2020五四青年節(jié)歌頌抗疫逆行者作文5篇精選
一百多年初心未改，一百多年風雨兼程，那些風塵仆仆的名字，那些閃閃發(fā)光的夢想，那些追求真理的倔強，都依然流淌在新時代青年滾燙的熱血中!那你知道2020五四青年節(jié)歌頌抗疫逆行者作文需要怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的關于2020五四青年節(jié)歌頌抗疫逆行者作文5篇精選。希望可以幫助大家。
2020五四青年節(jié)歌頌抗疫逆行者作文1
2020年的春節(jié)雖然很冷，但那些最美的逆行者，同樣溫暖了我們的心，火神山與雷神山，被一群基建高手火速砌成。四面八方的白衣天使，筑起抗擊疫情的堅實壁壘。他們在一線、他們敢于在一線!是什么樣的力量讓他們無畏逆行?因為，有一種力量，叫做愛;有一種溫暖，叫做希望。
疫情無情，人間有愛，退縮，從來都不是中國人的性格。我們擁有力量，我們必將勝利!
在這場沒有硝煙的戰(zhàn)役中，有數(shù)不勝數(shù)的軍人，醫(yī)生，他們未曾謀面，素不相識，卻為了同一個目標齊聚武漢。他們一直都堅守在自己的崗位，兢兢業(yè)業(yè)的去挽救每一個病人，搶救病人、研究藥物、救治病人。他們?yōu)榱嘶謴蛷那澳冒苍斆篮玫纳?，都抗?zhàn)奮斗在一線，鐘南山院士以耄耄之年，再次被掛上陣。此時的他本可以在家中安享天倫之樂，但他為了民族安全，為了全國人民的生命安危，并沒有退隱家中。而是再次不顧個人安危，毅然的帶領著白衣天使們親赴疫區(qū)與病毒戰(zhàn)斗。
那一封封的請戰(zhàn)書，那一箱又一箱的醫(yī)用口罩，表明了各行各業(yè)的人士抗擊疫情的堅決;而我們學生，在疫情階段也應該為社會、為國家做出貢獻。為此，我呼吁大家，都安心待在家中，關注疫情，心系前方安危，不聚會、不出門，不給國家添亂。努力學習，砥礪奮進。這便是我們最大的貢獻。只有這樣才能不辜負那些為我們負重前行的人。
我覺得我現(xiàn)在有了強大的責任感。以前媽媽總跟我說，要好好學習，長大考個好大學，找個好工作，過上富足的生活。我也是以為學習是為了自己將來的生活，但是在我十七歲的這個春節(jié)，新冠疫情，舉國抗疫，有著專業(yè)學術的鐘南山爺爺挺身而出，掛帥親征的事件，卻讓我懂得——我要好好學習，努力掌握本領，要做一個像鐘爺爺那樣有知識的人。當國家危難的時候，我也能站出來為祖國做貢獻!現(xiàn)在我認為讀書是一種責任!
疫情愈洶，我們團結的熱血便愈加凝固，九八年的抗洪挺過來了、零三年的非典挺過來了、零八年的雪災挺過來了;只要我們眾志成城，9新型肺炎的“黑云”終將消散，武漢終會安寧。武漢，這個英雄般的城市必將會再次載入史冊!
我們做個約定，待到春暖花開之際、待到陽光明媚之時，我們再一起去武漢賞櫻花可好?
