清明最好的十首詩(shī)

清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。下面是小編整理的清明最好的十首詩(shī)，希望能夠幫助到大家。

清明最好的十首詩(shī)

1、最經(jīng)典的清明詩(shī)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

清明

唐·杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

清明是一個(gè)古老的節(jié)日，掃墓祭祖、春游踏青是兩大習(xí)俗。

走在鄉(xiāng)間的小路上，到處是祭祀的人，人人臉上的表情都是滄桑而悲涼。

是啊，每一次的清明，勾起的都是生與死的思考。

下雨了，雨水飄在臉上，不算冰涼，還是春日。

心中有些郁結(jié)，想找個(gè)地方喝一杯。抬眼望去，何處是酒家?

還好，有一個(gè)牧童，“哎，童兒，哪里有酒家”。牧童抬手指指杏花村。

可以想象，在杏花村，在酒中，詩(shī)人的心情得到了治愈。

在清冷的春雨中，在悲涼的清明中，我們總要再一次停下來(lái)思考，思考人生或生死。

2、最悲涼的清明詞：夢(mèng)破五更心欲折。角聲吹落梅花月。

蝶戀花·春事闌珊芳草歇

宋·蘇軾

春事闌珊芳草歇。

客里風(fēng)光，又過(guò)清明節(jié)。

小院黃昏人憶別。落紅處處聞啼鴂。

咫尺江山分楚越。

目斷魂銷(xiāo)，應(yīng)是音塵絕。

夢(mèng)破五更心欲折。角聲吹落梅花月。

熙寧七年的暮春，蘇軾在鎮(zhèn)江公干，已經(jīng)半年沒(méi)有回家了。此時(shí)，恰逢清明節(jié)，他想杭州了，想家里人了。

在許多人看來(lái)，春日里，百花盛開(kāi)，處處好風(fēng)光，可蘇軾卻高興不起來(lái)，已經(jīng)到清明了。

身處異鄉(xiāng)的我，無(wú)法為祖先掃墓，只能在黃昏的小院里思念著親人。

親人與自己隔著咫尺江山，像極了余光中的那首詩(shī)：你在那頭，我在這頭。

望穿秋水，音信全無(wú)，怎么辦?

到夢(mèng)里吧，夢(mèng)里去與他們相會(huì)吧，可是，角聲又驚醒了我，夢(mèng)中相聚也成了奢望。一顆游子的心頃刻破碎。

中國(guó)人對(duì)于家有著天生的眷念，每逢節(jié)日，都是思親的日子。

3、最歡喜的清明詩(shī)：況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

郊行即事

宋·程顥

芳原綠野恣行時(shí)，春入遙山碧四圍。

興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。

莫辭盞酒十分醉，只恐風(fēng)花一片飛。

況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

清明時(shí)節(jié)，正是仲春時(shí)節(jié)，花兒盛開(kāi)，芳草青青，踏青游玩最合適不過(guò)了。

有人追逐著落花，穿行在垂柳之間，坐在石頭上休息，看著流動(dòng)的溪水。

有人舉杯痛飲，看著落花，不肯錯(cuò)過(guò)每一秒絢麗的春天。

清明節(jié)，好天氣，就是要游玩，就是要開(kāi)心，大好春光，如果你不珍惜，以后肯定會(huì)后悔。

人的一生中，會(huì)遇見(jiàn)很多美好，絕美的風(fēng)景，一見(jiàn)如故的朋友，一杯令人心醉的好酒。

珍惜一朵花開(kāi)，珍惜人生中美好的時(shí)刻，就是對(duì)美好最好的回饋。

4、最感慨的清明詩(shī)：賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。

清明

宋·黃庭堅(jiān)

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。

清明，是一個(gè)感慨生死的節(jié)日。

這一天，人人都在悲傷，只有桃樹(shù)和李樹(shù)在笑，看著一個(gè)個(gè)荒冢，感慨真是太悲傷了。

《紅樓夢(mèng)》里有句名言：縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭。

就算有長(zhǎng)長(zhǎng)久久的顯赫的家世，榮華富貴的生活，到最后，還是落得個(gè)饅頭似的土丘。

黃庭堅(jiān)和曹雪芹有著同樣的感慨：看著眼前蓬蒿遍地的土丘，誰(shuí)又知道，哪一個(gè)是賢達(dá)的人，哪一個(gè)是愚昧的人呢?

