的人才知道了。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會(huì)用面粉制作各種小型物品，放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會(huì)在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起。
七姐誕
廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過(guò)第一個(gè)七夕時(shí)，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時(shí)，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節(jié)離別之意。
據(jù)《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門沉香浦的活動(dòng)。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。石門浦水質(zhì)清洌，朝夕日出日落時(shí)返照兩山，有時(shí)會(huì)像海市
蜃樓一樣在天空出現(xiàn)一些景幻。泛舟者坦希望能有運(yùn)氣看到奇最的出現(xiàn)，故姑娘們七夕游石門沉香浦成為一項(xiàng)重要內(nèi)容，很是熱鬧，也成了一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗。
染指甲
染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā)，不僅可以年青美麗，而且對(duì)未婚的女子，可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂(lè)中的一種愛(ài)好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。
婦女洗發(fā)
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在
七夕沐發(fā)。這項(xiàng)習(xí)俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認(rèn)為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。
還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說(shuō)七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
結(jié)扎巧姑
陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命，還穿針走線，競(jìng)爭(zhēng)高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。
拜七娘媽
閩南和臺(tái)灣的七夕節(jié)又是“七娘媽”的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護(hù)孩子平安和健康的偶像。據(jù)閩南籍臺(tái)灣學(xué)者林再?gòu)?fù)的《閩南人》一書考證，閩南人過(guò)去越峽跨洋到臺(tái)灣或異國(guó)他邦經(jīng)商、謀生，大都多年未能歸，婦女們只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇氣。所以，七夕這一相思傳情的節(jié)日又演變成對(duì)保護(hù)孩子的“七娘媽”神的祈禱。
每年這天，人們?nèi)宄扇旱狡吣飲審R供奉花果、脂粉、牲禮等。這天，臺(tái)灣民間還流行一種“成人禮”，即孩子長(zhǎng)到滿15歲時(shí)，父母領(lǐng)著他帶著供品到七娘媽廟酬謝，答謝“七娘媽”保護(hù)孩子度過(guò)了幼年、童年和少年時(shí)代。在這一天，臺(tái)南地區(qū)要為16歲的孩子“做十六歲”，行成人禮。臺(tái)灣民眾認(rèn)為，小孩在未滿16歲之前，都是由天上的仙鳥(niǎo)——鳥(niǎo)母照顧長(zhǎng)大的。鳥(niǎo)母則是由七娘媽所托，因此，七娘媽就成了未成年孩子的保護(hù)神。嬰兒出生滿周歲后，虔誠(chéng)的母親或祖母就會(huì)抱著孩子，帶上豐盛的祭品，另加雞冠花與千日紅，到寺廟祭拜，祈愿七娘媽保護(hù)孩子平安長(zhǎng)大，并用古錢或鎖牌串上紅包絨線，系在頸上，一直戴到16歲，才在七夕節(jié)那天拿下鎖牌，并到寺廟答謝七娘媽多年的保佑。有的家長(zhǎng)除了在七夕節(jié)這天祭謝“七娘媽”之外，還專門為孩子舉行成人禮的事而宴請(qǐng)親友，慶賀一番。閩南、臺(tái)灣民間七夕雖不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之際，幾乎家家戶戶要買來(lái)中藥使君子和石榴。
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