2020五四青年節(jié)歌頌抗疫逆行者作文2
五四運動不是憑空發(fā)生的，更不是靠什么人的主觀意愿和決心才出現(xiàn)的，它是歷史大趨勢的產(chǎn)物
愛國主義是五四運動最深厚的精神底蘊，文明和變革是五四運動的內(nèi)在追求。啟蒙與救亡同在，絕望與希望共存。五四運動的直接起因，固然是第一次世界大戰(zhàn)結束前后，某些西方列強散布一些冠冕堂皇的言論，中國人民原本認為作為戰(zhàn)勝國之一，中國能在巴黎和會上收回一些主權，最起碼也能將戰(zhàn)敗國德國在山東攫取的特權收回，但是結局卻是，巴黎和會不僅把中國代表的要求棄之不理，而且還把德國在山東的特權全部交給了日本。原來抱著很高熱情期待的“公理戰(zhàn)勝強權”，至此全部化為泡影。失望帶來的痛苦格外強烈，憤怒終于像火山那樣爆發(fā)了。同時我們也要看到，自19世紀末起，中國開始遭遇來自西方文明的綜合沖擊與挑戰(zhàn)，不斷重復屈辱和失敗的現(xiàn)實使每個有血性的中國人在愛國和進步的民族傳統(tǒng)作用下，對這種屈辱和不幸格外感到無法忍受。國勢的危急、民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進。五四運動是中國人民從祖國苦難境遇激發(fā)出來的滿腔悲憤中，生發(fā)出的創(chuàng)造合理新社會的強烈追求。也就是說，中華民族愛國和進步的優(yōu)良傳統(tǒng)是五四運動能夠發(fā)生的內(nèi)在動力和最深厚的精神底蘊。
在19世紀和20世紀之交，資本主義世界體系完全形成，并作為新生的社會形態(tài)開始引領人類社會向前發(fā)展，顯示了強大的生命力。這時，在其上層建筑思想文化領域，資產(chǎn)階級意識形態(tài)占據(jù)了主導地位，伴隨社會的進步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展，開始向廣大的殖民地迅猛擴張。相對于中世紀封建社會的最大弊病——專制和愚昧迷信，民主和科學觀念立即凸顯出來，成為一種新的世界潮流走向世界各地。恰值此時，中國辛亥革命結束了古老中國的封建專制制度，這個新潮便以新文化運動的形式進入中國并迅速傳播，由漣漪成為大潮，在潛移默化中影響中國社會和中國民眾。初期的新文化運動是宣傳以個人為中心的“獨立人格”和“個性解放”，以及達爾文的進化論和一些自然科學知識及其附帶的近代自然科學法則和科學精神，主要針對封建專制和維護封建專制的鬼神迷信思想。受當時社會條件的限制，其著眼點主要是個人權利，是引導人們擺脫封建專制制度、封建禮教和觀念的束縛，不可能讓人們從本質(zhì)方面認識社會和自然，從根本上給災難深重的中國人指明真正的出路。但它畢竟還是起到了振聾發(fā)聵的作用，讓人們覺醒，成為自己的主人。因此民主和科學觀念的傳播，構筑了五四運動內(nèi)在精神的靈魂，讓以工人階級為代表的中國勞動階級通過五四運動登上政治舞臺，并且顯示出蘊藏在中國廣大人民群眾中的巨大力量,同時促使社會上的人們更深一步地認識和理解民主和科學理念。
五四精神的實質(zhì)，就是為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗
經(jīng)過五四運動一場暴風雨式的群眾運動的沖刷，人們在短時間內(nèi)思想上發(fā)生劇烈的震動。在群眾運動的沖擊震蕩下，整個中國從沉睡中復蘇了，開始煥發(fā)出青春的活力。這一時期，風云際會，西方各種社會思潮蜂擁而至，廣為流傳，其中有胡適宣傳的實用主義，梁啟超、張東蓀宣傳的基爾特社會主義，劉師復、黃凌霜等宣傳的克魯泡特金無政府主義，周作人宣傳的新村主義，王光祈宣傳的工讀主義，陳獨秀、李大釗宣傳的馬克思主義等。其中，關于社會主義的爭論規(guī)?？涨?，影響深遠，爭論的焦點是中國的發(fā)展前途。經(jīng)過論戰(zhàn)，信仰馬克思主義的先進人物堅定了只有社會主義才能救中國的信心。
