管仲經(jīng)典語錄
管仲經(jīng)典語錄
1. 積于不涸之倉者，務(wù)五谷也;藏于不竭之府者，養(yǎng)桑麻育六畜也。
2. 凡治國之道，必先富民。
3. 倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
4. 善用兵著無溝壘而有耳目。
5. 凡用兵者，攻堅則軔，乘瑕則神。
6. 量力而知攻。
7. 罰避親貴，不可使主兵。
8. 令重于寶，社稷先于親戚;法重于民，威權(quán)貴干爵祿。
9. 法制不議，則民不相私;刑殺不赦，則民不偷于為善;爵祿毋假，則下不亂其上。
10. 凡將舉事，令必先出。
11. 事將為，其賞罰之?dāng)?shù)必先明之。
12. 草茅弗去，擇害禾谷;盜賦弗誅，則仿良民。
13. 海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學(xué)，故能成其圣。
14. 天道之?dāng)?shù)，至則反，盛則衰。
15. 譽不直出，而患不獨生。
16. 朝忘其事，夕失其功。
17. 小謹(jǐn)者不大立，訾食者不肥體。
18. 不作無補之功，不為無益之事。
19. 福不擇家，禍不索人。
20. 起居時，飲食節(jié)，寒暑適，則身利而壽命益。
21. 邪氣襲內(nèi)，正色乃衰。
22. 知子莫若父。
23. 驕倨傲暴之人不可與交。
24. 觀其交游，則其賢、不肖可察也。
25. 微邪，大邪之所生也。
26. 伐矜好專，舉事之禍也。
27. 務(wù)為不久，蓋虛不長。
28. 千里之路，不可扶以繩;萬家之都，不可平以準(zhǔn)。言大人之行，不必以先帝常，義立之謂賢。
29. 不言之言，聞于雷鼓。
30. 不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人參之，害霸也。
31. 圣人能輔時，不能違時。智者善謀，不如當(dāng)時。
32. 儉則傷事，侈則傷貨。
33. 惰而侈則貧，力而儉則富。
34. 志毋虛邪，行必正直。
35. 善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害于戈兵。
36. 一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。
37. 法者，所以興功懼暴也;律者，所以定分止?fàn)幰?令者，所以令人知事也。
38. 法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。
39. 禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
40. 事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。
41. 善人者，人亦善之。
42. 志毋虛邪，行必正直。
43. 士不厭學(xué)，故能成其圣。
44. 衣冠不正，則賓者不肅。
45. 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。
46. 眾寡同力，則戰(zhàn)可以必勝，而守可以必固。
47. 兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪。
48. 不為不可成，不求不可得;不處不可久，不行不可復(fù)。
49. 不務(wù)天時則財不生，不務(wù)地利則倉廩不盈。
50. 道德當(dāng)身，不以物惑。
51. 釣名之士，無賢士焉。
52. 東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。
53. 多言而不當(dāng)，不如其寡也。
54. 今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣。
55. 圣人能生法，不能廢法而治國。
56. 圣人若天然，無私覆，若地然，無私載也。
57. 圣人畏微，而愚者畏明。
58. 粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國之道也。
59. 天下不患無財，患無人以分之。
60. 信不足，安有信。
61. 一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也。
62. 衣冠不正，則賓者不肅。進退無儀，則政令不行。
63. 疑今者察之古，不知來者視之往。萬事之生也，異趣而同歸，古今一也。
64. 憂郁生疾，疾困乃死。
65. 有道之君，行治修制，先民服也。
66. 政之所興，在順民心，政之所廢，在逆民心。
67. 言不得過實，實不得延名。
68. 利莫大于治.害莫大于亂。
69. 治國常富,而亂國必貧。
70. 上下不和，令乃不行。
71. 獨王之國，勞而多禍。
72. 聞賢而不舉，殆;聞善而不索，殆;見健而不使，殆。
73. 黃金者用之量也，辨于黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節(jié)矣。
74. 利之所在，雖千仞之山，無所不上;深源之下，無所不人焉。
75. 金與粟爭貴，鄉(xiāng)與朝爭治。
76. 均地分力，使民知時也。民乃知時日之蚤晏，日月之不足，饑寒之至于身也。
77. 令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。