清明節(jié)的來歷和意義
關(guān)于清明節(jié)的來歷和意義
清明節(jié)是四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，兼具禮了自然與人文兩大內(nèi)涵。它是“二十四節(jié)氣”的第三節(jié)氣(若連中氣計(jì)算在內(nèi)為第五)，也是傳統(tǒng)祭祖的節(jié)日。那么清明節(jié)的來歷和意義是什么呢？下面是小編收集整理的清明節(jié)的來歷和意義，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)！
清明節(jié)的來歷
清明節(jié)的得名源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣?！稓v書》記載，春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。它也是我國節(jié)日中唯一一個(gè)既是節(jié)氣又是節(jié)日的日子。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有2500多年的歷史。據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，清明節(jié)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)在公歷中的日期比較固定，大多數(shù)都在4月5日，但如果遇到閏年就會(huì)在4月4日，今年就是這個(gè)情況。
清明節(jié)的意義
祭祖的傳承意義
清明祭祖，其內(nèi)涵是孝(敬)文化。祭祀祖先，是在盡孝道，感謝祖先賜予生命之恩。向已逝的親人、祖先送上哀思與敬意，給下一代提供一個(gè)認(rèn)識(shí)孝文化環(huán)境，讓他們知道感恩有著重大的意義。祭祀這個(gè)社會(huì)習(xí)俗，具有深刻的文化意義。
掃墓祭祖，不但是人們對(duì)先祖的一種追思和敬意活動(dòng)行為，而且是對(duì)先祖香火文化精神傳承的重要時(shí)機(jī)。利用掃墓祭祖之際，長輩向下一代講述些祖先的家族故事有著重要的意義，好的英雄事跡和成功事例，以及一些勵(lì)志的艱苦奮斗精神，都能鼓舞和鞭策下一代繼承祖先遺志和奮斗精神，使后代不忘本。對(duì)后代有著很好的教育意義;不好的事跡或家族的遺傳疾病，都可以讓后代總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，趨利避害?！皣椅幕瘋鞒校繃?家族文化傳承，靠家人”。
清明節(jié)的易經(jīng)含義
易經(jīng)八卦對(duì)應(yīng)一年四季陰陽消長的是十二消息卦(在奇門遁甲、風(fēng)水等學(xué)術(shù)上應(yīng)用很廣)。清明節(jié)是十二消息卦的第五卦澤天“夬”卦，上六爻為一陰爻，下面是五個(gè)陽爻。五個(gè)陽爻象征陽氣的強(qiáng)盛，一個(gè)陰爻表示陰氣即將消失，強(qiáng)大的陽氣將要驅(qū)除弱小的陰氣，就如溫暖的陽光驅(qū)趕寒氣。
就季節(jié)而言，清明所在的農(nóng)歷三月是季春之月，生氣方盛，陽氣發(fā)泄，縮于地下的幼苗一齊破土而出，新萌發(fā)的枝芽使勁地伸著脖子往上長，萬物(包括人)將進(jìn)入欣欣向陽之象。
就人事而言?！皦必?，從上下卦象上分析，卦象是乾(天)下兌(澤)上，為湖水蒸發(fā)上天，即將化為雨傾注而下之表象，以此象征決斷，“夬”即決也。常言道：“一年之計(jì)在于春”，在初春有了計(jì)劃的準(zhǔn)備，今進(jìn)入清明(谷雨)之際，正是你做決斷的時(shí)候。五陽驅(qū)趕一陰，去之不難，可以做出決定了，意指積極向上的決策即將驅(qū)趕陰霾的不利因素和小人，決策(事業(yè))將會(huì)成功。
“將化為雨傾注而下之表象”，也有象征：是上級(jí)恩澤布施下屬的時(shí)候，做上司(老板)的此時(shí)要懂得對(duì)下屬的關(guān)懷，不然，你的政策(條例)將難以推行和實(shí)施。
夬卦，最上一陰爻，下面全是陽爻。陰爻也象征“陰靈”，陽爻象征人之“陽氣”，即是陰靈即將被人界逼回冥界的意思，這也是清明節(jié)成為掃墓祭祖的原因之一。
清明節(jié)的古詩有哪些
(一)
《臨安春雨初霽》
宋代.陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
(二)
《清明》
宋代.黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
(三)
《寒食野望吟》
唐.白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
(四)
《寒食上?！?/p>
宋代.楊萬里
逕直夫何細(xì)!橋?？擅夥?
遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
(五)
《途中寒食》
唐代.宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
(六)
《蘇堤清明即事》
宋代.吳惟信
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
(七)
《清江引清明日出游》
明.王磐
問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
(八)
《寒食》
唐代.韓翃
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
(九)
《寒食野望吟》
唐代.白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
(十)
《清明日登老君閣望洛城贈(zèng)韓道士》
唐代.白居易
風(fēng)光煙火清明日，歌哭悲歡城市間。
何事不隨東洛水，誰家又葬北邙山。
中橋車馬長無已，下渡舟航亦不閑。
冢墓累累人擾擾，遼東悵望鶴飛還。