這時，接受了馬克思主義的先進分子不是拋棄了民主和科學的旗幟，而是在民主和科學的大旗下繼續(xù)奮斗，并且賦予它們以新的更加完整的內(nèi)容。這個新內(nèi)容不是抹殺個性，而是把個性解放和社會改造這個大目標融合在一起;不是僅僅從接受自然和社會的科學知識層面理解科學，而是要用科學的理論和方法去揭示事物的本質(zhì)和事物發(fā)展的客觀規(guī)律。新文化運動的這個進步，也被納入了五四運動和五四精神的內(nèi)涵，并且成為五四精神本質(zhì)的構成因素之一。這種進步在中國當時的先進分子身上體現(xiàn)得尤為明顯，正在學習和接受馬克思主義的瞿秋白在五四運動后不久寫道：“從入北京到五四運動之前，共三年，是我最枯寂的生涯。友朋的交際可以說絕對的斷絕。北京城里新官僚‘民國’的生活使我受一重大的痛苦激刺。厭世觀的哲學思想隨著我這三年研究哲學的程度而增高?！薄拔逅倪\動陡然爆發(fā)，我于是卷入旋渦。孤寂的生活打破了?！蔽摇氨е豢伤甲h的‘熱烈’參與學生運動。我們處于社會生活之中，還只知道社會中了無名毒癥，不知道怎么醫(yī)治”?！坝?lsquo;變’的要求，就突然爆發(fā)，暫且先與社會以一震驚的激刺”“趁著學生運動中社會心理的傾向，起翻天的巨浪，搖蕩全中國。當時愛國運動的意義，絕不能望文生義的去解釋他。中國民族幾十年受剝削，到今日才感受殖民地化的況味。帝國主義壓迫的切骨的痛苦，觸醒了空泛的民主主義的噩夢。學生運動的引子，山東問題，本來就包括在這里。工業(yè)先進國的現(xiàn)代問題是資本主義，在殖民地上就是帝國主義，所以學生運動倏然一變而傾向于社會主義，就是這個原因。”事情很清楚，經(jīng)過五四運動以后，中國的先進分子對民主和科學的認識，比以前更加深刻、更加切合實際了，《國際歌》中的幾句歌詞可以代表他們的這種理解和認識：“奴隸們起來，起來!不要說我們一無所有，我們要做天下的主人!從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己!”“我們要奪回勞動果實，讓思想沖破牢籠!”伴隨著民主和科學這股新潮，十月革命給中國送來的馬克思主義，也日益深入人心，開始被越來越多的人接受和傳播。
很顯然，五四運動凝聚的五四精神的內(nèi)涵是十分豐富的。但是，只要我們能夠在全面理解和整體把握的基礎上進行深刻分析，就可以發(fā)現(xiàn)，愛國、進步、民主、科學有一個共同的源頭，就是渴望民族復興的情懷，有一個共同的指向，就是要踏上正確的民族復興之路，有一個共同的目標，就是改造中國、改造社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復興。因此，五四精神的實質(zhì)，就是為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。
在五四運動發(fā)生后的百年中，留下了中國共產(chǎn)黨帶領中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的清晰軌跡。歷史和實踐證明，中國共產(chǎn)黨是五四精神的承繼者，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，五四運動凝聚的愛國、進步、民主、科學的精神才能逐步變?yōu)楝F(xiàn)實，五四精神的火炬才能始終高揚并薪火相傳。
2020五四青年節(jié)歌頌抗疫逆行者作文3
翻開世界地圖，七大洲，四大洋一起收入我們的眼底。中國象一個巨人，屹立在世界的東方!太平洋的海風徐徐吹拂著她的黑發(fā)。古老而文明的歷史讓她顯現(xiàn)出分外的嬌美和妖嬈!如果要問：在這個世界上，你最愛什么地方?我會毫不猶豫地回答：我愛我的祖國!她有幅員遼闊的疆土，美麗富饒的山河，勤勞勇敢的人民，文明發(fā)達的歷史，可歌可泣的革命傳統(tǒng)。
祖國的偉大與可愛，我們說不完，道不盡。我們熱愛祖國，贊美祖國，因為祖國就是我們的母親。
母親的苦難，母親的辛勞，母親的幸福，多少中華兒女為之悲傷，為之慨嘆，為之激動，為之抗爭!