不管經(jīng)歷了怎樣的榮華富貴，或者失意彷徨，最后都逃不過(guò)死亡。

5、最令人向往的清明詞：成陰結(jié)子后，記取種花人。

臨江仙·清明前一日種海棠

清·顧太清

萬(wàn)點(diǎn)猩紅將吐萼，嫣然迥出凡塵。

移來(lái)古寺種朱門(mén)。

明朝寒食了，又是一年春。

細(xì)干柔條才數(shù)尺，千尋起自微因。

綠云蔽日樹(shù)輪囷。

成陰結(jié)子后，記取種花人。

顧太清是清代女詞人，她與丈夫奕繪的愛(ài)情令人稱(chēng)羨。

清明節(jié)的前一天，夫妻兩人從古寺中移來(lái)一株海棠，種在自家庭院里。

看著這株海棠，顧太清太高興了。

猩紅的色澤，還是個(gè)花苞，但是，詞人想象著它開(kāi)花的樣子，定然是美麗出凡塵。

到那時(shí)，小小的樹(shù)會(huì)成長(zhǎng)為一棵參天的樹(shù)，到時(shí)候，可不要忘了我這個(gè)種花人哦。

長(zhǎng)大的樹(shù)固然令人欣喜，但是，與丈夫共植一棵樹(shù)更令人感到充滿(mǎn)情趣。

世間最難得的，就是夫妻二人同心同力，有共同的興趣和心情共度這悠然的時(shí)光。

6、最感傷的清明詩(shī)：游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。

長(zhǎng)安清明

唐·韋莊

蚤是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊芊。

內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢(qián)。

紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫(huà)秋千。

游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。

沒(méi)有一個(gè)人不懷念盛唐時(shí)的太平年景。

韋莊是晚唐詩(shī)人，他經(jīng)歷了黃巢起義軍攻陷長(zhǎng)安，又經(jīng)歷了李克用直逼京師。

長(zhǎng)安，這座曾經(jīng)承載了盛唐繁華的都市，如今已是千瘡百孔。

又是一年春天，又是一年清明，宮中將新火賜大臣，綠柳垂絲，秋千飛舞，如此風(fēng)光，像極了過(guò)去繁盛下的長(zhǎng)安。

大家還是像以前一樣，盡情地游樂(lè)，這晴好的風(fēng)光就像過(guò)去一樣。

詩(shī)人卻是悲傷的，大家似乎都忘了岌岌可危的局勢(shì)，忘記了動(dòng)亂的痛苦，那個(gè)繁盛而強(qiáng)大的唐朝早已不復(fù)存在了。

夕陽(yáng)西下，一個(gè)帝國(guó)的沒(méi)落，都在兩個(gè)熱鬧的清明節(jié)里了。

7、最失意的清明詞：甚情緒燈前，客懷枕畔，心事天涯。

折桂令·客窗清明

元·喬吉

風(fēng)風(fēng)雨雨梨花，窄索簾櫳，巧小窗紗。

甚情緒燈前，客懷枕畔，心事天涯。

三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華。

驀見(jiàn)人家，楊柳分煙，扶上檐牙。

世間有件最讓人痛苦的事：晚年客居他鄉(xiāng)。

很遺憾，喬吉就是如此。

五十歲時(shí)，喬吉客居他鄉(xiāng)，恰逢清明節(jié)，思鄉(xiāng)的情緒更加濃烈。

風(fēng)雨落下了，梨花凋零了，窄窄的窗戶(hù)，小小的窗紗。

一個(gè)客居在外的人，面對(duì)著一盞孤燈，哪里有什么好心情呢?

