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中元節(jié)上墳的禁忌

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相信你們都知道吧,中元節(jié)就是大家常說的七月半,在中元節(jié)這天大家都會祭祀祖先。那么,以下是小編為大家?guī)淼闹性?jié)上墳的禁忌,希望您能喜歡!

中元節(jié)上墳的禁忌

中元節(jié)上墳的禁忌

一、孕婦避免掃墓

孕婦最好避免清明的掃墓活動,這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說,清明時節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動。

二、不可在墓地照相

大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時候,最好心懷敬意,專心謹(jǐn)慎,千萬不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來了不好氣場,就有陰陽失衡的可能,會損害個人的運勢。

三、忌穿大紅大紫

清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意,在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外,內(nèi)衣可穿紅色。

四、外人不要參與他人的掃墓

清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運也不同,可能會造成氣場的紊亂,導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運。

五、身體不佳,時運不濟者避免掃墓

一個身體正處于生病狀態(tài),或是虛弱狀態(tài)的,或者最近運氣不佳,諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動,因為此類人正處于總體運勢低迷的狀態(tài),極易招致晦氣,說的難聽點就是邪靈上身,因為陰晦之物最喜氣運低迷的人,這種人缺乏人氣,容易侵犯。

六、墳頭長草必需修整

墳?zāi)股祥L植物的,必需要清除,萬萬不可使其長出氣候。這一點最重要不過,要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會對家族的成員造成傷害,包括了氣運和健康,都是大大不利的。

七、發(fā)不遮額忌買鞋

事實上,清明節(jié)也算是鬼節(jié),當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的,尤其頭發(fā)不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時鞋子也不要在當(dāng)天購買,因為鞋同邪,有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子的,以免不吉利。

八、忌嬉罵,非議先人

掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開始還算肅穆,一結(jié)束就開始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所,嬉笑怒罵會滋擾陰靈,是大不敬,可能會招致報復(fù),非議先人就更不可取了,假如你路過他人的墓地,對逝者品頭論足即是褻瀆的行為,屆時麻煩上身就怪不得誰了。

中元節(jié)的祭祖程序

在上墳掃墓祭祖習(xí)俗中,除正月初二上墳拜年時,供品地過年吃的點心、糖塊、瓜子、花生、紅棗等,并可在祖墳上鳴鞭炮而外,其余三個鬼節(jié)均禁忌在祖墳上響鞭炮。清明節(jié)只添土,農(nóng)歷七月涉農(nóng)信息服務(wù)大全十五只送錢,農(nóng)歷十月一只送衣服。具體程序一般分以下步驟進行。

1、先在列祖列宗的`墳堆上,擺好飯菜、碗筷、酒杯、茶水等供品,然后在墳堆前上三柱香。

2、給看墳的土地神擺好供品后,再燒一份黃紙,此俗叫做“拜土地神”,亦叫供奉“看墳神”。用以感謝他一年四季守護墳地,保護列祖列宗平安無事。

3、香燒至半柱時,在列祖列宗的墳堆上,燒掉事先準(zhǔn)備好的紙錢和衣物。并留少許錢物,分別在其他墳堆上燒掉,唯恐別的鬼魂在上墳人走后,到列祖列宗墳堆上搶錢和衣物。

4、三柱香燒盡時,撤掉供品,并將供品向墳地四周拋撒,此俗叫做“拜四方”。意思是給那些人去上墳的遠親近鄰拋撒吃的,不讓他們在上墳人走后,到列祖列宗的墳堆上搶吃的。

上墳應(yīng)該注意哪些細節(jié)?掃墓時穿黑色衣服莊重肅穆,可以表達對先人的哀思,掃墓時反而不宜穿大紅大綠的衣服,這種衣服與掃墓的氣氛不協(xié)調(diào),還是穿素色衣服比較適宜。孕婦、病人、7歲以下的小孩最好不要去掃墓。掃墓回來之后,大部分人都感到有些疲勞,這時,應(yīng)該洗個澡,換一換衣服。按古代習(xí)俗,在進家門之前要跨火盆,古人認(rèn)為這樣可以驅(qū)除陰氣。

中元節(jié)包袱習(xí)俗

傳統(tǒng)“中元節(jié)”是農(nóng)歷7月15日,傳說在這天的晚上,每個家庭的祖先們都會“回家”看望活著的親人,所以每家每戶都會為逝者焚燒包袱、靈屋、元寶等,所以民間也把中元節(jié)稱作鬼節(jié)。

與春節(jié)、清明祭祖不同,中元節(jié)燒紙錢不去墳頭,而是將紙錢包成如信封一樣的“包袱”,并在包皮上寫好“收款人”與“寄款人”的名字及關(guān)系,再請道士蓋上符印,然后在家門口集中燒化。

舊時,不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將包袱放于正中,前設(shè)水餃、糕點、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后,即可于門外焚化。焚化時,劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發(fā)外祟”。

燒包袱是一種敬祖的習(xí)俗,是活著的人趁鬼門大開的日子給先亡宗親送冥資,以備陰間過活。送的方式,就像陽間給親朋好友寄信一樣,先將冥資(即錢紙)折疊好,再用白紙包上(白紙包起著信封作用)。接著便是寫“信封”(各地寫法亦有不同)。

不同的輩分,稱呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追遠”。尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變,相對應(yīng)的分別是:子、孫、曾孫、高孫。袱皮背面的交合處應(yīng)寫上一個大大的“封”字,以表示封口,其他鬼魂等不得隨意拆看。

除此之外,還得卷上一卷錢紙,用白紙包好,寫上“挑夫?qū)S谩??!疤舴颉奔搓庨g的“郵遞員”,如果沒有挑夫,冥錢是無法送到的。如今街市上已有制式袱皮出售,填寫起來就簡單多了。

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