五月四日，一個永遠值得紀念的我們的節(jié)日。一九一九年的今天，北京學生游行示威，抗議巴黎和會承認日本接管德國侵占我國山東的各種特權的無理決定，這場運動的興起，標志著無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺，可以這樣說，“五四”的氣質(zhì)貫穿了整個時代，跨越了整個時代，成為了一個永恒的閃光點。
“五四”精神的真諦是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻的精神。今天，歷史讓我們生活在了一個氣勢磅礴，中華民族走向偉大復興的時代，毫無疑問，我們將接受歷史的選擇，高舉“五四”的旗幟，以務實的作風，建設的態(tài)度，滿腔的熱情投入到偉大的事業(yè)中去。
我看見我們的很多青年教師像辛勤的農(nóng)夫，“日出而作，日落而息”為同一塊土地精心耕作，無私奉獻著。青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔，教學實踐使我懂得了“累”字的內(nèi)涵，懂得了“愛”字的結構，懂得了該怎樣去教我的學生。慢慢，一首“青春之歌”在我心底誕生了。青：溫柔而舒展，自由的渴望，象征和平。青：綠色的寓意，舞動的風聲;青：健康活潑的精神，永不凋謝的風采。一幅綠色的篇章敞開了溫馨的卷幕，充滿了豐富的火力，傾注著無限的青春與激情。我們青年教師也正用青春活潑的本色謳歌人生的篇章。讀寫我們偉大祖國的歷史，我暗下決心要成立這首歌的一個音符，不善歌唱的我每天默默地用行動詮釋著這首歌的真諦。我成了孩子們生活的朋友，學習的導師，不再把夢想寄托給星星，而是把更多的精力傾注在孩子們的身上，我用真誠換取孩子們的信任，用愛心呵護他們的成長?！皾櫸锛殶o聲”，孩子們一天天地進步，一天天地長大了，聽著他們從幼稚的牙牙學語到朗誦一首首美妙的詩歌，我深切感悟到了當老師的光榮和自豪。范文先生版權所有
無數(shù)個白天黑夜，我遠離了喧囂人群，告別了燈紅酒綠，擁向那燈火闌珊處。我自與那清風白云做伴，在知識的海洋中贏取那心花的海闊天空，多少個寧靜的夜晚，我安于寂寞，筆耕不輟。有時，為了備好一堂課，我認真鉆研教材好幾遍;有時，為了準備一篇材料，我翻閱大量書籍，不斷學習新知，提升教育理念;有時，為了完成學校交給的重要任務，我放棄休息天加班加點，在漫漫的求所去執(zhí)著的進取中，我成長著，也成熟著。
昨夜微霜的渡河，今晨秋風凋青絲，每一項新的工作，對我來講都是一項挑戰(zhàn)。
我告戒自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業(yè)便會充滿陽光，把自己平凡的工作當成宏偉的世界去研究，你就會發(fā)現(xiàn)無窮樂趣。
春行土地，萬物復蘇，當我看到惠南鎮(zhèn)樹木蒼翠，綠草青青的美景時，天地也要為之動情。發(fā)出由衷贊嘆：這里真正是一個好地方!作為一名惠南的團員青年，我怎能不為之興嘆，為之驕傲。記得有一句話是這樣說的：“如果每一個音符都在乎它在五線譜上的位置，那么世界就不會有美妙的音樂?！苯處?--平凡的崗位，但我會用自己不平凡的心去詮釋它，讓它和著青春的節(jié)拍，踏著惠南鎮(zhèn)向前的節(jié)奏，暢想最華麗的詩篇，奏出最動人的樂章!范文先生版權所有
2020五四青年節(jié)歌頌抗疫逆行者作文4
1919爆發(fā)的五四運動，是以一批先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，也是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。這場運動成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點，是中華民族偉大復興事業(yè)的起點。
五四精神既是促進中國社會發(fā)展和進步的歷史精華和時代新潮的結晶，也是中華文明傳承發(fā)展、生生不息的生動寫照
