描寫(xiě)冬至的優(yōu)美古詩(shī)詞
冬至是24節(jié)氣中最早被制訂的一個(gè)，然而多數(shù)人并不知道，冬至的起源居然是來(lái)自于一次國(guó)家層面的都城規(guī)劃。描寫(xiě)冬至的優(yōu)美古詩(shī)詞有哪些你知道嗎?一起來(lái)看看描寫(xiě)冬至的優(yōu)美古詩(shī)詞，歡迎查閱!
描寫(xiě)冬至的優(yōu)美古詩(shī)詞
冬 至
(唐)杜甫
年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處望三秦?
辛酉冬至
(宋)陸游
今日日南至，吾門(mén)方寂然。
家貧輕過(guò)節(jié)，身老怯增年。
畢祭皆扶拜，分盤(pán)獨(dú)早眠。
惟應(yīng)探春夢(mèng)，已繞鏡湖邊。
冬至詩(shī)詞(五)：冬至感懷
冬至
唐：杜甫
年年至日長(zhǎng)為客，
忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨(dú)老，
天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，
鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸，
路迷何處望三秦?
小至
唐：杜甫
天時(shí)人事日相催，
冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
刺繡五紋添弱線(xiàn)，
吹葭六管動(dòng)飛灰。
岸容待臘將舒柳，
山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，
教兒且覆掌中杯。
冬至日獨(dú)游吉祥寺
宋：蘇軾
井底微陽(yáng)回未回，
蕭蕭寒雨濕枯荄。
何人更似蘇夫子，
不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)。
《小至》
【唐】杜甫
天時(shí)人事日相催，
冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
刺繡五紋添弱線(xiàn)，
吹葭六管動(dòng)飛灰。
岸容待臘將舒柳，
山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，
教兒且覆掌中杯。
《冬至》
【唐】杜甫
年年至日長(zhǎng)為客，
忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨(dú)老，
天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，
鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸，
路迷何處望三秦?
《冬至夜喜逢徐七》
【明】高啟
君來(lái)同客館，把酒夜相看。
動(dòng)是經(jīng)年別，能辭盡夕歡。
雪明窗促曙，陽(yáng)復(fù)座銷(xiāo)寒。
世路今如此，懸知后會(huì)難。
《辛酉冬至》
【宋】陸游
今日日南至，吾門(mén)方寂然。
家貧輕過(guò)節(jié)，身老怯增年。
畢祭皆扶拜，分盤(pán)獨(dú)早眠。
惟應(yīng)探春夢(mèng)，已繞鏡湖邊。
《邯鄲冬至夜》
【唐】白居易
邯鄲驛里逢冬至，
抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，
還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
《冬至感懷》
【宋】梅堯臣
銜泣想慈顏，感物哀不平。
自古九泉死，靡隨新陽(yáng)生。
稟命異草木，彼將羨勾萌。
人實(shí)嗣其世，一衰復(fù)一榮。
《滿(mǎn)江紅》
【宋】范成大
寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。
新陽(yáng)后、便占新歲，吉云清穆。
休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩(shī)軸。
笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡，終非俗。
晝永，使眠熟。門(mén)外事，何時(shí)足。
且團(tuán)奕同社，笑歌相屬。
著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲。
縱不能、將醉作生涯，休拘束。
《冬至日獨(dú)游吉祥寺》
【宋】蘇軾
井底微陽(yáng)回未回，
蕭蕭寒雨濕枯荄。
何人更似蘇夫子，
不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)。
《冬至留滯舒州有懷歲旦泊舟平江門(mén)外》
【宋】曹彥約
舒郡驚冬節(jié)，吳門(mén)憶歲時(shí)。
天寒城閉早，凍合水行遲。
再拜為兄壽，同聲念母慈。
窮年終是客，至日始題詩(shī)。
《冬至》
【現(xiàn)代】左河水
西北風(fēng)襲百草衰，
幾番寒起一陽(yáng)來(lái)。
白天最是時(shí)光短，
卻見(jiàn)金梅競(jìng)艷開(kāi)。
冬至節(jié)氣具體介紹
冬至，是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過(guò)了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。冬至過(guò)后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。
現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定，冬至日太陽(yáng)直射南回歸線(xiàn)，陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)，這天之后，太陽(yáng)又逐漸北移。
在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀。《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱(chēng)賀……其儀亞于正旦。”說(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。
現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線(xiàn)面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。
冬至的天文意義
現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定，冬至這天，太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)270°(冬至點(diǎn))，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最南端，太陽(yáng)幾乎直射南回歸線(xiàn)(又稱(chēng)為冬至線(xiàn))，陽(yáng)光對(duì)北半球最為傾斜。因此，冬至日是北半球各地一年中白晝最短，黑夜最長(zhǎng)的一日，并且越往北白晝?cè)蕉蹋谝乖介L(zhǎng)。在北極圈以北，這一天太陽(yáng)整日都在地平線(xiàn)之下，成為北半球一年中極夜范圍最廣的一天。對(duì)北半球各地而言，冬至也是全年正午太陽(yáng)高度最低的一日。就北京市區(qū)來(lái)說(shuō)，冬至這天白晝僅有9小時(shí)20分，而正午太陽(yáng)高度也僅有26°42'。冬至這天，北半球得到的太陽(yáng)輻射最少，比南半球少了約50%。冬至過(guò)后，夜空星象則完全換成冬季星空，并且從今天起開(kāi)始“進(jìn)九”。而此時(shí)的南半球正值酷熱的盛夏。
值得注意的是，在冬至前后，地球位于近日點(diǎn)附近，運(yùn)行的速度稍快，這造成了在一年中太陽(yáng)在南半球的時(shí)間比在北半球約短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。
注：地極軸通過(guò)地心，連結(jié)南、北兩極，與地球公轉(zhuǎn)軌道面的夾角為66°34'，和地球自轉(zhuǎn)軌道面——赤道面垂直。
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