2023端午節(jié)劃龍舟的技巧方法
2023端午節(jié)劃龍舟的技巧方法-劃龍舟的技巧
2023端午節(jié)劃龍舟的技巧方法推薦大家進(jìn)行翻閱瀏覽。而端午節(jié)的日期在每年農(nóng)歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，下面是小編進(jìn)行整理的2023端午節(jié)劃龍舟的技巧方法，歡迎查閱。
2023端午節(jié)劃龍舟的技巧方法
龍舟是一項(xiàng)多人運(yùn)動(dòng)，一個(gè)人劃是肯定不行的，所以最好要找22個(gè)人才行。20個(gè)人劃槳，1個(gè)人敲鼓，一個(gè)人掌舵。
人全部選好之后，先不要急著上龍舟，因?yàn)槲覀冞€要學(xué)習(xí)如何劃槳。劃槳姿勢(shì)為：身子往前壓，一手握著槳的頂部，一手握著槳底部30公分的位置。握著槳底部30公分的位置的手，要與槳盡量成90度，這樣劃龍舟時(shí)，速度才能快。
掌握了劃槳的動(dòng)作后，再來(lái)說(shuō)說(shuō)鼓手。鼓手在龍舟上十分重要，所有人都要聽(tīng)他的指揮。他敲鼓的節(jié)奏大家一定要跟住了，不能亂。
而舵手是龍舟上控制方向唯一的一個(gè)人，所以水性一定要好，最好是船上人。在劃的時(shí)候，要求舵手能站穩(wěn)了，控制方向，而不偏離方向。
劃龍舟是非常需要體能的，所以要求劃的朋友一定要對(duì)加強(qiáng)上下肢的運(yùn)動(dòng)。比如說(shuō)跑步，玩啞鈴等等。
端午節(jié)賽龍舟的由來(lái)
賽龍舟是我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗，也是端午節(jié)最重要的傳統(tǒng)活動(dòng)之一，在南方地區(qū)較為流行。關(guān)于它的由來(lái)，有很多種說(shuō)法，大致上可以分為祭奠屈原、祭奠水神、龍神等等祭祀活動(dòng)。
現(xiàn)在大部分地區(qū)都認(rèn)為賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。相傳在屈原跳下汨羅江的時(shí)候，人們劃著船打撈他的尸體，但是并沒(méi)有打撈起來(lái)，且為了防止魚(yú)兒啃食屈原的尸體，就往江中投粽子等食物，后來(lái)為了紀(jì)念他，就演變成在他投江的那天賽龍舟、吃粽子了。
現(xiàn)如今的龍舟已然成為了一種比賽項(xiàng)目，船身的大小在各地又有不同，像是廣州等地，船長(zhǎng)33米，而南寧則長(zhǎng)20多米，湖南龍舟長(zhǎng)度16~22米，比賽規(guī)定在同距離起航，先到達(dá)終點(diǎn)為勝。
端午節(jié)賽龍舟的寓意
起初是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，后來(lái)被賦予了很多寓意。比如：
1、蘇州地區(qū)的賽龍舟，是為了紀(jì)念吳國(guó)大夫伍子胥。
2、浙江地區(qū)的賽龍舟，是為了紀(jì)念曹娥。
3、廣西地區(qū)的賽龍舟，是為了紀(jì)念伏波將軍馬援。
4、福州地區(qū)的賽龍舟，是為了紀(jì)念閩王王審知。
端午節(jié)為什么叫端午節(jié)
說(shuō)法一：端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，五月初五就叫做端午。
說(shuō)法二：五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。
說(shuō)法三：端午亦稱(chēng)端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。
其實(shí)“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。書(shū)中說(shuō)：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與 夏至 同。 ”從字面上來(lái)講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱(chēng)。端，古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”。
古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱(chēng)呼，元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說(shuō)：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五?！?/p>
古人紀(jì)年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午時(shí)又為 “陽(yáng)辰”，所以端午也叫“端陽(yáng)”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。
還有一種說(shuō)法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱(chēng)更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱(chēng)端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
各地的端午節(jié)習(xí)俗有哪些
﹝河北省﹞
北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱(chēng)為“踏柳”。
﹝山東省﹞
鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯， 傳說(shuō) 可以避邪。日照端午給 兒童 纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在 雨水 里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
﹝山西省﹞
解州端午，男女戴艾葉，稱(chēng)為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱(chēng)為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
﹝陜西省﹞
興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱(chēng)之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱(chēng)為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱(chēng)為“鎮(zhèn)病”。
﹝甘肅省﹞
靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱(chēng)為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱(chēng)“燒高山”。
﹝江蘇省﹞
嘉定縣端午，不論貧富，必買(mǎi)石首魚(yú)(俗稱(chēng)鰉魚(yú))煮食。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買(mǎi)黃魚(yú)”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱(chēng)為“破火眼”，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡，且有簫鼓歌聲相和。