立夏節(jié)氣意味著什么

立夏節(jié)氣意味著什么_立夏的含義是什么

我們可以說，當(dāng)立夏節(jié)氣的到來，雖還不斷有冷空氣影響我國(guó)，但大范圍的降溫過程卻比較少了，畢竟此時(shí)的冷空氣已是強(qiáng)弓弩末。下面是小編為大家整理的立夏節(jié)氣意味著什么，希望對(duì)您有所幫助!

立夏意味著什么

關(guān)于立夏的意思，《月令七十二候集解》中記載：“立，建始也，夏，假也，假，大也，物至此時(shí)皆假大也?！币簿褪橇⑾墓?jié)氣到了，溫暖的春天要結(jié)束了，取而代之的是炎熱的夏天，所以，有的地方又把“立夏”稱為“春盡日”。在古代的時(shí)候，立夏不僅僅是一個(gè)節(jié)氣，而且它還是一個(gè)很重要的節(jié)日。據(jù)史學(xué)家研究，最初立夏是一個(gè)祭祀的日子。在周朝的時(shí)候，人們對(duì)神明的祭祀不再是每日在固定的時(shí)刻進(jìn)行，而是將祭祀的時(shí)間變?yōu)榧竟?jié)變換的時(shí)候，比如立春、立夏、立秋和立冬等?！抖Y記》中就有記載：立夏之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫，迎夏于南郊。意思是說立夏這天，天子會(huì)率領(lǐng)文武百官在南郊舉行祭祀活動(dòng)，迎接夏季的到來。

然而立夏的到來真的就代表夏天來了嗎?實(shí)際或許并非如此。因?yàn)殛P(guān)于立夏是不是夏天到了，氣象學(xué)和天文學(xué)劃分標(biāo)準(zhǔn)不一。我國(guó)習(xí)慣將立夏作為夏天的開始，氣象學(xué)上的夏季要推遲到立夏25天左右。古人把農(nóng)歷四、五、六月算作“夏天”，今人把公歷六、七、八月當(dāng)作夏天。西方人則普遍稱夏至至秋分這段時(shí)間為夏季。

在農(nóng)村里有不少的老人，也一直認(rèn)為“四立”就是四季的分割點(diǎn)，比如立春到了，春天也就到了。而立夏到了，夏季也就開始了。但是，氣象學(xué)上對(duì)于夏季到來卻有著嚴(yán)格的要求：明確指出到了立夏節(jié)氣以后，如果連續(xù)五日的平均氣溫均在22℃以上，那就意味著這個(gè)地方已經(jīng)進(jìn)入到夏季了。而我國(guó)的地域遼闊，南北方的氣候差異比較大。當(dāng)立夏節(jié)氣到了以后，僅有南方少數(shù)幾個(gè)省份進(jìn)入夏季了，像東北、西北等地區(qū)這個(gè)時(shí)候還是剛進(jìn)入溫暖的春季，而全國(guó)大部分地區(qū)也是正處于暮春時(shí)節(jié)，所以立夏到了，并不能說夏季就到了。

立夏節(jié)氣的含義是什么意思

立夏，四月節(jié)。立字解見春。夏，假也。物至此時(shí)皆假大也。

立夏的來臨，表示著我國(guó)大部分地區(qū)告別春天，也表示著夏天的開始。春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，時(shí)至立夏，萬物繁茂。

立夏的由來

立夏節(jié)氣一到，意味著夏天就將開始，此時(shí)的溫度明顯升高，炎暑降臨，同時(shí)農(nóng)作物也靜茹旺盛生長(zhǎng)，因此夏天是一個(gè)生長(zhǎng)的季節(jié)。

這個(gè)季節(jié)，在戰(zhàn)國(guó)末年(公元前239年)就已經(jīng)確立了，預(yù)示著季節(jié)的轉(zhuǎn)換，為古時(shí)按農(nóng)歷劃分四季之夏季開始的日子。如《逸周書·時(shí)訊解》云：“立夏之日，螻蟈鳴。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”即說這一節(jié)氣中首先可聽到蜊蜊(即：螻蟈)在田間的鳴叫聲(一說是蛙聲)，接著大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤開始快速攀爬生長(zhǎng)，描述的就是孟夏之初的物候景象。《月令七十二候集解》中說：“立，建始也，夏，假也，物至此時(shí)皆假大也。”這里的“假”，即“大”的意思，是說春天播種的植物已經(jīng)直立長(zhǎng)大了。

立夏時(shí)節(jié)，萬物繁茂。明人《蓮生八戕》一書中寫有：“孟夏之日，天地始交，萬物并秀。”這時(shí)夏收作物進(jìn)入生長(zhǎng)后期，冬小麥揚(yáng)花灌漿，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故農(nóng)諺有“立夏看夏”之說。水稻栽插以及其他春播作物的管理也進(jìn)入了大忙季節(jié)。所以，我國(guó)古來很重視立夏節(jié)氣。

