五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎
五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎簡(jiǎn)介
端午節(jié)到來的這一天，對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來講同樣都是很重要的，對(duì)此關(guān)于端午節(jié)一些相關(guān)的知識(shí)不曉得你們了解多少呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎簡(jiǎn)介，歡迎參閱。
五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎
端午節(jié)的五色絲線，一般在端午節(jié)當(dāng)天的時(shí)候帶，沒有具體的時(shí)間要求。
五色絲線是由五條“青、紅、白、黑、黃”顏色的絲線組成的，一般是大人給小孩子栓在手臂上，但很多大人會(huì)將絲線制成香包或其他飾品帶在身上。
端午為什么要帶五彩繩?
五色絲線是漢族的端午習(xí)俗，有辟邪祛病、祈求平安的寓意。這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為端午節(jié)這天，天地純陽正氣極盛，所以想要借助天地純陽正氣辟陰邪而形成的習(xí)俗之一。
五色絲線在不同的地方，叫法也有所不同。經(jīng)過后世的發(fā)展，端午繩已經(jīng)衍生出了很多其他的物品，比如長(zhǎng)命縷、長(zhǎng)命鎖、香包等，不僅更加精美，還蘊(yùn)含了更多寓意。
關(guān)于端午身的習(xí)俗，一般是用紅綠黃白黑色粗絲線搓成五色絲線飾物，系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘媽”生日，才解下來連同金楮焚燒。此外，還有在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天，把五彩線剪下來扔在雨中，會(huì)帶來一年的好運(yùn)的說法。值得注意的是，端午節(jié)的五色絲線不能隨意丟棄，雖然不同地方的處理方式不同，但最好要根據(jù)正確的做法處理，否則不僅無法獲得祈福的效果，還有可能招來不好的事情。
端午節(jié)五彩繩佩戴宜忌
1、在端午節(jié)那天的早上太陽沒有出來之前，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。有些地方是五彩繩可以在前一天晚上戴上。
2、系五彩繩的時(shí)候孩子不能開口說話，而且戴好之后小孩子不能任意扯斷或丟棄五彩繩。
3、一直到七月七日“七娘媽”生日，才解下來連同焚燒。有些地方是端午節(jié)后下第一場(chǎng)雨時(shí)，摘下拋到河里，讓它隨雨水沖走。
4、據(jù)說戴五彩繩的孩子就可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害，而扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，孩子門由此可以保安康。
5、當(dāng)然，除了傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂。在舊時(shí)，每逢端午節(jié)家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩。
端午節(jié)別稱
1、粽子節(jié)：自古以來，吃貨從來不會(huì)缺席，提到端午就想到粽子，因此也就有了這個(gè)直截了當(dāng)?shù)拿挚?/p>
2、端陽節(jié)：午為“陽辰”，午月中的第一個(gè)午日，這一天時(shí)為仲夏，也是登高踏青的好天氣，因此也有“端陽節(jié)”之稱。
3、龍舟節(jié)：端午節(jié)也是上古時(shí)代，先人以龍舟競(jìng)渡的形式祭祀龍神的節(jié)日，來源于部族的圖騰祭祀。
