2020清明代表著什么_清明節(jié)都有什么活動(dòng)
在春光明媚的四月天，我們迎來(lái)了期盼已久的清明節(jié)，這是個(gè)節(jié)日，也是一個(gè)節(jié)氣。最初清明節(jié)就是由清明節(jié)氣演變而來(lái)的。那么最初清明是什么意思?今天我們就來(lái)看看清明代表著什么。下面是小編為大家收集的關(guān)于2020清明代表著什么_清明節(jié)都有什么活動(dòng)。希望可以幫助大家。
清明是什么意思
清明，萬(wàn)物皆潔齊而清明，乃天清地明之意。
清明節(jié)是在公歷每年的4月4日至6日之間，太陽(yáng)位于黃經(jīng)15度，按農(nóng)歷則是在三月上半月，也就是冬至后的106天。為二十四節(jié)氣之第五節(jié)氣。
《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)，因此得名?！鼻迕鳎颂烨宓孛髦?。清明作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日大約始于周代，距今兩千五百多年的歷史?！痘茨献?middot;天文訓(xùn)》說(shuō)：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！痹凇稓q時(shí)百間》有這樣的記載：.‘萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明?！鼻迕鞴?jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱只冥節(jié)，都與祭祀鬼神相關(guān)。在二十四節(jié)氣中，唯有清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。掃墓活動(dòng)一般是在清明節(jié)的前10天或后10天進(jìn)行。有些地方的掃墓活動(dòng)時(shí)間會(huì)有一個(gè)月之久。
我國(guó)古代將清明分為三候：“一候桐始華;二候田鼠化為鶴;三候虹始見(jiàn)?！币饧丛谶@個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放，接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。
常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜。”清明時(shí)節(jié)，華南氣候溫暖，春意正濃。我國(guó)廣大地區(qū)的日均氣溫已升到12℃以上。此時(shí)正是桃花初綻，楊柳泛青，暖風(fēng)拂面，一派明朗清秀景致。
清明節(jié)活動(dòng)
掃墓祭祖思先人
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族祭祖和掃墓的日子。起初，掃墓是在清明的前一天或前三天寒食節(jié)的習(xí)俗，從唐代開(kāi)始逐漸合并到了清明，最終成為清明節(jié)的習(xí)俗。
清明節(jié)掃墓祭祖，表達(dá)的是人們對(duì)先祖的“思時(shí)之敬”。其實(shí)，掃墓習(xí)俗在秦代就有，但不一定是在清明時(shí)節(jié)，到了唐朝清明掃墓就盛行了。
《清通禮》記載：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃擴(kuò)瑩，屆期素服詣墓，具酒撰及艾剪草木之器，周服封樹(shù)，剪除荊草，故稱掃墓?！睊吣怪畷r(shí)，人們要穿上素服，攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將墳?zāi)怪苓叺碾s草清除干凈，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，然后叩頭行禮祭拜。相傳至今，清明節(jié)掃墓祭祖，悼念己逝親人的習(xí)俗仍是非常重要的事，在全國(guó)許多地方仍很盛行。
清明秋千蕩得高
清明節(jié)，在民間還有“蕩秋千”的習(xí)俗。蕩秋千，最初主要是一種女子玩的游戲，起源很早，南北朝時(shí)就已流行，唐代以來(lái)更是盛行于大江南北。所以，古代清明節(jié)也稱“秋千節(jié)”。宋代著名女詞人李清照《點(diǎn)絳唇》詞曾描寫(xiě)道：u蹂罷秋千，起來(lái)情整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。”后來(lái)蕩秋千不限于女子，成為男女皆宜的游戲。據(jù)說(shuō)蕩秋千可以驅(qū)除百病，而且蕩得越高，象征生活過(guò)得越美好。
據(jù)民俗專家介紹說(shuō)，“蕩秋千”源于民間勞作。早在原始社會(huì)，我們的祖先為了取得食物，常要攀藤上樹(shù)，就在勞動(dòng)中創(chuàng)造了蕩秋千的活動(dòng)。
清明植樹(shù)正當(dāng)時(shí)
上學(xué)的時(shí)候，每到清明之時(shí)，學(xué)校都會(huì)組織老師和學(xué)生們扛上工具，帶上小樹(shù)苗到山林郊外去植樹(shù)。一直以來(lái)，清明植樹(shù)就是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。
清明時(shí)節(jié)，春陽(yáng)照臨，細(xì)雨飄灑，種下去的小樹(shù)苗很快就能成活成長(zhǎng)起來(lái)。
清明節(jié)，在民間也被稱為“植樹(shù)節(jié)”。有諺語(yǔ)說(shuō)道：“種樹(shù)造林，莫過(guò)清明”，可見(jiàn)清明是植樹(shù)最佳時(shí)節(jié)。清明節(jié)曾在20世紀(jì)初首次被定為植樹(shù)節(jié)，而中國(guó)第一個(gè)極力提倡植樹(shù)造林的人是革命先驅(qū)孫中山先生。早在辛亥革命之前，孫中山先生就上書(shū)李鴻章，提出“急興農(nóng)學(xué)，講究樹(shù)藝”。辛亥革命勝利后，孫中山制訂了在中國(guó)大規(guī)模植樹(shù)造林的計(jì)劃，在不同場(chǎng)合和演講中反復(fù)強(qiáng)調(diào)植樹(shù)造林的重要性。1915年7月31日，北洋政府通過(guò)孫中山先生的倡議，正式頒布法令，規(guī)定傳統(tǒng)的清明節(jié)就是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。
清明踏青放風(fēng)箏
踏青，又叫春游、探春、尋春。每到清明花草返青之時(shí)，男女老少、大人小孩都會(huì)在陽(yáng)光明媚的時(shí)候一起去踏青。春季踏青的習(xí)俗歷史久遠(yuǎn)，相傳在先秦時(shí)就已出現(xiàn)，有的也說(shuō)是在魏晉時(shí)期。《晉書(shū)》記載，每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛?！杜f唐書(shū)》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青?！庇纱丝梢?jiàn)，春游踏青的習(xí)俗確實(shí)早己流行。到了宋代，踏青的風(fēng)俗在各地就更為盛行。人們?cè)诖河翁で嗟臅r(shí)候，還會(huì)進(jìn)行蹴鞠、放風(fēng)箏等各種游戲活動(dòng)。
放風(fēng)箏，也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。據(jù)《詢芻錄》記載：風(fēng)箏，即紙鳶，又名風(fēng)鳶。五代時(shí)李鄴于宮中做紙鳶，引線采風(fēng)為對(duì)，后于鳶首以竹為笛，風(fēng)入笛管發(fā)出悅耳之聲，好似“箏”鳴，俗稱風(fēng)箏。起初風(fēng)箏只限于皇宮貴族的公子佳人玩賞，到宋代以后，才在民間盛行開(kāi)來(lái)。
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