2020年端午放假幾號(hào)調(diào)休_2020年端午放假安排時(shí)間
端午節(jié)是法定節(jié)假日，但是法定假期只有1天的時(shí)間，其余兩天是要調(diào)休換來(lái)的。那么2020年端午放假幾號(hào)調(diào)休?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020年端午放假幾號(hào)調(diào)休_ 2020年端午放假安排時(shí)間。希望可以幫助大家。
2020年端午放假安排時(shí)間
2020年端午節(jié)放假時(shí)間從6月25日(周四)開(kāi)始，到6月27日(周六)結(jié)束。6月28日周日與6月26人周五調(diào)休上班。
2020年端午節(jié)假期加班費(fèi)計(jì)算指南
2020年端午節(jié)月25日加班有三倍工資，6月26和27日加班有雙倍工資。
根據(jù)2014年《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，全體公民放假的節(jié)日：
新年，放假1天(1月1日);
春節(jié)，放假3天(農(nóng)歷正月初一、初二、初三);
清明節(jié)，放假1天(農(nóng)歷清明當(dāng)日);
勞動(dòng)節(jié)，放假1天(5月1日);
端午節(jié)，放假1天(農(nóng)歷端午當(dāng)日);
中秋節(jié)，放假1天(農(nóng)歷中秋當(dāng)日);
國(guó)慶節(jié)，放假3天(10月1日、2日、3日)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，上述這些放假日期都是法定的!
■如果用人單位在法定節(jié)假日安排勞動(dòng)者加班的，不得以調(diào)休代替支付加班工資，應(yīng)按照不低于勞動(dòng)者本人日或小時(shí)工資的300%另行支付加班工資。
■如果用人單位在除法定節(jié)假日安排勞動(dòng)者加班的，可以選擇給勞動(dòng)者安排調(diào)休而不支付加班工資;如果不給調(diào)休，則應(yīng)按照不低于勞動(dòng)者本人日或小時(shí)工資的200%另行支付加班工資。
端午節(jié)介紹
每年的農(nóng)歷五月初五日是端午節(jié)，也是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。先秦時(shí)“午”與“五”相同。故“端午”也稱“端五”。后來(lái)由于唐玄宗的生辰為農(nóng)歷八月初五，為避唐玄宗的諱將“端五”一律改稱“端午”。此外它還有許多別稱，雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是基本相同的。
端午節(jié)起源于吳越地區(qū)古老的龍圖騰崇拜?！皥D騰崇拜”是由古代大自然及動(dòng)植物崇拜發(fā)展而來(lái)的一種原始氏族標(biāo)志信仰形式。據(jù)聞一多先生考證，端午節(jié)是古代吳越民族舉行圖騰祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。古代吳越民族是以龍為圖騰的，因?yàn)橄鄠鼾埖纳帐俏逶鲁跷澹藗優(yōu)榻柚埖谋幼o(hù)，便于五月初五這天舉行盛大的圖騰祭祀活動(dòng)。近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬。據(jù)專家推斷是一個(gè)以龍為圖騰的部族——史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)表明，他們有斷發(fā)紋身(打扮得像龍，以免被龍傷害)的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
端午節(jié)習(xí)俗
賽龍舟是端午節(jié)最主要的習(xí)俗之一。相傳當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救，這便是龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日賽龍舟以紀(jì)念之。
事實(shí)上，早在屈原殉難以前就有龍舟賽了，關(guān)于紀(jì)念屈原的這種說(shuō)法只是一種民間傳說(shuō)而已?！赌绿熳觽鳌泛汀冻o-九歌》中都有關(guān)于龍舟的描述，而后者正是屈原本人的作品，這就更加證明龍舟存在于屈原殉難前。端午龍舟競(jìng)賽，最早見(jiàn)于南梁吳均的《續(xù)齊諧記》。該書說(shuō)：“楚大夫屈原遭讒不用，是日(五月初五)投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競(jìng)渡，乃遺俗也?！鼻篮?，人們把端午賽龍舟與屈原聯(lián)系在一起，主要是因?yàn)榍膼?ài)國(guó)情懷廣為流傳，受到人們敬仰，加上屈原的忌日剛好是五月初五，所以人們便以此活動(dòng)來(lái)紀(jì)念屈原。
吃粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹黏米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。最早的粽子是“筒粽”，至于后來(lái)人們用蘆葉包粽子，傳說(shuō)是由于東漢初年，長(zhǎng)沙有個(gè)叫區(qū)曲(或謂歐回)的人夢(mèng)遇一個(gè)自稱屈原的賢士，他對(duì)區(qū)曲說(shuō)：“多年來(lái)人們祭我的米都讓蛟龍吃掉了，今后你們要把它用蘆葦葉包裹好，再用五彩絲纏好，蛟龍是怕蘆葉和五彩絲的?！弊源艘院?，便有了角黍。
懸鐘馗像。鐘馗的作用類似于門神，其畫像常被用于驅(qū)鬼避邪。據(jù)說(shuō)，唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回官，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏日：“臣姓鐘名馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔。”明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
掛艾葉菖蒲。民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾?！痹诙宋绻?jié)，家家都把菖蒲、艾葉掛在門邊以避邪驅(qū)瘴。據(jù)說(shuō)用菖蒲做劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。“五月五日午，天師騎艾虎。手持菖蒲劍，瘟神歸地府”。這是一首廣為流傳的歌謠。古人認(rèn)為這是一個(gè)惡月，而尤以初五最惡，連這天生的孩子都不吉利，因此懸艾葉和菖蒲。
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