4、正陽節(jié)：端午節(jié)從中國(guó)傳入到越南以后，在越南，五月初五就稱為“正陽節(jié)”。
5、屈原日：端午也是紀(jì)年屈原在這一天投江的日子，紀(jì)念屈原的愛國(guó)情懷，因此也有屈原日之稱。
6、解粽節(jié)：這源自于端午的小游戲，端午食粽，粽葉長(zhǎng)短各不相同，解下粽葉長(zhǎng)者為勝，因此有“解粽節(jié)”之稱。
7、夏節(jié)、五月節(jié)：這個(gè)名稱就與端午的時(shí)節(jié)密切相關(guān)了，五月五日為仲夏之日，過后氣溫上升，因此得名。
8、重午節(jié)：古時(shí)以天干地支為紀(jì)年，端午節(jié)最初為干支歷的五月五日，第五月即為“午”，雙午為之“重”，因此端午節(jié)也稱“重午節(jié)”。
9、端禮節(jié)：在湘南地區(qū)，五月五日，家家戶戶都會(huì)在門上掛上艾葉，驅(qū)除蚊蟲，洗禮身心，古代因蚊蟲而感染瘧疾的幾率非常高，而且難以醫(yī)治，古人相信這樣可以驅(qū)除疾病，安全度過夏季。因此端午也稱端禮。
10、五黃節(jié)：古時(shí)，端午節(jié)除了吃粽子以外，還有食五黃的傳統(tǒng)，即：黃鱔、黃魚、黃瓜、咸蛋黃和黃酒。因端午一天，陽氣至盛，天氣悶熱，氣血不暢，因此食五黃調(diào)順理氣，健脾潤(rùn)肺，讓心脈暢通。
11、龍日節(jié)：龍日節(jié)是一個(gè)非常古老的稱呼，與龍舟有關(guān)，最開始端午節(jié)是源于吳越部族紀(jì)念龍神的日子，龍是吳越的部族圖騰，而仲夏五月五日，既是蒼龍飛天的時(shí)節(jié)，蒼龍主火，次日陽氣鼎盛，因此也被稱為龍日節(jié)。
12、沐蘭節(jié)：端午時(shí)為仲夏，也是熱病高發(fā)的一個(gè)季節(jié)，而端午也是一味中草藥，沐浴可去濕除熱驅(qū)邪
13、浴蘭節(jié)：民間有用端午草沐浴的風(fēng)俗，因此端午又稱“浴蘭節(jié)”。
14、菖蒲節(jié)：這個(gè)名字的由來，也是因?yàn)槊耖g風(fēng)俗，菖蒲被認(rèn)為有驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的作用，古時(shí)端午家家戶戶都會(huì)在門上掛上菖蒲，以求福澤平安。
15、躲午節(jié)：古時(shí)少數(shù)地區(qū)，認(rèn)為五月為不祥之月，因此在端午這一天，父母都會(huì)把家中孩童送至遠(yuǎn)方親戚躲避災(zāi)厄，因此稱“躲午”。
16、地臘節(jié)：道教學(xué)術(shù)中，一年分為五臘，五月五日即地蠟，《赤松子章歷》“五月初五名地臘，此日五帝會(huì)于南方三炁丹天?！痹诘澜虒W(xué)說里，臘日屬良辰吉日，適合祭祀先祖，以求去福報(bào)平安。
17、當(dāng)五汛：當(dāng)五汛這個(gè)別稱，是從古代沿海城市流傳下來的，在現(xiàn)代上海地區(qū)，還保留著這個(gè)對(duì)端午的別稱，五月當(dāng)午，潮汐高漲，因此這個(gè)名字也保留至今。
18、女兒節(jié)：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符?！蓖粘黾薜呐釉谶@一天都會(huì)紛紛回娘家探親，因此端午節(jié)也稱“女兒節(jié)”
19、天醫(yī)節(jié)：古人以天醫(yī)節(jié)祭奠黃帝、岐伯，相傳黃帝詢問岐伯，因此有了醫(yī)術(shù)，中醫(yī)也有“岐黃之術(shù)”的別稱，這一天，民間會(huì)用露水和朱砂混合，點(diǎn)于孩童的額上或腹部，用以驅(qū)邪祈福之意，后來到端午也有這樣的習(xí)俗，這個(gè)名字也因此成為端午的別稱。
20、天中節(jié)：《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》：是因?yàn)槲缛仗栃兄林刑?，達(dá)到最高點(diǎn)，午時(shí)尤然，故稱之為天中節(jié)”。而端午傳到日本，也被成為“男兒節(jié)”，因此天中陽氣旺盛，因此得名。