2023小學(xué)元旦新年節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字
對(duì)我們來(lái)說(shuō)重要的元旦節(jié)，在歷史上其實(shí)由來(lái)已久，你知道還有哪些關(guān)于元旦的事情嗎?以下是小編給大家整理的2023小學(xué)元旦新年節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字大全。希望可以幫到大家。
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元旦是什么意思
元旦，是公歷的1月1日，也是世界上大多數(shù)國(guó)家通稱(chēng)的“新年”。那么，為什么會(huì)把每一年的第一天叫作元旦呢?
其實(shí)原因很簡(jiǎn)單?！霸弊值谋玖x，并不是貨幣單位，而是“開(kāi)始、第一”的意思。姜子牙的師父道號(hào)“元始天尊”，即取此義項(xiàng)，表示他是道教里最早的神。而“旦”字，意思是“(某一)天”。所以，“元旦”兩個(gè)字合起來(lái)，就是指一年開(kāi)始的那天，或者一年之中的第一天。
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元旦的別名
據(jù)我國(guó)史料記載，在歷史上“元旦”有許多不同的稱(chēng)謂。
在漢代崔瑗的《三子釵銘》中，這一天叫“元正”。晉代詩(shī)人辛蘭就寫(xiě)有一首《元正》詩(shī)：
《元正》
元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。
咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙。
宋代詩(shī)人王柏也創(chuàng)作過(guò)兩首《元正》：
《元正其一》
開(kāi)正又展一年期，霞臉醺醺酒半卮。
獨(dú)坐晴窗無(wú)一事，呼童和墨寫(xiě)梅詩(shī)。
《元正其二》
吟詩(shī)猶是少年情，要復(fù)當(dāng)初赤子心。
心出入時(shí)何以御，手持一卷敬齋箴。
此外，還有元日、元辰(晉代庾闡《揚(yáng)都賦》)、元春(北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》)、元朔(唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》)、開(kāi)年、上日、華歲等叫法。其中，王安石就寫(xiě)過(guò)一首著名的《元日》：
《元日》
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，
總把新桃換舊符。
但在諸多稱(chēng)謂中，還是“元旦”的叫法最為最普遍。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春?！蹦媳背瘯r(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”句。
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我國(guó)古代的“元旦”是不是元旦
不是。因?yàn)?，元旦是公歷的1月1日，而在我國(guó)古代，實(shí)行的歷法是農(nóng)歷，所以古代沒(méi)有現(xiàn)代意義上的元旦。
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元旦來(lái)源
中國(guó)元旦歷來(lái)指的是農(nóng)(夏、陰)歷正月初一。“元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，元旦凡數(shù)之始稱(chēng)為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線?！暗奔刺?yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。
人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。元旦又稱(chēng)“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。
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元旦發(fā)展
“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙。”記述了元旦慶賀的情景。
南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！钡挠涊d。
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元旦傳說(shuō)
傳說(shuō)在遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础?/p>
堯?qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。
后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。
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現(xiàn)代元旦是從什么時(shí)候開(kāi)始的
從上面的分析可以看出，元旦并非中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。那么現(xiàn)代元旦是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢?說(shuō)起來(lái)就跟孫中山有關(guān)了。
辛亥革命后，為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，辛亥年十一月十二日，國(guó)民政府發(fā)布《內(nèi)務(wù)部關(guān)于中華民國(guó)改用陽(yáng)歷的通諭》：“現(xiàn)奉孫大總統(tǒng)諭，中華民國(guó)采陽(yáng)歷，期于一新耳目，與世界各強(qiáng)國(guó)共進(jìn)文明，即以十一月十三日改為中華民國(guó)元年元日”，并要求“出示曉諭軍民人等一體遵照毋違”。
辛亥年十一月十三日(即公歷1912年1月1日)，孫中山在南京舉行了臨時(shí)大總統(tǒng)就職典禮。從此，中國(guó)開(kāi)始使用陽(yáng)歷紀(jì)年，并稱(chēng)陽(yáng)歷1月1日為“新年”。
那么問(wèn)題來(lái)了，陽(yáng)歷1月1日用了“新年”的名字，農(nóng)歷的正月初一該怎么辦，總不能也叫“新年”吧?后來(lái)，想了個(gè)“春節(jié)”的名字，并經(jīng)袁世凱批準(zhǔn)施行，圓滿(mǎn)解決了正月初一的煩惱。
盡管政府大力推行新歷，但是在新舊二歷并存的民國(guó)初期，老百姓還是習(xí)慣用舊歷，只有政府、學(xué)校、報(bào)館等單位和機(jī)構(gòu)使用公歷。所以，元旦和春節(jié)一度被戲稱(chēng)為“民國(guó)之新年”與“國(guó)民之新年”。當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者王闿運(yùn)更是寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)嘲諷這種情況：
男女平權(quán)，公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理
陰陽(yáng)合歷，你過(guò)你的年我過(guò)我的年
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我國(guó)現(xiàn)行元旦是什么時(shí)候確立的
1949年9月27日，新中國(guó)成立前夕，全國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定，中華人民共和國(guó)采用世界通用的公元紀(jì)年。為了區(qū)分陽(yáng)歷和陰歷兩個(gè)“年”，故把陽(yáng)歷1月1日稱(chēng)為“元旦”，農(nóng)歷正月初一則沿用“春節(jié)”的叫法。
同時(shí)規(guī)定，“元旦”屬于法定節(jié)假日，要放假一天。元旦就此正式確定了地位，至今未變。所以，元旦其實(shí)是我國(guó)一個(gè)非?！澳贻p”的節(jié)日。
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元旦的慶祝方式
元旦的慶祝方式一：
全中國(guó)甚至是全世界都知道的，很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。
元旦的慶祝方式二：
現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)
等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至，元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的假期。元旦祝福短信
元旦的慶祝方式三：
保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
少數(shù)民族有他們獨(dú)特的習(xí)俗，各國(guó)的習(xí)俗也不一樣。
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元旦的相關(guān)詩(shī)句
《夢(mèng)梁錄》吳自牧
正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。
《晉書(shū)》
顓帝以孟春三月為元，其時(shí)正朔元旦之春
《介雅》蕭子云
四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝
《元會(huì)》曹植
初步元祚，古日惟良，乃為嘉會(huì)，宴此高堂
《七年元日對(duì)酒五首》白居易
眾老憂添歲，余衰喜入春。年開(kāi)第七秩，屈指幾多人
《元旦》孟浩然
戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應(yīng)不得先嘗。
《回家元日》孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂農(nóng)。
桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。
《已酉元旦》陸游
夜雨解殘雪，朝陽(yáng)開(kāi)積陰，桃符呵筆寫(xiě)，椒酒過(guò)花斜。
《歲旦》宋伯仁
居間無(wú)賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香。
《元日》王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《元旦試筆》陳獻(xiàn)章
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂(lè)歲詩(shī)。老去又逢新歲月，春來(lái)更有好花枝。晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時(shí)。
《新雷》張維屏
造物無(wú)言卻有情，每于寒盡覺(jué)春生。千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲。
《如夢(mèng)令·元旦》
寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，風(fēng)展紅旗如畫(huà)。
《元旦口占用柳亞子懷人韻》董必武
共慶新年笑語(yǔ)嘩，紅巖士女贈(zèng)梅花。舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報(bào)國(guó)，更無(wú)樂(lè)土可為家。陪都歌舞迎佳節(jié)，遙祝延安景物華。