秋分古老民風(fēng)民俗

秋分古老民風(fēng)民俗有哪些

秋分有很多古代的習(xí)俗都能得到傳播，秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗，實際上是古時代我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動。下面是小編為大家整理的秋分古老民風(fēng)民俗，希望對您有所幫助!

秋分古老民風(fēng)民俗

祭月

據(jù)史書中的記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。民間的祭月習(xí)俗因地區(qū)不同儀式各異。

送秋牛

秋分隨之即到，其時便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“秋牛圖”。

拜神

秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱“陳圣王”，為唐代武進(jìn)士陳元光，對漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。

秋分節(jié)氣的來歷是什么

“斗指己為秋分，南北兩半球晝夜均分，又適當(dāng)秋之半，故名也?！碧桙S經(jīng)為180度，陽歷時間為每年的九月二十二至二十四日。按舊歷說，秋分剛好是秋季九十天的中分點(diǎn)。正如春分一樣，陽光幾乎直射赤道，晝夜時間的長短再次相等，可以說秋分是一個相當(dāng)特殊的日子。從這一天起，陽光直射的位置繼續(xù)由赤道向南半球推移，北半球開始晝短夜長。《春秋繁錄》中記載：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平?！痹谔煳膶W(xué)上，則把秋分作為夏季的結(jié)束和秋季的開始。

每年的9月23日前后，太陽到達(dá)黃經(jīng)180度時，進(jìn)入“秋分”節(jié)氣?！扒锓帧迸c“春分”一樣，都是古人最早確立的節(jié)氣。按《春秋繁露·陰陽出入上下篇》云：“秋分者，陰陽相伴也，故晝夜均而寒暑平。”

“秋分”的意思有二：一是按我國古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始劃分四季，秋分日居于秋季90天之中，平分了秋季。二是此時一天24小時晝夜均分，各12小時。此日同“春分”日一樣，“秋分”日，陽光幾乎直射赤道，此日后，陽光直射位置南移，北半球晝短夜長。

秋分起源于什么

秋分最早源于我國古代“祭月節(jié)”的傳統(tǒng)。

古有“春祭日，秋祭月”之說?，F(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天，不過由于這一天在農(nóng)歷八月里對應(yīng)的日子每年不同，不一定都恰逢圓月。而祭月無月則是大煞風(fēng)景的。所以，后來就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至固定在農(nóng)歷八月十五的中秋。

據(jù)史書中的記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

秋分的小知識

1、防秋“燥”,護(hù)陰津

秋季的時候正是由熱轉(zhuǎn)涼，陽消陰長的過渡階段。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“秋冬養(yǎng)陰”,即指在秋冬兩季應(yīng)當(dāng)收養(yǎng)陰氣，以適應(yīng)自然界陰氣漸長的規(guī)律，并為來年陽氣的生發(fā)打好基礎(chǔ)。

2、調(diào)養(yǎng)起居

調(diào)養(yǎng)從清晨開始。秋季氣候干燥，但清晨卻多是天高氣爽，空氣清新，一日當(dāng)中為舒適的時候。早睡早起是好習(xí)慣，利于收斂神氣，使肺不受秋燥的損害，保持充沛的活力。

3、適度飲水

秋季應(yīng)多喝開水、淡茶等，以養(yǎng)陰潤燥，彌補(bǔ)身體損失的津液，尤其應(yīng)定時、主動多喝白開水，即使不渴也要喝，但是注意不要暴飲。

關(guān)于秋分的俗語

秋分到寒露，種麥不延誤。

白露秋分菜，秋分寒露麥。

分前種高山，分后種平川。

陽坡麥子，陰坡谷子。

麻黃種麥，麥黃種麻。

種麥泥窩窩，來年吃白饃。

種麥泥流流，來年吃饅頭。

要吃面，泥里拌。要吃饃，泥里拖。

種泥不種水，種水種不歸。

犁溝種不如貼茬耩，貼茬耩不如犁鏵響。