立夏起源傳說

關(guān)于立夏節(jié)氣起源的兩個(gè)傳說版本一

立夏還是一個(gè)傳統(tǒng)的歲時(shí)禮俗節(jié)日， 周代在立夏這一天，天子要率三公九卿和眾大夫，到城南郊外迎夏。并舉行祭祀先帝祝融的儀式。漢代也沿承此俗，《后漢書·祭祀志》載：“立夏之日迎夏，于南 郊，祭赤帝祝融，車旗服飾皆赤?！备琛吨烀鳌?，舞《云翅之舞》。到宋代，禮儀更趨繁瑣。至明代始有“嘗新風(fēng)俗”。清代《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》載“立夏取平時(shí)曝曬 之米粉春芽，并用糖面煎作各色果疊，相互饋送”。并用柳枝穿果疊作小兒食品，江浙一帶還有立夏吃花飯的習(xí)俗，也有叫“吃補(bǔ)食”的。民間習(xí)俗還有“立夏吃蛋，石頭都踩爛”，說立夏時(shí)吃雞蛋鴨蛋可以增強(qiáng)體質(zhì)，還可以耐暑。有的立夏食筍，有的立夏喝酒，都是趕在節(jié)日這天，名曰“立夏見三新”，南方地區(qū)舊時(shí)逢立夏日，各家蒸新茶，并配以各種水果，饋贈(zèng)親戚鄰居。

關(guān)于立夏節(jié)氣起源的兩個(gè)傳說版本二

立夏“稱人”的第二種傳說與三國(guó)時(shí)的蜀后主劉禪有關(guān)。

三國(guó)末期，后主劉禪經(jīng)營(yíng)的蜀國(guó)已是兵微將寡國(guó)力不繼。這一年魏國(guó)大將鄧艾奉命率大軍伐蜀，兵逼劉禪投降。蜀國(guó)有位忠臣叫正，他對(duì)鄧艾提出“劉禪乃一國(guó)之君，投降去了魏都后不能受到半點(diǎn)虐待，不能瘦一星半點(diǎn)肉，不然寧死不降”。鄧艾答應(yīng)了這一條件。

劉禪投降后被帶到了當(dāng)時(shí)魏國(guó)的都城洛陽(yáng)，魏國(guó)公封他為安樂公，賜給他住宅、綢緞萬匹、美女百名。劉[禪從此花天酒地吃喝玩樂竟沒有半點(diǎn)忘國(guó)之恥。第二年正叫人給劉禪稱了一下體重，這忘國(guó)之君不僅沒瘦反而重了二十多斤。這一天也恰好是立夏日，《三國(guó)演義》里有詩(shī)說“追玩作樂笑顏開，不念危土半點(diǎn)哀?？鞓樊愢l(xiāng)忘故國(guó)，方知后主是庸才?！?/p>

立夏習(xí)俗活動(dòng)

秤人

立夏吃罷中飯，有秤人的習(xí)俗。古詩(shī)云：“立夏秤人輕重?cái)?shù)，秤懸梁上笑喧閨?！比藗儝炱鹨粭U大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。

喝粥

根據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d，我國(guó)古時(shí)每年“立夏”節(jié)氣，民間形成了吃粥、掛蛋等習(xí)俗。民間傳說立夏這天喝立夏粥可保一年平平安安、無病無災(zāi)。

吃立夏飯

立夏這一天，按照中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗，要變著花樣吃各種飯，烏米飯、豌豆糯米飯……主料都是最最平常的米飯，但因?yàn)榧舆M(jìn)了各種時(shí)令的料，變換出不同的顏色

嘗新

很多地方有“立夏嘗鮮”之俗。人們品嘗時(shí)令食物，以求健康吉祥。

做夏

立夏季節(jié)，福州風(fēng)俗流行煮鼎邊“做夏”。鼎邊糊(又稱鍋邊糊)，用米漿涮鍋邊燒煮而成，配以蝦米、蝦油、蔥菜、金針、黑木耳、蜆子，或少量香菇、蟶干等海鮮清湯，其味極為葷美可口。

食面食

我國(guó)北方多種植小麥，立夏正是小麥上場(chǎng)時(shí)節(jié)，因此北方大部分地區(qū)立夏時(shí)有制作與食用面食的習(xí)俗，意在慶祝小麥豐收。立夏的面食主要有夏餅、面餅和春卷三種。

喝茶

我國(guó)江西、揚(yáng)州等地有立夏飲茶的習(xí)俗。夏天酷暑炎熱，經(jīng)常喝茶，尤其是偏涼性的綠茶，可以讓暑氣頓消，起到清熱解暑、利尿排毒的作用

迎夏

古代，人們非常重視立夏。還有習(xí)俗說立夏日不迎夏，會(huì)有病災(zāi)纏身。