回想著五十年來(lái)的人生，像夢(mèng)一般過(guò)去了，徒剩這三千白發(fā)一般的煩惱，揮之不去。

天涯漂泊，游子孤獨(dú)，所以，當(dāng)看到一片生機(jī)的春日清明，依然提不起一絲興趣。

春天的景色愈美，游子的心中越傷。

8、最樂(lè)觀(guān)的清明詩(shī)：鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。

清明二首·其一

唐·杜甫

朝來(lái)新火起新煙，湖色春光凈客船。

繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無(wú)緣。

胡童結(jié)束還難有，楚女腰肢亦可憐。

不見(jiàn)定王城舊處，長(zhǎng)懷賈傅井依然。

虛沾焦舉為寒食，實(shí)藉嚴(yán)君賣(mài)卜錢(qián)。

鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。

杜甫身上有一個(gè)標(biāo)簽：飄泊。

他像一個(gè)滄桑的老者，仕途不順，遇上安史之亂，四處飄泊，有的時(shí)候，甚至衣食無(wú)著。

人生的苦，他似乎都嘗遍了，但他依然不改達(dá)觀(guān)的態(tài)度。

這一年，他飄泊到了長(zhǎng)沙，正逢清明節(jié)，有感之下，寫(xiě)下這組詩(shī)。

杜甫實(shí)在太不幸了，衰老、疾病、貧困都纏繞著他，可即便如此，杜甫對(duì)人生，依然曠達(dá)。

富足奢侈的生活還是山林平淡生活都是天意，有濁酒、粗茶淡飯頤養(yǎng)天年也已足夠了。

命運(yùn)是個(gè)結(jié)，如果解不開(kāi)，就系成一朵花。

9、最灑脫的清明詩(shī)：何必桃源里，深居作隱淪。

清明宴司勛劉郎中別業(yè)

唐·祖詠

田家復(fù)近臣，行樂(lè)不違親。

霽日?qǐng)@林好，清明煙火新。

以文常會(huì)友，唯德自成鄰。

池照窗陰晚，杯香藥味春。

檐前花覆地，竹外鳥(niǎo)窺人。

何必桃源里，深居作隱淪。

清明，也是一個(gè)宴會(huì)的好時(shí)節(jié)。

這一天，祖詠來(lái)到朋友劉郎中的別墅宴飲。

這是一處幽靜的園林，池塘映日，落花滿(mǎn)地，竹叢密密，鳥(niǎo)兒窺人。

這是最令文人士們羨慕的生活，閑靜而幽雅。讓人忘記了官場(chǎng)上的明爭(zhēng)暗斗，營(yíng)營(yíng)茍茍，讓人全身心的放松。

祖詠感嘆：住在這樣清幽的地方，何必要去尋找桃花源呢?何必尋找別的地方歸隱呢?

住的環(huán)境固然重要，但是，心靈的平靜寧和更讓人動(dòng)人。

何必苦苦尋找桃花源，你若歡喜，心中自有桃花源。

10、最清逸的清明詞：花褪雨，絮沾泥。凌波寸不移。

阮郎歸·西湖春暮

宋·馬子嚴(yán)

清明寒食不多時(shí)。香紅漸漸稀。

番騰妝束鬧蘇堤。留春春怎知。

花褪雨，絮沾泥。凌波寸不移。

三三兩兩叫船兒。人歸春也歸。

不得不承認(rèn)，清明過(guò)后，春天也就過(guò)去大半了。

馬子嚴(yán)非常有感觸，所以他說(shuō)：清明寒食過(guò)去不久，春天也就慢慢走到尾聲了。

為了挽留住春天，人們紛紛找出美麗的衣服，來(lái)到蘇堤，盡情地游玩，可是，春天卻并不懂其中深意。

大雨沖洗著花朵，柳絮落地成泥，游人回家了，春天也就漸漸地遠(yuǎn)了。

沒(méi)有人能真正留住春天，正如沒(méi)有人能留住時(shí)間。

可是，我們卻可以留下最美好的記憶，把最美的記憶留在春天，當(dāng)春過(guò)去后，再翻轉(zhuǎn)來(lái)，細(xì)細(xì)回味，如此一來(lái)，豈不是就留住了春天。

