博爾赫斯經(jīng)典語錄
改正過去并不是改正單單那一件事：而是消除那些傾向于無窮的后果。下面是學習來小編帶來的博爾赫斯經(jīng)典語錄以供大家欣賞。
博爾赫斯經(jīng)典語錄：
1. 事實是我們拖延著能拖延的一切;假如我們都深知自己是長生不老的，那么早晚所有的人會干完所有事情并且懂得一切。
2. 我相信總有一天我們不再需要政府。
3. 足球很流行，因為愚蠢也很流行。
4. 鏡子和性交是可惡的，因為他們都增加了人類的數(shù)量。
5. 妒忌是個很西班牙風格的主題。那些西班牙人總是想著妒忌。他們形容什么東西很好會說：那可真讓人妒忌。
6. 美，是那么高雅的奧秘，根本不是心理學和修辭學說得明白的。
7. 所有的理論都是合法的，可是沒一個是重要的。重要的是靠它們來做什么。
8. 真是奇怪，人們從沒有因為英格蘭給這個世界填滿了愚蠢的游戲，例如足球這樣純粹的身體運動而責備過他們。足球是英格蘭最大的罪行之一。
9. 貝隆主義既不能說對也不能說錯，問題是已經(jīng)改變不了了。
10. 專制的政權(quán)才會推行愚昧。
11. 當一個人發(fā)現(xiàn)另一個人是獨一無二的時候便愛上了他(她)。
12. 疑問是智慧的名字之一。
13. 民主是一種廣為流傳的迷信，是一種統(tǒng)計學的濫用。
14. 有些共產(chǎn)主義者抱有這種觀點：這和說一個人不是天主教徒就是摩門教徒一樣不可理解。
15. 都說我是個大作家。我對這個奇怪的想法心存感激，可是卻不認同它。將來會有些智者輕松把它駁倒，給我安上一個騙子或者粗制濫造的標簽或者兩個同時安上。
16. 失明是孤獨的一種形式。
17. 被我們稱作不幸的是我們對偶然性這個復(fù)雜裝置的忽視。
18. 過去的彈藥是無限的。
19. 對我而言，布宜諾斯埃利斯有過開始就是扯淡，我把它看得那么永恒，就像水和空氣。
20. 使人著迷……是一個作家應(yīng)該具有的幾個最主要品質(zhì)之一。
21. 在死亡之外還有什么方式能夠威脅別人?最有趣、最原始的，是用長生不老來威脅他。
22. 改正過去并不是改正單單那一件事：而是消除那些傾向于無窮的后果。
23. 在現(xiàn)實中，在歷史上，每次當一個人在面臨抉擇時必然選擇一個然后放棄其他幾個;而這并不在像那個屬于希望和遺忘的，藝術(shù)上有著多種可能性的時間概念中。
24. 這些年來我發(fā)現(xiàn)，美，和快樂一樣常見。如果一天里我們沒有哪怕一刻身處天堂，根本就過不下去。
25. 戰(zhàn)爭，像女人一樣，是男人的試金石。
博爾赫斯語錄精選：
1. 時間就是組成我在干的事情的物質(zhì)。
2. 我想應(yīng)該發(fā)明一種沒人能贏的游戲。
3. 一家大型公司的運作者肯定相信它已經(jīng)完備了，并且給它強加一個像過去一樣洗刷不掉的未來。
4. 我犯下了一個人能犯下的最糟糕的罪行——我過得不快樂。
5. 在一個人寫作時，他同樣也是讀者。
6. 語言是需要有共同記憶的一些符號。
7. 我有時猜測，唯一不神秘的東西就是快樂了，因為它只需靠自己來證明。
8. 詩歌需要韻律。詩歌永遠記得它在作為文字藝術(shù)之前首先是口頭藝術(shù)，記得它曾是歌。
9. 我們很容易便接受了現(xiàn)實，或許這是因為我們直覺里沒有一樣東西是真的。
10. 過去的距離要更長一些，因為空間是用時間來衡量的。
11. 我孤獨而鏡中空無一人。
12. 由灰塵和時間制成的人類，比僅僅由時間制成的輕浮調(diào)子還要短壽。
13. 文學不是別的，就是引導(dǎo)一個夢。大學應(yīng)該支持我們?nèi)ャ@研古人和別人的東西。如果只是支持自己和當代的東西，那么大學就沒用了，因為它只是在拓展媒體已經(jīng)擔負起的功能而已。
14. 我很多年前就明白了，這個世界上沒有什么東西不是一個潛在的地獄的起源;一張臉，一句話，一個指南針，一陣飄來的煙味，如果不嘗試遺忘的話，都可能使他發(fā)瘋。
15. 那幫英格蘭人的蠢東西……一種美學上的丑惡運動：十一個人和另外十一個人追著一個球的對抗一點也不優(yōu)美。
16. 但丁是人類的象征，貝阿特麗切是信仰的象征，而維吉爾則是理智的象征。
17. 有些人無法想象一個沒有鳥的世界;有些人無法想象一個沒有水的世界;而對我來說，我無法去想象一個沒有書的世界。
18. 在挑選敵人的時候要小心，因為他可能只是看起來像罷了。
19. 死亡是活過的生命。生活是在路上的死亡。
20. 丁尼生說過，如果我們能夠了解僅僅一朵花，我們就能明白我們是誰和世界是什么。
21. 女人們讓我倒霉。可是我獲得的快樂足夠補償所有的不幸。痛并快樂著好過不疼不癢。
22. 我僅有的兩個癖好是：閱讀大英百科全書和不閱讀恩里克·拉雷塔(阿根廷著名作家，拉美現(xiàn)代主義的代表作家)。
23. 我們應(yīng)該感到恐懼的異教徒是會和東正教混淆的那些。
24. 歷史更像是虛構(gòu)的一種形式。
25. 我們是我們的記憶，我們是不連貫的空想博物館，一大堆打碎的鏡子。
26. 任何一種命運，再長再復(fù)雜都好，事實上都有那么一個時候：在這時一個人永久地知道了他是誰。
27. 在所有人類的發(fā)明中，最令人驚嘆的，無疑是書。其他發(fā)明只是人類軀體的拓展罷了。顯微鏡和望遠鏡是視覺的拓展;電話是聲音的拓展;接著我們還有犁和劍，胳膊的拓展?？墒菚鴧s是另一種東西：書籍是記憶和想象的拓展。
28. 我覺得地獄和天堂都太過分了。人們的行為不值得那么多。