學(xué)習(xí)啦 > 生活課堂 > 節(jié)日知識(shí) > 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日 > 元宵節(jié) >

元宵節(jié)是法定節(jié)假日么

時(shí)間: 和杰4558 分享

湯圓象征團(tuán)圓情,元宵佳節(jié)共賞燈。下面是為大家整理的元宵節(jié)是法定節(jié)假日么,請(qǐng)看!喜歡可以收藏分享喲!

元宵節(jié)是法定節(jié)假日么

元宵節(jié)是法定節(jié)假日么

元宵節(jié)不是法定節(jié)假日,國(guó)家規(guī)定的法定節(jié)假日是元旦節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)。全國(guó)人民的法定節(jié)日及放假天數(shù)如下:

陽(yáng)歷新年元旦放假1天(陽(yáng)歷元月1日);農(nóng)歷春節(jié)放假3天(農(nóng)歷正月初一到初三);清明節(jié)放假1天(清明節(jié)當(dāng)天);勞動(dòng)節(jié)放假1天(陽(yáng)歷5月1日);端午節(jié)放假1天(農(nóng)歷五月初五);中秋節(jié)放假1天(農(nóng)歷八月十五);國(guó)慶節(jié)放假3天(陽(yáng)歷10月1日到10月3日)。

法定節(jié)假日是指根據(jù)各國(guó)、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣或紀(jì)念要求,由國(guó)家法律統(tǒng)一規(guī)定的用以進(jìn)行慶祝及度假的休息時(shí)間。法定節(jié)假日制度是國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的重要反映,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的多個(gè)方面,涉及廣大人民群眾的切身利益。

法定節(jié)假日的休假安排,為居民出行、購(gòu)物和休閑提供了時(shí)間上的便利,為拉動(dòng)內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做出了積極貢獻(xiàn)。

元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農(nóng)歷正月十五日,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法,正月十五日又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。

元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò),正月十五元宵節(jié)真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。正月十五燃燈的習(xí)俗與佛教?hào)|傳有關(guān)。

唐朝時(shí),佛教大興,仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火于是遍布民間。從唐代起,元宵張燈即成為法定之事,并逐漸成為民間習(xí)俗。

元宵節(jié)是中國(guó)與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。此外,不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。2008年6月,元宵節(jié)選入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

元宵節(jié)的的由來(lái)和傳說(shuō)

元宵節(jié),也叫“元夕”、“元夜”、“上元節(jié)”、“燈節(jié)”,是春節(jié)過(guò)后的又一盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于元宵節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō),說(shuō)法很多。

元宵節(jié)的形成,有一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程。一般認(rèn)為,早在兩千年前的漢代,元宵節(jié)就已經(jīng)初具雛形。

相傳漢文帝和元宵節(jié)有關(guān)。漢文帝是在開(kāi)國(guó)老臣周勃、陳平等平定“諸呂之亂”之后,才被擁立為皇帝的,而周勃、陳平勘平叛亂的日子正是正月十五。

文帝深感太平盛世來(lái)之不易,所以就把平定“諸呂之亂”的農(nóng)歷正月十五定為元宵節(jié),每逢此夜,便大赦天下,普天同慶。為什么叫元宵節(jié)呢?因?yàn)橄褪且雇淼囊馑?,每年的第一個(gè)月就是元月,所以漢文帝就將正月十五這一夜叫做元宵。

漢代史官司馬遷建議漢武帝修改歷法,他在創(chuàng)建《太初歷》的時(shí)候,把元宵節(jié)定為重大節(jié)日。

到東漢明帝永平年間,漢明帝提倡佛法,聽(tīng)說(shuō)佛教有在正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,于是就下令,正月十五日夜在宮中和寺院點(diǎn)燈敬。從此以后,正月十五街頭放燈的習(xí)俗就流傳到民間,家家戶戶都會(huì)張燈結(jié)彩,慶賀元宵佳節(jié)。

漢代以后,連年戰(zhàn)亂,民生凋敝,老百姓無(wú)暇參加娛樂(lè)活動(dòng),元宵節(jié)的活動(dòng)也就淡下來(lái)了。

到了隋朝,國(guó)家開(kāi)始走向統(tǒng)一,各種節(jié)日習(xí)俗的活動(dòng)又開(kāi)始盛行起來(lái)。但就在這個(gè)時(shí)候,卻有人出于禮教和國(guó)力的考慮,上疏奏請(qǐng)禁止元宵活動(dòng),結(jié)果隋文帝“詔可其奏”(見(jiàn)《隋書(shū)》)。隋文帝不但同意了這條奏折,并且執(zhí)行的還很嚴(yán)格,甚至有的官吏因?yàn)樵菇涣?,而弄丟了烏紗帽。

頗具喜劇色彩的是,雖然隋文帝嚴(yán)禁元宵,但等他兒子隋煬帝繼位后,卻一改父親的制度,不但放開(kāi)元宵夜禁,還帶頭大肆鋪張?jiān)?jié)的各種節(jié)日習(xí)俗活動(dòng)。據(jù)《隋書(shū).音樂(lè)志》記載,每到正月,有很多小國(guó)來(lái)朝拜,一般都有留他們到正月十五,在端門和建國(guó)門之間,讓他們觀看綿延八里的戲場(chǎng),場(chǎng)面十分壯觀,參加歌舞的人多打數(shù)萬(wàn),從晚上一直舞到清晨,非常熱鬧。

到了唐代,元宵節(jié)放燈的習(xí)俗,快速發(fā)展,盛況空前,無(wú)論是皇宮里還是街道上處處掛燈,還要建高大的燈輪、燈樓、燈樹(shù)。唐玄宗時(shí)期,宮中的巨型燈樓,甚至多達(dá)20間,高達(dá)150尺,金光璀璨,極為壯觀。到中唐以后,元宵節(jié)已發(fā)展成全民性的狂歡節(jié)日,并且在正月十五前后各展一天,這三天都屬于元宵節(jié)。

到了宋代,就更重視元宵節(jié),不但賞燈等活動(dòng)更加熱鬧,燈的樣式更加豐富,并且又把元宵節(jié)延期為五天,又前后加上正月十三和十八,十三叫試燈,十八叫收燈。據(jù)王詠的《燕翼貽謀錄》記載,這還是宋太宗趙匡胤定下的規(guī)矩,他在乾德五年(967)正月下詔說(shuō):

“上元張燈止三夜,今朝廷無(wú)事,區(qū)宇又安,方當(dāng)年谷之豐登,宜縱士民之行樂(lè)。其令開(kāi)封府更放十七、十八兩夜燈?!?/p>

從此以后,元宵燈期延為五日,便成了慣例。

到了明朝,元宵燈期又增加到了十天,自正月初八到十七,官員們都可以放假十天,全民連續(xù)賞燈十天,可以算是中國(guó)最長(zhǎng)的元宵燈節(jié)了。

到了清代,滿族入主中原,宮廷里面不再舉辦燈會(huì)。但民間的燈火依然很壯觀,規(guī)模宏大,盛況空前。并且還有煙花爆竹、舞龍舞獅、劃旱船、踩高蹺、扭秧歌等活動(dòng)助興,只是元宵節(jié)期縮短為三到五天,一直延續(xù)到今天。

2231437