五四運動通過人民群眾反對帝國主義欺侮和封建軍閥賣國行徑的斗爭，掀起了工人階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他愛國人士廣泛參加的全國性群眾斗爭，是一場民族自新與自救的愛國運動和文化運動，是中國人民以往前赴后繼斗爭的繼續(xù)和新的發(fā)展。五四運動鮮明地貫穿著徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國主題，孕育了愛國、進步、民主、科學的偉大精神。這個五四精神實質(zhì)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和變革時代異域新潮的有機結合。愛國和進步是物質(zhì)層面的展示，民主和科學是精神層面的體現(xiàn)，兩個方面構成了物質(zhì)與精神的辯證統(tǒng)一關系，渾然一體，互相依存，相輔相成。五四精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神和品格的生動寫照，是時代新思潮鼓蕩的結果。這個五四精神既是促進中國社會發(fā)展和進步的歷史精華和時代新潮的結晶，也是中華文明傳承發(fā)展、生生不息的生動寫照。所有這一切是抵御外侮、贏得民族獨立和人民解放的強大精神支柱，是激勵全體中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而團結奮斗的寶貴精神財富。
中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造出居于世界前列的燦爛的古代文明，并且在幾千年內(nèi)綿延不絕，從來沒有中斷過?？v觀中華民族五千年的歷史，愛國主義是中華文明呈現(xiàn)強大生命力的思想基礎，愛國主義是中華民族充滿生機和活力的精神支柱。無論在太平盛世，還是危亡關頭，憂國憂民的愛國主義意識始終傳承于中華民族中。從《禮記·儒行》“茍利國家，不求富貴”，屈原“哀民生之多艱”，司馬遷“常思奮不顧身，而殉國家之急”，曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”，韓愈“奔向東南，驚濤澎湃，以國家之務為己任”;到陸游“位卑未敢忘憂國”“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”，顧炎武“天下興亡，匹夫有責”，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，秋瑾“金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身”，陶行知“國家是大家的，愛國是每個人的本分”，都是中華民族愛國意識的生動寫照，并成為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。不僅如此，中華民族也十分重視和強調(diào)愛國主義的傳統(tǒng)，把它作為衡量一個人道德和人格是否高尚的重要試金石和對個人道德品質(zhì)進行評價的一個重要標準。中華民族長期形成的這種愛國的優(yōu)良傳統(tǒng)已經(jīng)凝聚成為民族精神的重要支柱。在中國歷史上，這種愛國意識不僅增強了民族凝聚力和向心力，而且成為保衛(wèi)民族獨立、捍衛(wèi)民族尊嚴、促進國家富強的巨大精神力量，它鼓舞著中華民族的優(yōu)秀兒女為祖國的繁榮昌盛而前仆后繼，成為推動民族奮進、祖國振興的強大精神動力。
變革和進取同樣也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。從商湯《盤銘》銘文：“茍日新，日日新，又日新”，《詩經(jīng)》“周雖舊邦，其命維新”，《易傳》“一陰一陽之謂道……富有之謂大業(yè),日新之謂盛德,生生之謂易”，韓非子“事異則備變”，商鞅“變法以治，更禮以教百姓”，劉安“日滔滔以自新”，揚雄“物不因不生，不革不成”，劉禹錫“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”;到朱熹“為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進”，魏源“古乃有古，執(zhí)古以繩今，是為誣今”，梁啟超“惟進取也故日新”，孫中山“改革之任，人人有責”，這些名言佳句就是生動的例證。