無(wú)法留住時(shí)光，那就在時(shí)光里書(shū)寫(xiě)最美的篇章，細(xì)細(xì)觀(guān)賞。

清明時(shí)節(jié)，人間最美。

同一個(gè)時(shí)節(jié)，每個(gè)人的感觸都不盡相同。

看遍人世的悲戚之后，春天的花兒落在腳下，傷感于春的離去。

其實(shí)，又何必傷感，時(shí)光必然流逝，春天必然離開(kāi)，也必然會(huì)歸來(lái)，我們所能做的，就是不浪費(fèi)每一個(gè)清明的春天。

清明節(jié)有哪些習(xí)俗

1、掃墓祭祖

清明祭祀在清明前后，各地有所差異，清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱(chēng)廟祭，廟祭是宗族的共同聚會(huì)，有的地方徑直稱(chēng)為“清明會(huì)”或“吃清明”。清明節(jié)祭祖，按照習(xí)俗，一般在清明節(jié)上午出發(fā)掃墓，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮拜祭。

2、踏青

踏青為春日郊游，也稱(chēng)“踏春”，一般指初春時(shí)到郊外散步游玩。清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略春日景象，郊外遠(yuǎn)足，這種踏青也叫 春游。古代叫探春、尋春，其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀(guān)賞春色。踏青這種節(jié)令性的民俗活動(dòng)，在我國(guó)有著悠久的歷史，其源泉是遠(yuǎn)古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗。這種農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

清明之時(shí)，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番。也有的特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)習(xí)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。踏青郊游，是清明時(shí)節(jié)與春祭并存的古老主題。

3、插柳

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門(mén)楣、屋檐上。據(jù)說(shuō)插柳的習(xí)俗與避免疫病有關(guān)。唐人認(rèn)為在河邊祭祀時(shí)，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲(chóng)的傷害。宋元以后，人們踏青歸來(lái)，往往在家門(mén)口插柳以避免蟲(chóng)疫。這是因?yàn)榇禾鞖夂蜃兣?，各種病菌開(kāi)始繁殖，人們?cè)卺t(yī)療條件差的情況下，只能寄希望插柳避免疫病了。

4、游樂(lè)

清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量游樂(lè)的風(fēng)習(xí)，千百年來(lái)，倍受人們的喜愛(ài)，如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時(shí)，惟今已不復(fù)見(jiàn)的射柳和蹴鞠。

5、拔河

拔河，早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽，從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

6、植樹(shù)

清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。

7、放風(fēng)箏

放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫(xiě)或畫(huà)于扎制的風(fēng)箏上，用線(xiàn)系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線(xiàn)剪斷，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來(lái)，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè)活動(dòng)。

8、蕩秋千

蕩秋千是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

9、射柳

射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。在細(xì)長(zhǎng)搖曳的柳枝上，拴上一縷紅綢，即是被射的目標(biāo)。大多是青年男子，騎馬挽弓，在百步以外，用特制的前頭分杈的箭，射斷那枝柳條，待柳條落地之前，飛馬前往，將柳條接住。據(jù)明朝人的記載，射柳就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。

10、蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。蹴鞠，就是中國(guó)足球的`前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。

11、斗雞

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇帝也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。五代女詞人花蕊夫人有詩(shī)云：“寒食清明小殿旁，彩樓雙夾斗雞場(chǎng)。內(nèi)人對(duì)御分明看，先睹紅羅被十床”。皇宮里舉行斗雞比賽，還用10床被子當(dāng)作賭注，可見(jiàn)玩興極濃。

12、蠶花會(huì)

蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中”之稱(chēng)，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。

13、禁火寒食

寒食節(jié)也是屬于清明節(jié)期間的傳統(tǒng)活動(dòng)之一，在平時(shí)生活中出現(xiàn)了一些祭祀活動(dòng)之前都會(huì)進(jìn)行改火寒食，這是屬于一種很傳統(tǒng)也是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)募漓牖顒?dòng)之一。