春秋戰(zhàn)國時期的“商鞅變法”“胡服騎射”，漢朝的“桑弘羊改革”，唐朝的“貞觀之治”“開元之治”和“永貞革新”，宋朝的王安石變法，明朝的張居正改革，乃至近代史上的洋務運動和戊戌變法都是中華民族在開放和變革中生生不息、應時改革的生動例證。自古以來，中國大地上發(fā)生了無數(shù)變法、變革圖強的運動，留下了“治世不一道，便國不法古”的豪邁宣言，使中華文明成為人類歷史上唯一一個綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。從中華民族5000多年的歷史看，在變革中總體上前進是中國的歷史常態(tài)，進步有深遠的歷史淵源和深厚的文化根基。
2020五四青年節(jié)歌頌抗疫逆行者作文5
__年前，中國發(fā)生了震驚中外的“五四”運動?！拔逅摹边\動是一次徹底的反帝反封建的愛國運動?！拔逅摹边\動標志著中國新民主主義革命的開始，經(jīng)過“五四”運動的洗禮，中國人民進一步覺醒了。
“五四”運動雖然已經(jīng)成為歷史，但是“五四”精神卻激勵了一代又一代的有志青年。
中國青年從來就有敢為天下先的傳統(tǒng)，“五四”運動倡導的民主，科學精神就是一種創(chuàng)新精神，“五四”運動以來，無論在新民主主義革命還是社會主義建設中，青年都是一支最積極，最有生氣，最少保守思想，最富創(chuàng)新精神的力量。
創(chuàng)新精神既是中國青年的光榮傳統(tǒng)，又是時代的要求，尤其是21世紀對青年一代的要求當今世界科技進步日新月異，知識經(jīng)濟迅速興起，國際競爭日趨激烈，我國要在未來國際競爭中占據(jù)戰(zhàn)略上的主動地位，全面實現(xiàn)現(xiàn)代化建設的宏偉藍圖，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就必須提高知識創(chuàng)新和技術創(chuàng)新能力。青年是國家的未來，創(chuàng)新的希望在青年，只有提高青年的創(chuàng)新能力，才能提高國家的創(chuàng)新能力，形成國家的創(chuàng)新體系。
發(fā)揚創(chuàng)新精神，就要用現(xiàn)代化科學文化知識武裝自己。創(chuàng)新不是在沙上建塔，也不僅僅是標新立異而是在繼承前人的基礎上有所創(chuàng)造，有所前進，繼承是創(chuàng)新的基礎，學習是創(chuàng)新的源頭，在知識經(jīng)濟時代，學習已成為人生第一要義，要取得工作的權力靠學習，作出成績靠學習，只有不斷學習，才能跟隨上時代步伐而不是被時代拋棄，創(chuàng)新意味著走在時代前列就更要加強學習，青年時期是學習的黃金時期，要珍惜寶貴年華，如饑似渴地學習科學文化知識，為創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)奠定堅實基礎，打開廣闊空間，提供永不枯竭的資源。
同時發(fā)揚“五四”精神也就是發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，但時至今日，愛國主義不能只停留在喊口號上也不能動輒就叫“打”。當美國蟲子偵察機公然闖入我領空并撞毀我軍戰(zhàn)斗機時，當我海軍防空兵王偉經(jīng)多方尋救至今杳無音信時，填充在你心中難道僅僅是憤怒嗎?我想，在這個高科技的時代，我們只有用知識武裝自己，用科技振興祖國，因此一個二十一世紀的中學生必須是一個熱愛知識、勤奮學習、勇于創(chuàng)新的時代新人。
作為青年學生，我們應當在了解中國的歷史，堅定理想信念的基礎上，勤奮學習，勇于創(chuàng)新，艱苦創(chuàng)業(yè)，展現(xiàn)21世紀中國青年的時代風采，實現(xiàn)中華民族在二十一世紀偉大復興的愿望。
相關文章：
2020五四青年節(jié)歌頌抗疫逆行者作文5篇精選
